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2024很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心[分享]

maomao 2024-02-27 09:24:26 323浏览量

经典的歇后语。

读书百遍，其义自见。我相信大家都知道谚语，谚语与我们的生活息息相关，你有特别喜欢的谚语吗？考虑到您的需要，小编特地编辑了“2024很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心[分享]”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

20xx很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心

1、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。大手脚：大手大脚，即花钱毫不心疼。指不是靠辛苦劳动挣来的钱，往往容易挥霍掉。

2、张大爷的儿媳妇厉害极了，整天大吵大闹，惹得全家终日鸡犬不宁。张大爷来我家闲坐，叹气说：“俺家媳妇是那种‘打公骂婆，拖小叔下河’的人。”（江苏·射阳）

3、爸爸卖菜很晚还没回来，哥哥说：“要是我去卖，早就回来了。”妈妈接过话说：“你呀，仨钱买，俩钱卖，不图卖钱只图快。”（河南·偃师）

4、【给人送肉，不如教人养猪】（谚）指教会别人养猪比给人送一块肉强，因为这能从根本上使人解决吃肉的问题。比喻帮人要从根本上帮。

5、公鸡戴帽子一冠上加冠（官上加官）

6、【张口三分利】只要说话，主动提出要求，就有好处。周立波《暴风骤雨》：“你要哪块地，得说呀，张口三分利，你要不说，分上坏地，怎么娶媳妇，养小子？”

7、【血债要用血来还】对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集续编》：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”

8、【人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

9、菱角的肚子——实实在在

10、【树根儿不动，树梢儿白摇】（谚）只要树根扎得稳，树梢再摆动也是白摇。比喻主事人不发言、不表态，旁人说得再多也不起作用。

11、【身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的军营。汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。比喻人在一方，心却在另一方。也作“人在曹营心在汉”。

12、【脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己负责。成语：咎由自取。康濯《东方红》：“常言说，脚上的泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病，他谁敢放毒（污蔑）?”

13、【西凤酒】西凤酒，原名柳林酒，是我国十大名酒之一。清朝宣统二年（1910年）参加“南洋万国赛会”，获奖牌，受到各国评酒专家的交口称赞。西凤酒的名称来自一个久远的典故。传说唐代仪凤年间，吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯王子回国，来到扶风郡雍州（今陕西省凤翔县）的十里长亭，发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起，非常好奇。经向路人询问，得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒，气味浓香无比，因而导致蜂蝶醉倒，卧地不起。后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。裴氏非常高兴，即兴吟诗一首：“送君亭子头，蜂醉蝶不舞。三阳开国泰，美哉柳林酒。”回朝后，裴侍郎又将这坛美酒献给高宗皇帝，从此柳林酒便身价百倍，被列为朝宴、国宴佳酿。因该酒产自西部凤翔，后来便改称“西凤酒”，一直沿袭至今。

14、路边的长虫——地头蛇

15、【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

16、【好心倒做了驴肝肺】（惯）驴肝肺：比喻坏心肠。指好心被当成了恶意。也作好心认做驴肝肺。好心肠当作驴肝肺。

17、【钱是一个一个上万的，粮是一颗一颗上石的】（谚）石（dan）：容量单位，十斗为一石。钱必须一文一文地攒，才能上万；粮必须一颗一颗地积，才能上石。指积少才能成多，积零才能成整。

18、【饥梳头，饱洗澡】（谚）饿着肚子梳头，吃饱了饭洗澡。指梳头宜在饭前，洗澡宜在饭后。

19、【歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。也作歪嘴和尚念不出好经。歪嘴和尚念歪经。

20、放学回到家，我掏出书和本子写作业。可是，怎么也找不到钢笔，急得我乱转。奶奶在一旁笑着说：“当官的把印都弄丢了，还中哩？”（河南·内乡）

21、【车如流水马如龙】（惯）车辆像流水一样连续不断，马匹首尾相接，像长龙一般。形容车辆、马匹川流不息，非常繁华热闹。

22、【七十三，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。

23、【一人有福，带挈一屋】（谚）带挈：提携。一屋：全家。旧指一个人有福气，全家人及亲友都能跟着受惠。也作“人有福，托带满屋”。

24、【北风也有转南时】情况会有变化，会好转。类似的：既吹一日南风，必还一日北风。京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保，北风也有转南时。”

25、吃着鸡，抓着鸭——贪得无厌；贪心不足

26、【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

27、最崇高的爱情是爱祖国。

28、【锥子扎不出一声来】（惯）形容人不爱说话，无论受到怎样的刺激都不吭声。

29、【祸福无门，惟人自召】（谚）无门：没有门径。指祸或福的到来，是人自身招引的。也作祸福无门皆自取。祸福无门人自攀。

30、【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

31、【花开能有几日红】释义：感叹青春短暂。例句：舒海力哈哈一笑，转了话题道：“花开能有几日红？你的库玛丹多大了？”

32、【芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种，就是麦收季节。例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

33、【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。也作下雪不冷化雪冷。下雪不寒化雪寒。

34、钻进风箱里的老鼠——受不完的气

35、【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。指人说话的口气很强硬，行动却松懈、无能。含讥讽意味。

36、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

37、【枪打出头鸟】谓先出头危险，也指惩治为首的。王蒙《风息浪止》：“所谓人怕出名猪怕壮，树大招风，枪打出头鸟，说穿了不过是嫉妒二字！”

38、【让圆就圆，让扁就扁】（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。也形容人软弱，由人欺负。

39、【一炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。沈从文《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不定。”

40、【做官当老爷／当官做老爷】指干部贪图个人享受，对人民采取官僚主义态度。《北京日报》(1984，5，11):“有的人些官做老爷，对国家和人民利益漠不关心，对工作敷衍塞责，玩忽职守，以致事故频生、损失惊人，已经达到令人不能容忍的地步。”

41、【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。也作家贫犹自可，路贫愁煞人。家贫不是贫，路贫愁煞人。

42、铁公鸡身上拔毛——休想

43、【蛆枣先红，破蛋先臭】（谚）蛆枣：生了蛆虫的枣。生了蛆的枣先发红，有破缝的蛋先发臭。指物变坏从内部开始，人变坏从思想上开始。

44、【背着石头上山】（惯）比喻徒劳无益。

45、【浇花要浇根，教人要教心】（谚）1指浇花要浇到根上，枝叶才会茂盛，花朵才会鲜艳；教人要重在思想教育，思想开通学习才会自觉。也作“教人教心，浇花浇根”。

46、黄连树上搭苦瓜棚一一苦上加苦

47、【娘的墓前哭丈夫——上错了坟】（歇）比喻找错了地点。含讥讽意味。

48、【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

49、【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

50、【锣齐鼓不齐】步调不一致，不整齐。张孟良《儿女风尘记》：“除去几个头目和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀拉拉，锣齐鼓不齐。”

51、【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。关于三姑六婆的来历，最早可追溯到明代。明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物”。这里把三姑六婆用作贬义。如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。媒婆和生婆在以前谁也离不开。

52、【有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。指对来客要以礼相待，不得粗暴。

53、老鼠啃菜刀——磨牙

54、【白发故人稀】（谚）故人：老友。指人到老年，老朋友就越来越稀少了。

55、【黄瓜菜都凉了】释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”

56、早早睡，早早起，眼睛鼻子都欢喜；晚晚睡，晚晚起，浑身上下无力气。

57、【人怕齐心，虎怕成群】人齐心，力量巨大；虎成群，凶猛可怕。意即团结就是力量。马烽西戎《吕梁英雄传》：“人怕齐心，虎怕成群，咱们要齐了心，也能闹成赵家沟那样。”

58、山鹞子站在崖头上——高瞻远瞩

59、【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

60、神仙的茅坑——没有份（粪）

61、【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

62、【手中没把米，叫鸡鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

63、【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。类似的：用擀面杖把舌头擀擀。韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯儿！”

64、【不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

65、【二八月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣季节。也指过渡时期，情况复杂。《中国教育报》( 1993，7， 4):“现在的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么高的辨别力呀！”

66、姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要脚踏实地地干，就会越来越有出息。”（湖北·钟祥）

67、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

68、猴子看果园——监守自盗；越看越少

69、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。良药多苦是规律，黄连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但最有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。百姓也是如此，人的一生都想称心如意是不可能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

70、床底下吹喇叭——低声下气

71、【有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。

72、【隐疾难为医】（谚）指生于幽隐处的疾病难以治疗。也指隐瞒真实病情就难以下药。

73、【小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好准备，以应以后急需。

74、【前言不搭后语】语言杂乱无章，前后联系不上，形容慌乱，或不善言谈。成语：语无伦次。古华《浮屠岭》：“王断掌嘴笨舌笨，前言不搭后语的，样子有点傻。”

75、【已超三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

76、【看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。

77、【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

78、大船离港——外行（航）

79、【福无双至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。多指人往往会连续发生不幸的事。也作福无双至，祸不单行。祸不单行，福无双至。

80、【过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

81、【被窝里放屁——独吞】（歇）讥讽人独占财物或好处。也作“蒙被子放屁——独吞”。

82、【拉皮条】（惯）指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。也作拉皮条纤。牵马拉皮条。

83、赵云救阿斗——拼老命

84、戈壁滩上的石头——明摆的

85、【入圈套】见“落在圈套里”。

86、水面上的影子——清高

87、【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”

88、【天无绝人之路】（谚）老天不会让人无路可走。指人在绝境中总能找到出路。为鼓励人战胜困难的常语。也作天下没有绝路。天不绝人。

89、【老鼠走到猫口】边比喻落人险境。明代《初刻拍案惊奇》：“那岛上有小喽罗数百，正在那里使枪弄棒，比箭抡拳。一见有海船飘到，正是老鼠在猫口边过，如何不吃！”

90、爸爸把买好的化肥又卖了，说当时化肥好买。谁知到用化肥时，却怎么也买不到。妈妈说：“你这是卖了儿招女婿。”（河北·大城）

91、【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。形容很为难，两面都不能得罪。也作“顺得姑来失嫂意”。

92、【鸡脚高来鸭脚低】释义：比喻人心下齐，步调不一致。例句：俗话说：“猛火烤不出好烧饼。”绿竹村这一阵风搭起来的互助组，合作没多久，鸡脚高来鸭脚低，组里就发生矛盾了。

93、【没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事，没有冤仇。李准《龙马精神》：“芒种，我又没把你孩子丢到井里边，你怎么和我这么大冤仇！你小大是个干部，说话不能血口喷人啊。”

94、【好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎】释义：鞍鞯：马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“贞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。例句：我幼读《女儿经》，长读《闺中训》，我明白德容言功与三从四德，我也知道好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎。我进了萧家的门，活着是萧家人，死了是萧家鬼。

95、赶马车的开汽车——不懂那一套

96、【百尺竿头，更进一步】原为佛教偈语。修行已经很高，还需要追求更高境界。借指不能满足已有成绩，要继续进步。《傅雷家书》：“再加一个月的琢磨，自然会百尺竿头，更进一步。”

97、刀越磨越亮，劲越练越强。

98、【好马比君子】（谚）比：比得上。指好的马性情温驯，通人性。

99、【求只求张良，拜只拜韩信】（谚）张良、韩信：西汉的开国元勋，张良为谋士，韩信为大将。指要想得到真正的帮助，不可随意拜求平庸之辈，一定要拜求高手。

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2024抖音火爆民间俗语经典歇后语,不要错过收藏！(分享)

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1、这天的饭好香啊！我把碗盛得满满的，边走边撒，差点烫伤了手。妈妈看见了急忙接过碗，没好气地说：“茶七饭八，盛满肯撒。”（河南·内乡）

2、【醉死也不认酒钱】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

3、【又想吃，又怕烫嘴】（惯）比喻既想得好处，又怕付出代价。也作“又想吃又怕烫”。

4、我家煮了红薯，我吃着可香了。爸爸说：“饼二十，馍十八，三里红薯二里瓜。”（注：指香味飘散得远。）（河南·滑县）

5、【美食不中饱人餐】（谚）中：适合。指人在饱食之后，对再美好可口的食物也没食欲。比喻道理虽好，当人不需要时，也就不会接受。

6、【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

7、【骑过瘸驴吃过亏，再骑毛驴先看腿】（谚）骑过瘸腿驴，吃过颠簸苦，再骑毛驴就会先察看它的腿脚。指在哪方面吃过亏，就会在哪方面格外小心。

8、【头痛医头，脚痛医脚】谓出了问题，临时应付，不作根本解决。或说：头冷顾头，脚冷顾脚。《燕山夜话》：“临时治标的方法当然也不应该放弃，不过那只是头痛医头，脚痛医脚罢了。”

9、【花有重开日，人无再少年】（谚）花谢了，还有再开的时候；人老了，却永远无法再变年少。指少年时代是黄金时代，要及时努力进取，不可虚度时光。也作花有重开日，人无返少期。人无再少年，花有重开日。

10、【前人栽树，后人修剪】释义：比喻前人开创的事业，后人要巩固、发扬光大。例句：那年月，老一辈闹革命啃草根、吃皮带，还要流血牺牲；现在咱吃细米、嚼白馍，只不过多流几身汗。这就好比“前人栽树，后人修剪”。

11、盲驴拉磨——瞎转圈

12、【三月的芥菜——心里烂】（歇）心：菜心，转指人心、中心、核心。指从内部变坏，失去了生机，面临彻底败亡。

13、邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：“竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。”（河南·镇平）

14、鞭子敲耳朵——打听

15、树叶落下怕打破头一一胆小鬼

16、【海枯终见底，人死不知心】释义：形容人心难测，不可了解。例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”

17、【放响炮】（惯）比喻明确地作出某种承诺。

18、每到考试的时候，我的心里就紧张，成绩总不理想。妈妈对我说：“当瓢子的不怕汤烫，当学生的咋能怕考试啊？”（福建·霞浦）

19、小毛驴拉磨——有转（赚）头

20、头上顶灯笼——高明

21、【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语：随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。别的，没了！”

22、【人有点滴之恩，定当涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

23、【有添柴的，有撤火的】有赞成的，有反对的。类似的：有烧香的，有拆庙的。《1978年作品集》：“对村北的工程，有添柴的，有撤火的，还有泼凉水的！”

24、【一退六二五】本是一句换算口诀，比喻推卸责任。它始创于民国初年。之前的老秤，每斤为十六两，如成语“半斤八两”即来源于此。后更换为十两一斤的新衡器，为了换算方便快捷，有人编了《斤秤流法》普及推广。第一句就是“一退六二五”，也称“一推六二五”，说的是旧称的一两，等于新秤的六钱二分五厘。此口诀一诞生，伴随生出新的意蕴。久而久之，其原意随着旧秤的退出，被人遗忘，而次生的新意，却落地生根，甚至可以永久流传。在于以此形容当事人逃避责任，唯妙唯肖。“退”也，脚底抹油，溜之大吉；推也，嫁祸他人，找替罪羊。恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”，多少麻烦事，悉数向下推诿，比起“踢皮球”，意象更从容潇洒。

25、【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。明代《古今小说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。马周只为吃酒上受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携，直做到吏部尚书地位，此是后话。”

26、吃药十帖，不如独宿一夜。

27、电视电话——耳闻目睹

28、【天君泰然，百体从令】（谚）天君：心。指人只要心神安宁，身体各部分机能就会各得其所。也借指主事人从容镇定，属下便不会慌乱。

29、【一锄头是动土，两锄头也是动土】不论做多少次，反正事情性质都是一样。清代《十二楼》：“那也顾他不得，一锄头也是动土，两锄头也是动土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

30、书记把暖瓶碰掉在地上，却怪公务员放的不是地方。公务员背地里说：“唉！只有丫环的不是，没有姑娘的不是。”（安徽·利辛）

31、【驸马】“驸马”是皇帝的女婿。这一称谓是怎么来的呢？历来众说纷纭，主要有两种说法。其一。相传，楚汉相争时，每当两军交战时，刘邦便会专门坐在一辆由两人驾驭的马车上指挥战斗。马车上共有三个座位，刘邦坐在后面的位置，前面设两个座位，为车夫所坐，分为“正马”与“副马”，一正一副，轮流驾驶马车，俨然现在的火车司机，一正一副。有一日，刘邦与项羽激战，刘邦大败，落荒而逃，项羽乘胜追击。此时，刘邦左右只剩下了两个车夫和十几名将士。不料，正马被乱箭射死，在这危急关头，副马顿生一计，他把自己的红袍脱下，与刘邦的黄袍对换了一下，让刘邦从马车上跳下来，自己继续挥舞马鞭，赶车向前方奔去。项羽的人马都把穿黄袍的当做刘邦，拼命追赶，当赶上马车时，车上已空无一人，只留下一件黄袍。原来副马早已跳车逃跑了。后来刘邦当了皇帝，把此事一直记在心上，为了报答副马的救命之恩，便四处张贴皇榜寻找副马。找到后，官封都尉，刘邦还将小女儿许配于他，人称“副马都尉”，后因“副马”一词不雅，人们便将其改成“驸马都尉”。自此，驸马便成了历代皇婿的代称了。其二，据历史记载，驸马是“驸马都尉”的简称，驸马都尉本是汉代官职，是皇帝的近卫侍从官之一。这个官职从汉武帝时开始设立，起初多由外戚和王公大臣的子弟担任。史书记载，真正将公主的丈夫专称为“驸马”是魏晋以后。曹魏时的何晏，因为与公主结婚，所以凭借公主夫婿的身份加授了驸马都尉一职。还有晋代注《左传》的杜预娶司马昭的妹妹高陆公主为妻，是司马懿的女婿。后来司马炎称帝，追尊司马懿为晋宣帝，授杜预为驸马。东晋的刘惔、桓温是明帝的女婿，也都做了驸马。从此以后，皇帝的女婿照例加以封号，一律称“驸马”，自然也就不再是官职了，而成了皇帝女婿的代称。

32、白露寒露——两露（路）子的事

33、【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，极为稀罕。指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，极为罕见。也作“学如牛毛，成如麟角”。

34、晚上我和爸爸在看电视，蚊子叮得我们没办法。爸爸一巴掌打死一个蚊子，说：“你叮我，我抓抓；我叮你，露肝花。”（安徽·凤阳）

35、【乌白头，马生角】（惯）乌鸦白了头，马生出角来。比喻事情不可能出现或成功。

36、属马鳖（蚂蟥）的——净吸人家的血；吸血鬼

37、鸭子改鸡——磨嘴皮

38、【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】释义：比喻在威严的大人物面前不容小人物自由随便行动。例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。”你赶快出来投降，我不杀你！

39、【千里不同风，百里不同俗】（谚）相隔千里，民风就不相同；相隔百里，习俗就不一样。指地域不同，民风民俗就互不相同。

40、【到手的泥鳅又溜了】释义：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫让到手的泥鳅又溜了。”廖守道这时也来了劲，他从一个解放军战士手里，夺过了一支火把，带头走向开阔地。

42、学校大扫除，我忘了带劳动工具，急急忙忙地跑回家拿。妈妈看我慌张的样子，笑着说：“你呀，真像八十岁的老婆婆穿袜子，老是一二五——丢三落四的。这可怎么行？”（湖南·郴州）

43、【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

44、【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

45、铁饭碗——打不了：砸不破

46、【百人百条心，千人千个样】（谚）指人各有自己的思想、行为与性格，各不相同，这和每个人都有不同的相貌一样。

47、老师经常教育我们：“学习如赶路，不能慢一步。”（河南·方城）

48、【君子不跟牛使气】（谚）指有道德修养的人，不会去和那些执拗无知的人争高论低，一般见识。也作“君子不跟牛斗力”。

49、【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

50、四月的梅子一多少带点青（亲）

51、【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成夫妇。”

52、【稂不稂，莠不莠】（惯）稂(lang)：又名童粱，只生穗不结实的禾草。莠：莠子，俗称狗尾巴草。原指庄稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，没能耐。也形容人衣冠不整。

53、【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。也作烂泥扶不上壁。烂泥巴扶不上墙。

54、我跟妈妈学着套被子，可棉絮比被单大了一圈儿，怎么也套不好。妈妈说：“棉絮没娘，越拽越长。”（河北·临西）

55、吃了包子开面钱——混账

56、【上山砍柴，过河脱鞋】。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不***，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

57、【一肚子坏水】（惯）形容满脑子坏思想、坏主意。

58、我和表哥下跳棋，我每次都赢。表哥不服地说：“韭菜不能茬茬旺。”我说：“那咱就骑驴看唱本——走着瞧吧！”（河南·西华）

59、【丢去东洋大海】（惯）东西扔到大海里，消失得无影无踪。比喻东西白扔了，再也回不来。也比喻彻底忘掉。也作丢到东洋大海。抛在东洋大海里。

60、牛皮纸上雕花——刻薄

61、【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。

62、【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

63、【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

64、【行家伸伸手，便知有没有】（谚）内行人只要伸一伸手，就能知道交手的对方有多高的功力。指行家里手一接触便能估透对方的强弱虚实。也作“行家动动眼，便知深和浅”。

65、还清了房钱——且住

66、【刀对刀，枪对枪】释义：比喻针锋相对，不示弱。例句：不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀，枪对枪干一家伙，让他有法儿开台，没法儿收场。

67、【冻死迎风站，饿死不折腰】释义：穷要穷得有骨气。例句：我家从老爷爷那辈，传下来两句话：“冻死迎风站，饿死不折腰。”穷要穷个骨头硬，直个儿。

68、【任凭风浪起，稳坐钓鱼台】（惯）比喻不管环境或处境多么恶劣、危险，都处之泰然。也作任凭风浪起，稳坐钓鱼船。任他风波险，稳坐钓鱼台。

69、【灯草拐杖——扶不起人】（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

70、【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。

71、提傀儡儿上戏场——少一口气

72、【垓下困霸王——四面楚歌】（歇）垓下：古地名，在今安徽固镇东北沱河南岸。据《史记·项羽本纪》记载：楚汉交战时，楚霸王项羽被汉军和诸侯的军队围困在垓下，“兵少食尽”，夜间听到汉军四面都唱起楚人的歌曲，十分惊惧，疑心楚地已被汉军占领，于是仓促突围，后自刎于乌江边。比喻陷入孤立无援、四面受敌的处境。

73、【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，不可乱行。比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。

74、春汛的跳虾——随大流

75、【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。 “反其道而行之”的出处与韩信有关。楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将军。据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。故日其强易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。所以我说他的强大很快就会变弱。今天大王确实能够用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，最终取得了胜利。

76、孩儿不离娘，瓜儿不离秧。

77、【补漏趁天睛，练功趁年轻】（谚）屋顶漏雨，要趁天晴时修补；练习功夫，要趁年轻时花力气。指凡做事贵在抓紧时机早办，错过时机就难以补救。

78、【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

79、老母猪拱地——嘴巴硬

80、【人过三十不学艺】（谚）指人的年龄过了三十岁，再从头学习技艺就很难。

81、【弄花一年，看花十日】释义：养花护花得用全年工夫，赏花才只十天。指花开时间很短。例句：天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风……其俗有“弄花一年，看花十日”之语。

82、【下课】“下课”一词原本是教学用语，指一堂课结束。现在却增添了新的词意，指体育教练因执教能力被迫停教。它源自四川的球迷。二十世纪九十年代，经过四川球迷们的演绎，下课词义得到进一步的拓展，变成了足球队教练被迫离职的一种生动写照。“下课”最初应用在中国足球队第一任外籍教练施拉普纳身上。当时这位德国老头告诉中国球员，如果不知道将球往哪踢好，就往门里踢，1993年中国足球队却在成都惨败，而在成都也破天荒地响起了“施拉普纳，下课”的愤怒声音。从此，“下课”一词被广泛地应用在足球领域，随后，又被广泛地引申到其他体育领域，几乎与引咎辞职同义了。同时，也用于指示某些事物该被淘汰的意思。

83、三过其门而不入——公而忘私

84、壁上的春牛——离（犁）不得

85、【为人最怕老来贫】（谚）指人生最怕的是年老时贫困，无法生活。

86、【问不出个子丑寅卯】（惯）子丑寅卯：地支的前四位，比喻各种事情。指什么话也问不出来或什么答案也得不到。

87、【打倒了虎豹，还有豺狼】释义：比喻敌人没有彻底消灭。例句：谁知打倒了虎豹，还有豺狼，就应了你那年在黄风口说的话了，奴隶主阶级就是不甘心灭亡哪！

88、属蚊子的——专吸人血

89、鲁达当和尚——半路出家

90、【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】（歇）镚(beng)子儿：铜子儿，清末流通的圆形无孔的铜币，大子儿相当于二十文，小子儿相当于十文。指一个钱也没有。

91、又娶媳妇又嫁女——双喜临门

92、【把煮熟的鸭子闹飞了】释义：比喻把到手或即将到手的好处丢掉了。“闹”又作“弄”。例句：这一来倒不好了！别的都是小事，老爷那个天性，倘然这一翻脸，要眼睁睁儿地把只煮熟了的鸭子给闹飞了，那么怎么好？

93、【鸡蛋碰石头——白白送死】（歇）指不自量力，作无谓的牺牲。

94、妈妈经常劝我要坚持不懈，努力学习，她说：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。”（河南·许昌）

95、【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。也作耍花样。耍花枪。

96、好汉上梁山——逼出来的

97、【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王仙鲁热尔勤政爱民，人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，把对王后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后，为拯救全国妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再杀她也不迟。就这样，一夜接着一夜，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。

98、【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。指人脸面白净，就显得英俊、秀气。

99、【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众，目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”，源更深，流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的句子，也就是苦菜开花的意思。所以，花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。今日之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。

2024最精辟的民间俗语经典歇后语,谁看谁喜欢！集合

20xx最精辟的民间俗语经典歇后语,谁看谁喜欢！

1、【跛子走路——一脚高一脚低】（歇）比喻人思想、行动缺少一定准则或掌握不住分寸。

2、韩信墓前一声叹——埋没了英才

3、【抱金娃娃】（惯）比喻得到极大的收获。

4、【七十三，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。

5、【近朱者赤，近墨者黑】（谚）朱：朱砂，红色颜料。指接近朱砂的，自然就会被染红；接近墨的，自然就会被染黑。比喻人接近好人会变好，接近坏人会变坏，习染是非常要紧的。

6、【你走你的阳关道，我走我的独木桥】（惯）阳关道：经阳关（古关名，在今甘肃敦煌县西南）往西域去的大道，泛指大路。指关系决裂，分道扬镳。也作你过你的阳关道，我走我的独木桥。你走你的阳关道，俺走俺的独木桥。你走你的路，我过我的桥。

7、【一推三不转】（惯）形容人心眼儿实，头脑不灵活。

8、【捏一把汗】（惯）手心里攥了一把汗。形容人非常紧张或害怕。也作捏两把汗。拿着一把汗。

9、快十点了，我还在玩。妈妈一边催我早点睡，一边说：“一顿吃头猪，不如一觉呼。睡眠不足影响第二天学习。”（安徽·舒城）

10、我总爱向大人要零花钱，奶奶经常说我：“毛毛雨要淋湿衣裳，杯杯酒要喝完家当。你得注意节约啊！”（新疆·塔城）

11、【春梦虽好一场空】（谚）春梦虽然美好，但总不是真实的。泛指一切脱离实际的美好希望与企盼，并不能实现，仍是空的。

12、米仓里的老鼠——尽你享受

13、【没病死不了人】没有什么大事，不会有严重后果。马烽《刘胡兰传》：“身正不怕影儿歪。反正肚里没病死不了人。” 没家亲引不出外鬼来谓坏人能够得逞，是因为有内线。清代《红楼梦》：“如今内外上下，背着嚼我的不少了。就短你来说我了！可知没家亲引不出外鬼来。”

14、马老腿慢，人老嘴慢。

15、这几天我没有坚持写日记，爸爸知道了就说：“一日练，一日功，一日不练十日空。写日记要有恒心，三天打鱼两天晒网怎么能行呢？”（河南·许昌）

16、赤脚踩钢丝——铤而走险

17、【稻秀雨浇，麦秀风摇】（谚）秀：稻、麦扬花期。指稻扬花时，要雨浇灌，却忌风摇；麦扬花时，要风吹摇，却忌雨浇。也作“麦秀风摇，稻秀雨浇”。

18、扁担靠在电杆上——矮了半截；矮了一大截

19、【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。

20、【运筹帷幄之中，决胜于千里之外】释义：运筹：制定策略。帷幄：古代军中帐幕。在后方制定作战策略，指挥前方作战，就能取得胜利。例句：杜耀光得意地说：“人家参谋长，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，还不比我们高明万倍？”

21、【长木匠，短铁匠】（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。比喻做事必须留有余地，以便从容处理。

22、【会家不难，难家不会】见“难家不会，会家不难”。

23、初夏，我和妈妈回去看奶奶，买了一个西瓜十元钱。到了奶奶家门口一看，到处都是卖西瓜的，才六元钱一个。奶奶见了笑着说：“你们真是把石头往山上背。”（新疆·乌鲁木齐）

24、【风有风头，雨有雨头】（谚）风刮来时，先有风头；雨下来时，先有雨头。比喻任何群体行动，总得有个带头的。

25、【大丈夫四海为家】释义：有作为的男儿不恋家。例句：“大丈夫四海为家。喜财，我劝你还是避一避的好。”

26、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

27、【做梦娶媳妇儿——光想好事】（歇）指人一心想着实现不了的美事。常含讥讽意味。也作做梦娶媳妇儿——净想好事儿。做梦娶媳妇——尽想好事。

28、【半路上捡了个喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹气演奏，转指吹牛、说大话。讥讽人有了吹牛的资本或借口。

29、【好事天顺心】事情办得顺利。成语：天从人愿。冯德英《迎春花》：“真是好事天顺心，春玲找到他头上来学文化了。孙若西使出所有力气，博得姑娘好感，攫取少女的心。”

30、【笼里的鸟儿，有翅难逃】释义：鸟儿关在笼子里，有翅膀也飞不出去。比喻人处于困境，有本领也无法施展。例句：咱们现在是笼里的鸟儿，有翅难逃啊！待过了这种年月，咱们再设法报仇！早晚要向西霸天和赵六算账的！

31、【裁缝的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。

32、【经师不名，学艺不高】（惯）学艺拜师，如果不经名师的指点，技艺就难以达到高标准。指未经名师指点，因而技艺不高。也作“经师不到，学艺不高”。

33、【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

34、【家里无贼贼不来】（谚）家里如果没内贼，外贼是进不来的。指外贼行窃，往往离不开家贼作内应。也泛指外界坏人作乱，总有内奸帮衬。

35、邻居家的大婶重男轻女的思想太严重了，她老是那句话：“锅灰砌不了墙，女儿养不了娘。”为此小红经常没钱交学费、买文具。你说气人不气人？我想：我们女孩子就要争口气，给她看看。“新旧社会两重样，男女各顶半边天。”这才是我想说的。（江苏·海安）

36、【狗熊耍把戏——混充人形儿】（歇）讥讽或责骂恶人伪装成好人，或下流的人伪装成体面的人。

37、【趋名者于朝，趋利者于市】（谚）趋：追求。要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。指要争名利，就要找对获取名利的场所。

38、【锅头饭好吃，过头话难说】（谚）指说话要有分寸，不能夸大其词。也作“过头饭难吃，过头话难讲”。

39、这次我没考好，回家后垂头丧气。妈妈火冒三丈，说我不争气。爸爸说：“行了，他已经够渴的了，别再往他嘴里塞盐了。”（河南·濮阳）

40、八仙桌子——有棱有角

41、酥油里插刀子——迎刀而解

42、爸爸在厨房一边喝酒一边抽烟，我在喝小香槟。妈妈见了说：“真是乌龟不脱壳，一辈有一个。”（湖北·钟祥）

43、芝麻地里的老鼠——吃香

44、小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）

45、【急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼】（惯）丧家之犬：无家可归的狗。形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。也作急急如漏网鱼，忙忙似丧家狗。急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼。

46、【敢怒不敢言】（惯）指心里愤怒，但不敢说。

47、【是个老虎不吃人——坏了名色在那里】见“老虎不吃人——只是坏了名色”。

48、捉蚂蚱喂老虎——难饱

49、【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑色，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

50、【狐狸尾巴露出来了】释义：民间故事说狐狸会变成人，常常变成美女来迷人，但还带着尾巴，伪装由此而暴露。比喻露出破绽，暴露真相。“露”叉作“现”。例句：熊木禄心里暗暗骂了一声：你小子狐狸尾巴到底露出来了！徐黑闯真会掐算啊，苏完全按这条道跑呢。

51、【黄杏熬北瓜——一色货】（歇）一色：本指黄杏和北瓜一起熬时颜色相同，转指全都一样。指一伙人都是同一类型的坏人。常含讥讽意味。

52、表妹爱挑食，姥姥批评她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃鱼，鱼有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃红薯，又嫌面。世上没有你能吃的了。”（河北·邢台）

53、我有个叔叔，最喜欢去别人家里玩，而且玩得十分高兴，可一回到家就愁眉苦脸的。婶婶说他是：“出门欢喜进门愁，笑脸挂在门外头。”（重庆·奉节）

54、【水是土地的血液】释义：没有水，土地就不能长庄稼。例句：沙比尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。”

55、【一个萝卜顶三个坑】释义：比喻一个人承担三个人的工作任务。例句：今天我这个班，就没剩下几个大罐。我怎能不去？厂里的人都连轴转，一个萝卜顶三个坑，谁也没法填我这空位。

56、【人叫人千声不应，货叫人点首而来】（谚）点首：点头。商场中，卖货人任你千百声吆喝，也吆喝不来顾客；但只要货物好，信誉高，顾客就会主动前来。指货物销路好，全凭货真价实有信誉。

57、人情一把锯——有来有去

58、【破着一身剐，皇帝也对打】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。

59、【热饭不能热食】（谚）指要吃热饭，还需等到稍凉之后，方不至于烫嘴。比喻办事需有耐性，急于求成反而会坏事。

60、一窝狐狸——不嫌臊

61、【上眼皮只看见下眼皮】（惯）形容目光短浅，胸无大志。

62、【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。贫不与富斗，民不与官争。

63、【用小虾米钓大鱼】以小求大，以少求多。老舍《文博士》： “可是，手里是真紧，一块钱也是好的，何况一输就没准儿是多少呢，自然，用小虾米钓大鱼，不能不先陪上几个虾米；怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢！”

64、【跑龙套】“跑龙套”常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 “龙套”本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做“站门”；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做“斜门”；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫“圆场”；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做“钻烟笼”；龙套分别从舞台两边出场，叫做“二龙出水”等。龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究“立如钉，走如风”。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说“跑龙套”。“跑龙套”便由此而来。

65、【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

66、【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。也作一客不犯二主。一事不烦二主。

67、【横插一杠子】见“插杠子”。

68、【门神】门神画像多为唐代名将秦琼和尉迟恭。传说唐太宗即位后身体很差，夜间多做噩梦，常见群魔在寝殿内外抛砖扔瓦，凄厉呼叫。群臣建议让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫于宫门两旁，果然，太宗不再梦见闹鬼。太宗念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，效果依然。后流传民间，人们在画像两边添加一副对联“昔为开国将，今作镇宅神”，与画像一起贴于门上，镇守宅门。门神的形象很多，还有钟馗、穆桂英、四大天王等。与其他神祗相比，门神所受礼遇较差。每逢新年，户主买一张新画像，把旧的撕掉，然后贴上就算完事，所谓“旧桃换新符”，没有供品也没有鞭炮迎送。难怪有一剧本写门神满腹委屈请玉帝另选高明，要撂挑子不干了。

69、【若将容易得，便作等闲看】谓容易获得，便不被重视。清代《十二楼》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，内中没有几个是艰难迟钝的。古语云：‘若将容易得，便作等闲看。”’

70、【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。画虎难画骨，知人难知心。

71、【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。稀化：零星花钱。指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的零星花钱。

72、【旋的不圆，砍的圆】（惯）旋(xuan):用刀子转着圈儿地削。转着圈儿削成的东西不圆，用刀砍的倒圆。指事情反常，不合常理。

73、【河水不碍船】（谚）河水宽广，船只往来互相并不妨碍。比喻生活的空间是广阔的，人们尽可以各行其道，彼此没有妨碍。也作“河广不碍船，路宽不碍车”。

74、云里伸拳头——露一手

75、【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

76、合唱队的演出——异口同声

77、【亲不亲，邻不邻】（惯）指与亲人、邻居关系都不好。也作“亲人不亲，近人不近”。

78、【端人家碗，受人家管】在经济上依赖别人，即被人控制。反义说：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人儿》：“端他碗，受他管，我们吃他家饭，打死也还不是打死了！气他甚？

79、鱼鹰逮鱼——全凭一张嘴

80、【门子（门路）】现在，老百姓把在政府里或某些部门里有熟人、能办事的人称为有“门子”。这些门子如果不坚持原则，便会为以权谋私等不正之风大开方便之门。那么，“门子”是怎么来的呢？门子，是古代衙门中的差役，相当于现在的门卫。古代的门子属于贱役，地位很低，甚至谈不上什么地位，但是位置却不可小视。他们把守着官衙门口，谁要想进衙办事，首先要经过大门关口。不管什么人，也不论什么事，哪怕火已上房，只要不经门子批准，休想与老爷见面。尤其是那些熟知官场规矩、心地贪婪的门子，常常把这一特殊位置，当成捞外快的福地。外人要想入见官员，先要拿银子说话，这叫“送门包”。所以古代的门子又被看做“门路”，要想顺利办成事，不走门子，恐怕十有八九会办砸了。可见，“门子”的作用何等重要。对外来办事的人是如此，对深居简出的官老爷，有些门子同样会耍些手段，或成人之事，或坏人之事。官老爷该见的人或阻挡在外，不该见的人或不速之客放人，或任意扩大事态，或刻意隐瞒真相。他们深谙本衙大人的喜好，也摸透了外来人员的心思，常以点拨、诱使、欺骗、夸大等种种手段为自己捞取好处。比如京剧《铡美案》中陈世美的门官给秦香莲出主意：你在前面跑，我在后边撵，扯下一片衣衫。将秦香莲放入驸马府中。可见，官府有了“门子”，也就有了“门路”。“门子”也就有了全新的含义，那就是走后门，办私事，以私损公。

81、【天狗吃不了日头】释义：迷信认为，日、月之蚀是天狗吃了太阳和月亮。比喻事情不会变坏，不用担心。例句：天狗吃不了日头，你就把心放在肚里吧！

82、高山顶上敲鼓——晌彻四方

83、【老虎不嫌黄羊瘦】（谚）比喻东西只要还有一点用处，就要抓住不放。也指强者对弱者的掠取，是不计多寡肥瘦的。

84、爸爸是一厂之长，一个工人常在背后说他的闲话，妈妈很生气，非让爸爸开除人家。爸爸说：“大笔写大字，大人办大事，咱不能因为一点小事就砸了人家的饭碗。再说，斤斤计较也显得咱鼠肚鸡肠的，只要咱站得端，行得正，怕什么闲言碎语？”（河南·新密）

85、【娃子不哭奶不胀】小孩没哭，无须喂奶；奶不胀，无须挤。指没有发生什么麻烦，暂时消停。清代《儒林外史》：“我这里‘娃子不哭奶不胀’，为什么把别人家的棺材拉在自己门口哭？”

86、【眼不见，心不烦】（谚）指只要不是亲眼看到的烦心事，就不会引起内心的烦恼。人们为了回避矛盾，求得自身的安宁，往往以此语作慰藉，也作眼不见，心不乱。眼不见心净。

87、【人穷志不穷】不怕贫穷．要有志气。《燕山夜话》：“他们坚定不移地表现了崇高的气节，真是像俗谚说的，‘人穷志不穷’，不能不叫人肃然起敬。”

88、【宁恼远亲，不恼近邻】（谚）宁可惹恼远方的亲戚，也不惹恼紧挨的邻居。指在人际关系中，经常打交道的左邻右舍，比远居的亲戚重要得多。

89、【无儿不使妇】（谚）没了儿子，就不要打算使唤儿媳妇。指儿子死后，最明智的做法是让儿媳妇另嫁。也作无儿不留媳。无儿难置妇。

90、灯草织布——枉费心机

91、【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

92、晨晨整日无精打采的，还爱感冒。老师劝他要加强锻炼时说：“冻冻晒晒身体强，捂捂盖盖脸皮黄。”（山西·万荣）

93、【漏船偏遇顶头风】见“屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风”。

94、【瓦片尚有翻身日】（谚）扔掉的瓦片，也还有拾起来再用的时候。比喻背时的人不必丧气，总会有境遇好转的一天。

95、【亲戚明算账，父子钱财清】（谚）亲戚之间在经济上要算清账，父子之间在钱财方面也要有透明度。指即使关系再亲近，在钱财上也要一清二楚。

96、【黑老鸹报喜——不是好消息】（歇）黑老鸹：方言，乌鸦。旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。指不是好的兆头。 ‘黑猫白猫-抓住耗子的就，是好j猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”：

97、【口说曹操，曹操就到】见“说曹操，曹操就到”。

98、【千里之堤，溃于蚁穴】（谚）千里长的堤坝，会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治，会造成不可收拾的大患。也作千里之堤，毁于蚁穴。千里长堤，溃于一穴。

99、【当一天和尚撞一天钟】（惯）比喻敷衍了事，得过且过。也作“做一天和尚撞一天钟”。

2024最精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心推荐

20xx最精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心句句精辟

1、【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】释义：成家立业不容易，败落家业却容易。例句：先帝在世时曾不止一次地告诉我们：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛”，现今国贼当道，我们可不能消沉下去啊！

2、【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。也作“得理不饶人”。

3、腊月三十吃年饭——团圆

4、【睁着眼做，合着眼受】（惯）指自作自受，不怕受罚。也作“开着眼做，合着眼受”。

5、【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。也作钱财如粪土，情义值千金。钱财容易有，仁义值干金。钱如东流水，仁义值千金。

6、【地球照样转】一切事情照样进行，没有什么妨碍。海外陈若曦《二胡》：“走了他们，没有人在意，地球照样转。”

7、【吃子孙饭】（惯）民间认为，做坏事的人会连累子孙后代，折他们的福分，好像把子孙的饭都吃绝了。指做坏事，赚不正当的钱。

8、【老婆当军——充数儿】（歇）当军：当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。也作“老婆当军——没的充数”。

9、【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸，势不能长富久贵。也作富无三代享。富不过三代。

10、【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。

11、【岸上修船易，到得江中彻底沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。

12、【抛头颅，洒热血】（惯）指为了信仰而流血牺牲。也作“洒热血，抛头颅”。

13、【土地不负勤劳人】（谚）指土地不会辜负勤劳耕作的人，只要下工夫，就会有好的收成。

14、【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持原则。张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的嘴软。两碗香喷喷的羊肉大米饭下肚，不给人家撂下些啥，总觉得过意不去。”

15、我在帮妈妈做饭时，火总是不旺，我问妈妈是怎么回事。妈妈说：“人要实，火要虚，落透灰就旺了。”（河北·石家庄）

16、【老蚌出明珠】（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。也作“明珠产于老蚌”。

17、【有卖的，有买的】谓互相需要，事情总能办成。或说：有丢的，有拾的／有丢的，有拣的。王统照《山雨》：“你真是个雏子，有卖的就有买的，没有销路我自己还吸得下？”

18、【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。

19、大腿上绑铜锣——走到哪响（想）到哪

20、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。大手脚：大手大脚，即花钱毫不心疼。指不是靠辛苦劳动挣来的钱，往往容易挥霍掉。

21、六一快到了，妈妈给我买了一条花裙子。回到家，我迫不及待地要妈妈给我穿上。妈妈指着我的小脑袋，笑着说：“你真是炒虾子等不得红啊！”（江苏·南京）

22、【不磨不难不成人】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。

23、【水果生熟看在皮】释义：比喻从外表就能看出事物如何。例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。

24、【怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。

25、【山上没有不吃人的老虎】释义：比喻同处一样不良环境中，人也都一样不好，无例外。例句：腰包都装满了，又说出这种冠冕堂皇的话来，真叫人听不下去。山上没有不吃人的老虎，黄河里舀不出一碗清水来。

26、儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

27、落水得到救生圈——有了希望

28、【浅水藏不得蛟龙】（谚）蛟龙：传说中龙的一种，能在海洋里兴风作浪。浅水中无法藏住蛟龙。比喻条件差、地方小，留不住有大才的人。也作“浅水里面难养龙”。

29、高山上建凉亭——好风流

30、【躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

31、唐三藏的扁担——担经（惊）

32、【皮笑肉不笑】假装笑脸。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第二次过堂，何世雄还是皮笑肉不笑的说：‘杨小梅，怎么样？憋闷得慌吧？”’

33、【年】“年”既指新年元旦，又指春节。那么，年是怎么起源的呢？源分两处。一是典籍，一是民间传说。先说典籍。据我国最早的词典《尔雅·释天》记载：“夏日岁，商日祀，周日年。”这说明周朝才开始叫做“年”。后来唐太宗天宝三年（公元744年）曾改年为“载”。唐肃宗至德三载（公元758年）又改“载”为“年”。一直到辛亥革命后，我国实行公历，将公历一月一旦称元旦，改农历正月初一为春节。但年作为一个传统民俗节日一直存在。考古学家认为“年”的基本概念，大约是从新石器时代初期开始的，而它的概念初义来自农业。《谷梁传·宣公十六年》中说：“五谷皆熟为有年”，“五谷大熟为大有年。”所谓“大有年”，就是大丰收。另外，《说文解字》也云：“年，谷熟也。”这样，“年”就是庆贺丰收喜悦的意思。以后，人们便把谷物的一熟算作一年，庆祝丰收当在冬季农闲的时候，冬春交换之际，一年又起。再说民间传说。传说远古的时候有一种怪兽叫“年”，头上长独角，口似血盆，体大如牛，每逢腊月三十晚上，它使出来掠食噬人。开始人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家中。有一次，“年”来到一家门口，恰巧这户人家穿着红衣服，点着竹子取暖，燃烧的竹子啪啪爆响，“年”吓得掉头逃跑。大家便效仿这户人家的做法，把“年”驱赶出去，于是，三十晚上，初一凌晨就称“年”了。后来就形成了放爆竹、贴对联的风俗了。

34、【覆巢之下无完卵】（谚）指鸟巢翻落下来，巢内的鸟蛋必定全部破碎。比喻整体覆灭，局部也就难以保全。也作覆巢之下，那有完卵。毁巢之下，势无完卵。破巢之下，焉有完卵。

35、我拔了半筐草，回到家却发现把镰刀丢了。妈妈说：“叫你干个活也真是的，挣了个鸡钱，丢了头牛钱。”（山东·陵县）

36、我数学考了99.6分，满心欢喜地捧着卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，轻描淡写地说：“自夸没人爱，残花没人戴，还差0.4分哩，千万别骄傲。”（陕西·佳县）

37、【君子动口不动手】讲道理，不打架。或说：君子动口，小人动手。鲁迅《阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。”

38、木鱼儿改梆子——还是挨敲的货；总是挨打

39、【马瘦毛长，人拙理短】（谚）马瘦了，毛就显得长；人笨拙，有理讲不出或做事不圆到，就显得理亏。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或处事不当。

40、【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。

41、【好花偏逢三更雨，明月忽来万里云】释义：雨打娇花，乌云遮月。比喻好人遭受突如其来的打击。例句：赵氏玉贞衣不解带，昼夜伺候，不想大限已到，古语说的是：“好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。”李文元一病不起，呜呼哀哉，竟自死去。

42、【树老焦梢，人老弯腰】释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：“小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。”

43、萝卜青菜——各有所爱

44、【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

45、【麦收八十三场雨】（谚）八十三：农历的八月、十月和三月。八月有场好雨，保证种好；十月有场好雨，麦根扎牢；三月有场好雨，颗粒饱满。指农历八月、十月、三月各有一场好雨，就能保证麦子丰收。

47、【吃哪行饭，说哪行话】（谚）行(hang)：行业。在哪个行业中营生的人，说起话来总离不开那个行业的话题。指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。

48、看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

49、旱苗得雨——正逢时节

50、【多个朋友多条路，多个冤家多道墙】（谚）多交一个朋友，就多一条方便的路；多结一个仇家，就多一道阻挡的墙。指朋友越多越容易成事，对头越多越难以行动。也作“多个朋友多条路，少个对头少堵墙”。

51、【高田宜黍稷，低田直稻麦】释义：高田：地势高的田。低田：地势低的田。指黍稷性耐寒，宜种在高田：稻麦性喜暖，宜种在低田。例句：然麦性微寒，以为金，则徐氏之说优矣。古称：“高田宜黍稷，低田宜稻麦。” ………

52、我的学习成绩不稳定，忽高忽低的，妈妈开玩笑说：“你可真是下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿啊！”（河南·长葛）

53、【望山跑倒了马／看山跑死马】看到山峰，以为很近，实际上很远。明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。常言道：望山走倒马。离此镇还有许远，如何就拜！”

55、提着灯笼砍柴——明砍

56、【头发长，见识短】指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋怨一丈青大娘头发长，见识短。”

57、一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。

58、爸爸锄地到吃午饭时才回家，吃过饭，碗一丢，又急急忙忙地上工。我对爸爸说：“现在是闲天，你怎么那么忙？“爸爸笑着说：“麦锄三道草，粒大秆不倒。现在不抓紧，小麦拔节以后就不好锄了。”（湖北·钟祥）

59、【滴水之恩，当涌泉相报】释义：受人一点点好处，要多多地报答。例句：人家对我们的恩情……哪管是一点好处，都不能忘记的。老人常讲：“滴水之恩，当涌泉相报啊！”

60、【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。也作“喝墨汁”。

61、钓鱼要忍，拿鱼要狠。

62、【拿屁股当脸】（惯）骂人不知有羞耻之心。

63、【打破头用扇子扇】遇到危难，不在乎。或说：打破脑袋不怕用扇子煽／脑袋破了用扇子扇。成语：处之泰然。孙犁《风云初记》：“至于将来的事，他早已想通：脑袋破了用扇子煽，就只当是万贯家财叫儿子糟了，管不了那么许多！”

64、二月的韭菜——头一茬

65、【骄傲来自浅薄，狂妄来自无知】（谚）浅薄：缺乏学识或修养。骄傲自满是由浅薄造成的，狂妄自大是由无知造成的。指要想克服骄傲、狂妄的习性，必须不断地增长见识，加强修养。

66、六月天下暴雨——猛一阵子

67、【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。也作剃头挑子——一头热。剃头匠的挑子——一头热。

68、【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出路。指纠缠枝节问题，或死心眼。海外於梨华《又见棕榈又见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思分放在别的事物上，不要钻牛角尖。”

69、【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。也作好得穿一条裤子还嫌肥。好得穿一条裤子。

70、【一人做事一人当】自己做的事情，自己应该负责，牵扯不到别人。清代《红楼梦》：“我只恨他为什么这么胆小，一身作事一身当，为什么逃了呢？”

71、【点灯不用油，耕田不用牛】不用油，用电；不用牛，用拖拉机。形容农村机械化、电气化的情景。柳青《创业史》：“年轻人说：楼上楼下，电灯电话，点灯不用油，犁地不用牛，是幸福生活。”

72、玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

73、扫把写字——大划（话）

74、【船头坐得稳，不怕浪来颠】释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。例句：银花道：“随她说？她那黄口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。”

75、王母娘娘盼吃蒿菜饭——想野味

76、【是狼是虎，来到面前再说】不必先发愁，遇到困难再想办法。柳青《创业史》：“走！打你的土坯去。是狼是虎，他奔你身来再说。”

77、孔明弹琴——玩的是空城计

78、【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑色，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

79、【叫化子也有三个穷朋友】（谚）指不管什么样的人都会有些朋友。

80、【大旱三年，还有恨雨之人】（谚）指即使发生大旱，三年不下雨，也还有人对下雨心怀怨恨。泛指任何好事都不可能让人人满意，个个称赞。也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

81、【逼公鸡生蛋】释义：比喻要求苛刻，强人所难。例句：袁廷发头也不回，抵塞他：“你们简直在逼公鸡生蛋哕。”

82、两个县长摔跤——官倒

83、【不能吊死在一棵树上】释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。

84、【三分吃药，七分调理】（谚）调理：调养与护理。要治好病，三分凭药治，七分靠调理。指对病人来说，调理比药物治疗更重要。也作三分医治，七分调养。三分治病七分养。三分药，七分养。

85、【一个巴掌拍不晌】（谚）比喻单方面的启动引发不了矛盾冲突。也比喻势孤力单的人成不了事。

86、包公的上方剑——先斩后奏

87、笔头蘸石灰——净写白字

88、【升西天】见“上西天”。

89、【八个人也抬不走一个“理”字】（谚）理：公理。指凡事只要遵循公理，任凭他人多势众也不能改动。

90、【时间就是生命】（谚）指人的一生在时间中度过，珍惜时间就是珍惜生命。也指抢救人的生命是争分夺秒的事，争取时间就是争取生命。

91、草帽当钹打——没有音

93、指鹿为马——胡说；混淆是非；强加于人

94、神主头上使剪刀——羞（修）先人

95、老鳖找螃蟹——各有所爱

96、【嘴痒了去树上蹭蹭】厌恶人说话。李准《大河奔流》：“你吹啥哩？人心里像棍子戳一样，你嘴痒了去树上蹭蹭！”

97、【杀人见血，铲草除根】（谚）杀人必须见血，证明人死无疑；斩草必须除根，使它不再萌生。指消灭敌方力量必须完全彻底，不留后患。也作“杀人须见血，斩草要除根”。

98、2月15日早晨，大地被一层厚厚的春霜覆盖。我站在门口高兴地说：“真美啊！”奶奶站在一旁却说：“春霜不露白，露白要赤脚。”第三天傍晚，天空果真飘起了细细春雨。（浙江·绍兴）

99、狗皮糊墙——不像话（画）；不成话（画）

2024很现实的民间俗语俗话句子,句句戳心入骨！(示例)

20xx很现实的民间俗语俗话句子,句句戳心入骨！

1、【没见过大阵仗】（惯）阵仗：阵势，军队打仗的场面。比喻阅历少，没见过大世面。也作没经过大阵势。没见过大世面。没见过世面。

2、【刻薄不赚钱，忠厚不折本】释义：经商刻薄的，不一定多赚钱；忠厚的，也不一定就蚀本。例句：那些和尚们也闻知秦卖油之名，他的油比别人又好又贱，单单作成他。所以一连这九日，秦重只在昭庆寺走动。正是：刻薄不赚钱，忠厚不折本。

3、我要带几本字典去上学。爸爸说：“老虎一个能拦路，老鼠一窝喂了猫。带那么多干啥？”（四川·彭州）

4、电梯失灵——上下两难；上下为难

5、燎腚的猴子——坐立不安

6、【银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。

7、【天下无难事，只怕心不坚】见“世上无难事，只怕有心人”。

8、【过独木桥】（惯）独木桥：由一根木头搭成的桥，比喻艰难的途径。指走艰难的道路。也作“走独木桥”。

9、【千尺有头，百尺有尾】（谚）绳索再长，总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序，有头有尾，不可乱套。

10、腰里挂算盘——时刻为自己打算

11、【小品】在报纸杂志上经常可以看到“知识小品”、“科技小品”等栏目，打开电视可以看到相声、小品等曲艺类节目。小品并不是一种新的文学体裁，在我国古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族的一员。因为小品有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以，一直沿用至今，并有所发展。鲁迅先生的小品文达到了高峰。 “小品”源自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称为“大品”，节本称之为“小品”。如后秦高僧鸠摩罗什翻译的《摩呵般若波罗蜜经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》。文学中的“小品”便由此而来。小品又向文艺领域发展，并且异军突起，一枝独秀，是当前民众离不开的喜闻乐见的文艺形式，特别是中央电视台春节晚会上的小品节目，更是受到亿万观众的青睐。

12、【虎口里夺食】（惯）比喻冒着危险去争夺某种利益。

13、公安局长蹲监狱——以身试法

14、【和尚拖木头——做出了寺】（歇）和尚搬运木头，是要修建寺院。寺：谐“事”。指出了事或闯了祸。

15、【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

16、【顽妻逆子，无法可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

17、疯狗跳院墙——逼的

18、【空口说白话】（惯）指光说不做或说了不兑现。也作空口讲白话。空口说空话。

19、【瘸腿驴跟马跑——赶不上】（歇）指落在人后追赶不上。

20、藕断丝连——情意缠绵

21、八只缸七只盖——盖来盖去盖不满

22、【清水煮挂面——有盐在先】（歇）挂面里搀有少量食盐。盐：谐“言”。指事先把该说的话说清楚。

23、【聋子放炮仗，散火听不见响，只见烟火散】借指散伙，结束。清代《红楼梦》：“外头已经四更多了，依我说，老祖宗也乏了，咱们也应该聋子放炮仗，散了罢？”

24、【一园瓜，就一个熟的】只有一个成熟、出众。成语：出类拔萃。韩志君等《古船·女人和网》：“你咋知道我没照顾？就你有情，别人都没意？一园瓜，就你一个熟透了！”

25、【槐花黄，举子忙】（谚）槐花黄：槐花在农历七月开放。举子：科举时代应试的读书人。指农历七月正是举子忙于应试的时节。

26、【黑猫不捉耗子，还有白猫】释义：比喻事情总会有人干的。例句：我倒觉着对待工作不能心急，胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风，伏天总要落雨，黑猫不捉耗子，还有白猫哩！

27、【糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。

28、敲着饭碗讨吃的——穷得叮当响

29、柏油路上开汽车——稳稳当当

30、【娘家住不老，亲戚饭吃不饱】（谚）闺女不能总住在娘家不出嫁；靠亲戚家接济，难以养活自己。指生活必须自立。

31、【上知天文，下知地理】知识广博。成语：博闻强识。清代《儿女英雄传》：“慢说别的，只他幕中那几个参谋，真真是上知天文，下知地理，深明韬略，广有计谋。”

32、【出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风】释义：比喻做事遇到困难，不顺利。例句：他刚一出门，正好遇到日本鬼子进村，还没来得及闪开，就被抓住了。真是出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风。

33、半道上拔气门芯——有意为难

34、【硬碰硬】（惯）1指以强硬的手段对付强硬手段。2指以强制的方法进行。

35、【东西耳朵南北听】指听错了话，以自己所想，理解别人所说。李准《龙马精神》：“唉！东西耳朵南北听。我说的是立什么业，你想的是立什么业？”

36、疯狗吃日头——不晓得天高地厚

37、【蛇头上苍蝇——自来的衣食】（歇）指自己送上门来供人享用的食物。多指人自投罗网。

38、【肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。

39、【乱点鸳鸯谱】故事出自《醒世恒言》第八卷“乔太守乱点鸳鸯谱”。乔太守自作主张，强使青年们婚配。借指胡乱安排。刘绍棠《鹧鸪天》：“你真是乱点鸳鸯谱！你资格老，威信高，领导工作经验丰富，好端端的为什么想打退堂鼓？”

40、【添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

41、【军中无戏言】军队中商谈事情是严肃的，也泛指认真，不得开玩笑。张涛之《中华人民共和国演义》：“第二次战役就要开始了，我给大家打个招呼，军中无戏言，违令者斩”

42、【哑子尝黄柏——昧苦自家知】（歇）黄柏：落叶乔木，树皮味苦，可入药。指自己的苦处只有自己心里知道。

43、【当红娘】（惯）红娘：《西厢记》中的人物，崔莺莺的侍女，促成了莺莺与张生的婚姻。指为男女婚姻或其他事情的当事双方牵线搭桥。

44、【千古】“千古”，为哀挽死者之辞，已有一千几百年的历史。据史书记载，其含义有二：一日年代久远。《水经注》中有文：“追芳昔娱，神游千古。”又如千古绝唱一词；一日永别。《新唐书·薛收传》中记载：薛收三十三岁卒，秦王李世民闻讯，哀痛之至。他写信给薛收二哥的儿子元敬，信中云：吾与伯褒（薛收字）原在军中服务，经常一起外出作战，他办事殷勤，很有抱负，想不到现在“一朝成千古也”。“千古”一词由此而来。

45、【起了风，少不得要下点雨】（谚）风是雨头，既然风起了，跟着或大或小总要下点雨。借指对方既然已经提出了条件，总得多少有点表示。

46、星期天，爸爸教我做饭。切菜时，我怕被菜刀切了手，不敢动手切。一旁的奶奶说：“常摸刀，不能不割手；常在河边走，不能不湿鞋。”（山东·莱阳）

47、【抬一个灭一个】（惯）抬举一个，打击另一个。指待人不平等。

48、【吃了人家的嘴软，拿了人家的手短】释义：吃了人家的宴请，接受了人家的馈赠，说话办事就不容易坚持原则。例句：方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋，要他保持应有的警惕，特别是不宜随便接受他们馈赠。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”真是一点也不假的大实话。

49、【好死不如恶活】（谚）死得再好，也不如痛苦地活着。指凑合活着总比死得痛快要好。也作“好死不如赖活着”。

50、【假李鬼遇上真李逵】（惯）李鬼、李逵都是《水浒传》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，没想到真的碰上了李逵而被杀死。指冒名顶替的恰好碰到了被冒名的人。

51、【见庙就烧香，见佛就叩头】（惯）比喻到处求人帮忙，不放过可利用的机会。也作“见着庙门就烧香”。

52、马笼头给牛戴——生搬硬套

53、【万事不求人】（惯）指一切靠自己，不用别人帮忙。

54、【小车不倒只管推】谓人活着就继续工作。浩然《山水情》：“还是老样子，小车不倒只管推，啥时候倒了啥时候算呗。”

55、【无立足之地】（惯）立足：能站住脚或生存下去。比喻没法生存下去。也形容非常惭愧，无地自容。

56、【耍花枪】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头下面系着红缨，耍弄的时候借助着纤细的枪杆，枪头会抖动起来，红缨乱舞，使人眼花缭乱，故此得名“花枪”。传统戏曲表演中，经常会有角色舞动花枪，动作娴熟优美，给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花枪》，京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧，不仅唱功极好，“对花枪”一折武打也十分精彩，深得票友戏迷喜欢。不过，“耍花枪”的动作大多是花拳绣腿的假动作，这些好看不中用的虚招，在真实的打斗中是不管用的。所以，在实际工作中，要踏踏实实，就就业业，不能“耍花枪”。

57、割麦刮大风——乱了铺（谱）

58、有一道数学题，爸爸给我讲了四五遍，我还是不会。爸爸生气地说：“木头钻个眼能透气，你却是块钻不透眼的木头。”（江苏·连云港）

59、【东明西暗，等不到撑伞】（谚）天空东方发亮，西方阴暗，这时候，来不及撑开伞，大雨就到了。指东明西暗是暴雨即将到来的征兆。

60、【常常坐首席，渐渐入祠堂】（谚）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列灵位的庙堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味着死期快到了。

61、【千金难买老来瘦】（谚）指人到老年，最怕身体肥胖；清瘦一点，是难得的好事。也作“有钱难买老来瘦”。

62、【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

63、【炕上养虎，家中养盗】（惯）比喻养育与自己为敌的坏人。

65、【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】（歇）讥讽人办事小里小气，不大方。也指小打小闹，气派、规模小。也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。

66、【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。也作烂泥扶不上壁。烂泥巴扶不上墙。

67、我对现在有些企业成立智囊团、策划部大为不解，爸爸笑着说：“一人肚里一条计，三人肚里一本戏，人多智慧大呀！”（河南·辉县）

68、【七十不打，八十不骂】（谚）对七十岁的老人，不可用打来惩罚他；对八十岁的老人，不可用骂来惩罚他。指对于年事已高的老人，要宽容善待。

69、【冰冻三尺，非一日之寒】释义：三尺坚厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物达到目前的状况，不是一时一日完成的，而是经过了量的积累才形成了质的飞跃。例句：他苦笑了一下，说：“冰冻三尺，非一日之寒，这孩子堕落已久，一时半时是不容易改掉他的毛病的！”

70、人出生在哪里，哪里就最珍贵。

71、【烧香引鬼来】（惯）1比喻好心帮人却惹出麻烦来。2比喻做某件事引起其他人的怀疑。也作烧纸引了鬼来。烧纸：旧时烧纸钱送鬼。烧香招来了鬼。烧香逗得鬼上门。

72、【皇天不负苦心人】释义：只要肯下功夫，愿望就一定能实现。例句：她从衣服堆里翻找着，辨认着，呵，皇天不负苦心人，瞧，找到了，这件衣服是他的！

73、【衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。最初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。后来传说黄帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。《诗经》中多次提到有“麻”（衣领）的新式服装，以及“袍”（一种行军者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。可见，当时人们的衣着已十分可观了。

74、【满园果子，只有一个红】比喻只有一个出众的。类似的：满园花草一棵红。成语：一枝独秀。明代《三宝太监西洋记》：“到了今日，正叫做满园果子，只看得他两个人红哩！”

75、【不以成败论英雄】释义：不以成功或失败来评论英雄人物的得失。例句：“梵梵，古人说，不以成败论英雄。我最佩服越王勾践，当了夫差的阶下囚，仍不失其志，卧薪尝胆，终成复国之大业。”

76、【若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。

77、【不管三七二十一】（惯）1指不顾一切。2指不问是非曲直。也作不问三七二十一。不分三七二十一。管他三七二十一。

78、吃过黄连喝蜜糖——苦尽甜来

79、【上山砍柴，过河脱鞋】。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不***，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

80、惊枪的山蹦子（兔）——狂颠猛跑

81、【刀尖上过日子】释义：比喻在危险境况下生活，日子难熬。例句：杏花！现在咱们是刀尖上过日子啊！你想的多么便宜呀！

82、子上打滚——身子硬

83、【吃白食】（惯）指吃喝不付钱或不付出劳动。多指游手好闲，靠敲诈勒索为生。

84、【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。也作“人怕逼，马怕骑”。

85、闭眼撕皇历——瞎扯

86、【忘人大恩，记人小过】（惯）把别人对自己的大恩大德全忘了，却对人家的小错耿耿于怀。形容人心胸狭窄，忘恩负义。

87、【树倒猢狲散】猢狲，猴子。比喻势运衰败，原有的人各自走散。相关的：大树一倒，猢狲乱跑。清代《红楼梦》：“如今我家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句树倒猢狲散的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

88、小弟生病了，不想吃饭。奶奶劝他：“人是铁，饭是钢，一顿不吃心发慌。人是旱地饭是水，人是炉子饭是煤；无水旱地渴，无煤炉子饿。人不吃饭怎么活呢？”（河南·南阳）

89、【卖关子】“卖关子”比喻说话做事在紧要的时候故弄玄虚，使对方着急，引而不发。说书艺人最讲究“卖关子”，每次总在说到重要关节的地方停下来，来个“欲知后事如何，且听下回分解”。给听众制造悬念，吊足听众胃口，借以吸引听众接着下次再听。那么，“关子”是什么呢？它来自哪里？宋代时，关子通常指会计、贸易、税收、开垦土地的凭证，或者空白执照。如陆游《老学庵笔记》卷一载：“宣和间，亲王公主及他近属戚里入宫，辄得金带关子。得者旋填名卖之，价五百千。虽卒伍屠酤，自一命以上皆可得。”据此可知，还种关子作为提取金带的凭证，到北宋末年已成为可以买卖转让的票据了。到了南宋，政府印制的一种纸币就叫“关子”。根据《宋史》记载：南宋高宗绍兴元年（1131年），婺州出于筹措军费的目的而印造了一种“关子”。商人用现钱在婺州换取关子，然后到设在临安的榷货务兑换铜钱或者盐引（取盐凭证）、茶引（取茶凭证）等，可见这种关子有交易凭证的职能。今天我们所说的关子，已经离它的本义相去甚远了，但仍然保留了“有卖点”这个相似之处。

90、我一边写作业，一边听收音机。妈妈看见了，笑着说：“你真是吃着烤鸭还要摸烤鹅。”（河北·沧州）

91、妈妈是教师，她每天很早就往学校赶，晚上总是天黑了才回家。爸爸心疼地说：“你每天是两头黑洞洞，中间紧绷绷，要注意身体啊！”（江苏·海安）

92、【家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树，引不得凤凰来”。

93、【没了王屠，连毛吃猪】没有行家，事情办不好。明代《金瓶梅》：“可是你对人说的，自从他死了，好应心的菜也没一碟儿。没了王屠，连毛吃猪。”

94、【元】“元”，这里特指货币单位。我国货币有四五千年的悠久历史。由于货币的质地和形状不同，计量单位和名称也不同。用“元”做货币的单位，是从明代万历年间开始的。当时欧美最流行的“银圆”开始传人中国。因广泛通行的是墨西哥银圆，钱币上有鹰的图案，所以又称鹰洋。由于它的质地为银，形状为圆形，因此叫“银圆”。一枚就称为一圆。后来为了书写方便，就借用同音字“元”来代替“圆”。此后，尽管又使用过多种货币，但货币单位“元”却一直沿用下来。以“元”作为货币单位，世界多数国家使用，如“美元”、“欧元”，我国的人民币也是以“元”为单位。

95、【乳老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自】（歇）乳老鸦：小老鸦。本指小老鸦笑话小猪的足黑，转指人只看别人的短处，看不见自己的短处。常含讥讽意味。

96、【受尽苦中苦，方为人上人】见“吃得苦中苦，方为人上人”。

97、【吃笋子剥皮——一层层来】（歇）比喻做事不慌忙，一步步来。

98、【机不可失，时不再来】释义：意为不可错过时机。例句：今天梵梵暗暗下了决心，晓易不说，我说！机不可失，时不再来，饭桌上的气氛最适合拉家常了。

99、豪猪拱洞——吃里扒（爬）外

2024很现实的民间俗语经典俗话,耐人寻味！(参考)

20xx很现实的民间俗语经典俗话,耐人寻味！

1、【大白天说梦话】释义：说荒唐话、不实际的话。例句：“连升嫂子，你不要大白天说梦话吧，这是不可能的事儿！”

2、【轴承脖子弹簧腰，头上插个风向标】释义：形容人头脑灵活，善于随机应变。贬义。“脖子”又作“脑袋”。“风向标”又作“试风标”。例句：希望他今后再不要“轴承脖子弹簧腰，头上插个风向标”，要“老老实实承认错误，用毛泽东思想武装头脑。”

3、【青蛙要命蛇要饱】谓都要生存，不能为了满足自己的欲望，不顾别人死活。相关的：蛇要吃饱，不知青蛙要命。陈登科《赤龙与丹凤》：“今天我要把话说清楚：青蛙要命蛇要饱。他不为老家出力，谁又去为他卖命？”

4、妈妈见我总是不愿干家务活，就说：“照你这样懒，长大了讨饭溜河边也干着瓢。”（安徽·五河）

5、【过了筛子又过箩】（惯）筛子：用竹篾、铁丝等编成的有许多小孔的器具，要筛的东西放在上面，细碎的可以漏下去，块儿较大的则留在了上头。箩：一种器具，将网状物固定在木框或竹框上，用来使细的粉末或流质漏下去，较粗的粉末或渣滓留在网上。比喻一遍又一遍地挑选或审查，非常仔细。

6、腰要弓，蹬用劲，手抓缰，心要平。

7、我同妈妈去摘豆角，没干多久就不想干了。妈妈说：“快干啊！秋天猫猫腰，顶上春天走一遭。”（河北·深州）

8、【拿别人的鞭子抽自己】（惯）比喻拿别人制定的不合理的规章制度来惩罚自己。

9、小叔要当新郎了，可他不愿意大操大办自己的婚事。同院的王阿姨来到我家，向奶奶打听小叔什么时候办喜事，奶奶不告诉她。王阿姨着急地说：“就告诉我一人吧，我不会告诉别人！”奶奶说：“坛口好扎，人口难塞。我就不告诉你了。”（河南·固始）

10、【小心没大差】（谚）指做事小心谨慎，纵然出现失误，也不会有大的差错。也作小心无大错。小心不为过。

11、骑驴找驴——蠢人蠢事；昏头昏脑；心不在焉

12、晚饭后，妈妈对爸爸说：“你单位工资低，不会再干点别的事情？”爸爸说：“夜里寻思千条路，天明还得卖豆腐。”（河南·鲁山）

13、【人不可貌相，海水不可斗量】见“凡人不可貌相，海水不可斗量”。

14、【三尸神暴跳，七窍内生烟】（惯）三尸神：又叫三尸，道家称能在人体内作祟的一种神灵。七窍：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、着急、生气。也作三尸神暴躁，七窍内生烟。三尸暴跳，七窍生烟。

15、公鸡打鸣——尽天职；嗓门高；天天如此

16、【牛皮不是吹的，火车不是推的】释义：不能吹牛，应该说实在话。例句：“哼！牛皮不是吹的，火车不是推的，光说不行……”

17、【狗咬挎篮的，贼抢有钱的】释义：挎篮的：指挎着篮子讨饭的人。即乞丐。比喻坏人专门欺压穷人。例句：天保没好气地答道：“安定！‘狗咬挎篮的，贼抢有钱的’，一点不假！我这没逃跑的也还活着。”

18、早上，姥姥切萝卜准备炒菜，我让她给我切青的那头儿吃，姥姥说辣。我说那就吃根那部分，那部分甜。姥姥点着我的脑门说：“你这傻孩子，人家吃萝卜是‘青的辣，白的淡，只吃当间二指半’。”（河南·临颍）

19、【丢把芝麻赚个西瓜】（惯）指以小的代价换取大的收获。

20、【推倒油瓶不扶】（惯）比喻不管闲事或见急不救，在一旁看笑话。也作“油瓶倒了不扶”。

21、打不着狐狸——反惹一身臊

22、疯狗跳院墙——逼的

23、【不呜则已，一鸣惊人】释义：比喻—举成名。例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。

24、【摇羽毛扇子】戏曲中扮演军师之类的人物，常手执鹅毛扇，借指出谋划策。相关的：狗头军师。丁玲《太阳照在桑干河上》：“咱们都是老实人，别人有摇羽毛扇的，赛诸葛。”

25、屠夫送礼——提心吊胆

26、沉香木当柴烧——屈了材（才）

27、【草拔了根，活不长远】释义：比喻失掉了根子，无所依托，活不下去。例句：庄稼人没地，好比草拔了根，活不长远。

28、小王想与他们厂的一个女青年交朋友，可约过女青年几次，人家都说不得闲，小王很是生气。妈妈说：“有好汉没好妻，赖汉娶了个花颜妻。这就叫人对脾气客对货，老牛对住麦秸垛。”（河南·辉县）

29、【戴笼头】（惯）笼头：骡马等头上套的东西，用皮条或绳子做成，用来系缰绳，有的还用来挂嚼子。比喻被人控制，受人支配。

30、【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况，胜利了就是王侯，失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或说：成则为王，败则为寇。张洁《无字》：“许多真相无从知晓，局外人判断起来，只好‘胜者王侯败者贼’了。”

31、石头砌墙——好的一面在外头

32、【好闺女不愁嫁】（谚）品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的优质商品不会没有销路。

33、清晨，我被爸爸叫醒了。我揉着蒙咙的睡眼，问道：“起这么早，干啥？”爸爸笑着说：“去跑步，呼吸新鲜空气啊！墙坚靠地基，身强靠锻炼。你身体差，要多锻炼才成。快起来吧！”（广东·龙门）

34、【好过的年，难过的春】（谚）农历大年是容易过的，但整个春天是难熬的。指春天正是青黄不接的时节，穷人没粮又没钱，难以度日。

35、【粪堆上长连枝树，淤泥中生比目鱼】（惯）连枝树、比目鱼：均喻夫妻。比喻在条件差的地方，也有美好的姻缘。

36、夜猫子借鸡——有去无回

37、【自己的耳朵——看不见】（歇）指事情明摆在那里，却没有看见。

38、【打蛇不死反为仇】释义：比喻制伏不了对方，反而成了仇敌。例句：何朗沉吟着说：“打蛇不死反为仇！”石亮问：“你是怕不成功么？”

39、【不打无准备的仗】泛指做事情要有准备，要有成功的把握。莫应丰《将军吟》：“不打无准备之仗，情况是复杂的，我们要做复杂的准备。”

40、【不下高梁本，得不着老酒喝】释义：高梁的子实可用来酿酒。比喻不付出—定代价，就实现不了预期的目标。例句：还是那句老话，不下高梁本，得不着老酒喝。他明知道请春杉上他家去，多少得破费一点。嗑把瓜子也是钱，喝口水也得费柴禾。可他想到长远利益还是下了“请帖”。

41、竹篮子打水——场空

42、蟹子过河——随大流

43、【山鸡不敢配凤凰】（谚）山鸡：野鸡。凤凰：古代传说中百鸟之王。比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名门望族。

44、【推开天窗说亮话】见“打开天窗说亮话”。

45、石灰浆写文章——尽是白字

46、【靠着大河有水吃】释义：比喻依靠有钱有势的人有利可图。例句：砂锅子说：“靠着大树好乘凉，靠着大河有水吃，有你这个老人在，也算轮不着我挨饿了，可是也叫人怪不好意思的！”

47、爸爸是车间主任，妈妈经常劝他不能光听好听话，要听得进不同意见。妈妈说：“冰糖只能使嘴巴甜一阵子，忠言却能让人受用一辈子。”（河南·许昌）

48、【乱点鸳鸯谱】释义：不了解情况，瞎指挥。例句：“这是党委集体的意见，可不是我乔太守乱点鸳鸯谱。”

49、麻绳打毛衣——乱牵扯

50、【桐油缸依旧装桐油】（惯）比喻一切照旧，没有变化。

51、【死板】“死板”指一个人做事不灵活，不知变通。它源于古代铸钱技术。钱粮台是古代官府铸造钱币的地方，那时的钱都是铜水、银水倒进一个一个的模子铸造出来的。而这种造钱的模子，每板都是六十四枚。这种铸钱技术始于宋代，清代翟灏的《通俗编》里面讲到宋代规定铸钱的时候，每一模板是六十四文，这说明定制“板板六十四”的模子始于宋代。为防止盗版贪污钱，规定“板板六卜四”不得变更。而最早解释这一俗语的是清代范寅所著的《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”不活，即死也，这是“死板”一词的直接来源。

52、串起来的螃蟹——横行不了

53、【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。

54、【看西洋景】（惯）西洋景：也叫西洋镜，旧时民间文娱活动的一种装置，许多画片左右推动，周而复始，观众从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻去看新奇或意想不到的东西。

55、孩子再丑，也是自己的。

56、【进了仙观，忘了旧庙】（惯）比喻人生活环境好了，就忘了过去。

57、【正面文章反面看】从文章、言行中，看出相反的含义。看，也说：做。鲁迅《伪自由书》：“里巷间有一个笑话：某甲将银子三十两埋在地里面，怕人知道，就在上面竖一块木版，写道：‘此地无银三十两。’隔壁的阿二因此将这掘去了，也怕人发觉，就在木版的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷。’这就是在教人正面文章反面看。”

58、【老鼠跺脚震不塌地】释义：比喻小人物干不成多大坏事，没什么了不起。例句：同志们！咱还是那句老话：老鼠跺脚震不塌地，问题慢慢解决。

59、心里生起一盆火——浑身热乎乎

60、【挠头不知痒处】（惯）形容一时不知如何是好。

61、【一个人是龙，挑不起天来】一个人能力再大，总是有限的，不能包办一切。陈登科《淮河边上的儿女》：“你一个人是龙，也挑不起天来，独拳难打虎，你走了，我心里这块石头就放下来了。”

62、芋头叶浇水——润皮不润心

63、【肚饥想起牙缝菜】遇到困难，只能想些勉强补救的办法。李准《黄河东流去》：“肚饥想起牙缝菜，就在这时候，四圈忽然想起，他的一件旧棉袄还在大五条家放着。”

64、【船无水不行，事无钱不成】（谚）就像船离了水不能划行一样，做事离了钱财就办不成。指钱财是社会生活中不可缺少的。

65、稿子写到纸边上——不够格

66、中午吃鱼，我比平时多吃了一碗饭。妈妈笑着说：“你真是闻到了鱼腥，胀破了肚筋啊！”（安徽·芜湖）

67、篙子撑船——竿子到底

68、【散步】饭后散步是人们的一种习惯，有谚赞日：饭后走一走，能活九十九。那么散步这种习惯是怎么形成的呢？ “散步”这个词的产生与古人食药风气有关。魏晋南北朝时期，士大夫追求延年益寿，盲目服用“五石散”，成了风气。所谓“五石”，包括紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、硫黄五种矿物质，这是主要成分，此外还包括萎根、防风、桔梗、海蛤、白术、人参等药材搭配。服药后，不能静卧休息，必须行走，以刺激药性发作。原因是药物中某些成分含较大的毒性，会对人体构成伤害。服药后，若能使药性发作，身体发热，就能减轻毒性对身体的伤害。药性的呈现，被称为“散发”，散发说明药已得力。如果药性不显，甚至会有生命危险。服药后行走，目的是药性显现，这叫做“行散”。随着时间的推移，人们认识到，服用“五石散”，不仅不能延年益寿，反而对身体有害。于是，自唐代以后，服“五石散”之风趋于衰落，而“行散”这种漫步的方式却对身体有益，被人们保留下来了。“行散”就是有目的的散步，现在意义上的“散步”已与服药行散脱了钩，变成了有益身心健康的活动。

69、【有志不在年高】年纪大了，只要有志气，仍能有所作为。然《艳阳天》：“唉，有志不在年高，无志空活百岁；我现在盘算的是出多少力，不是活多大年纪。”

70、【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

71、拿了秤杆忘秤砣——不知轻重

72、车临头，马挂角，将帅活不了。

73、【人黄有病，天黄有风】（谚）指人的面色发黄，是有病的症状；天色发黄，是起风的预兆。

74、钓鱼要时分，上午七到十，下午三到四。

75、【烂透了的老倭瓜，一肚子坏水】释义：老倭瓜：成熟的南瓜。比喻人坏主意多。例句：可他心毒手狠，像个烂透了的老倭瓜，一肚子坏水。

76、【好汉就怕病来磨】（谚）即便是身强体壮的英雄好汉，也抵抗不过疾病的折磨。指疾病对人的生命极具杀伤力。也作英雄只怕病来磨。硬汉子怕病磨。

77、【神仙打仗，凡人遭殃】（谚）凡人：尘世间的普通人。比喻上层人物争权夺利，直接受害的是老百姓。也作神仙打仗，百姓遭殃。神仙打架，小鬼倒霉。

78、【真人面前说不得假话】（谚）真人：明察一切的人。指在阅历丰富、深谙世情的人面前，只可实话实说，说假话是无用的。也作真人面前不说鬼话。真人面前莫打诓语。真人面前莫说假，假人面前莫说真。

79、羊群里跑出头驴来——哪里来的野种

80、【把送殡的埋在坟里】释义：比喻受牵连。例句：他已经看出来了，照这样下去，要处理的处理不了，还得“把送殡的埋在坟里”，还得给自己找一身抖落不净的病……

81、【马有转绠之病，人有旦夕祸福】（谚）转绠（geng）：骡马拴在桩上的缰绳缠绕住脖子，造成呼吸道阻塞。祸福：偏指灾祸。指健壮的马会转绠得病，好好的人会大祸临头。也作马有转缰之病，人有当时之灾。人有驾日之灾，马有转缰之症。

82、【开天辟地头一遭儿】（惯）指第一次，以前从来没有过。也作“开天辟地第一次”。

83、我参加了数学兴趣小组，自以为学得差不多了，妈妈说：“山外青山楼外楼，强中自有强中手。还有聪明人在前头等着呢，你可别太自大了。”（河南·临颍）

84、【冒凉腔】（惯）指说话冒失或不切实际。

85、【蜻蜒吃尾——自吃自】（歇）蜻蜓常把尾巴弯到自己的嘴边，看起来像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的东西，或自己消耗自己的财物。也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

86、【善者不来，来者不善】见“来者不善，善者不来”。

87、【冷锅中豆儿爆】（惯）比喻平静的生活中突然生出事端。也作“冷锅里爆豆”。

88、舅舅做生意亏了本，心灰意冷的，妈妈劝他：“你呀，独脚难行，孤掌难鸣；好花要有绿叶镶，能人还须众人帮。还是先跟亲戚商量一下再说吧！”（宁夏·固原）

89、【各吹各的号，各唱各的调】各种意见不一致，行动不协调。成语：各自为政。类似的：一人一把号，各吹各的调／各拉各的弦儿，各唱各的曲儿／各打锣鼓各唱戏。陈登科《赤龙与丹凤》：“唉！各吹各的号，各唱各的调。弄得本县神魂颠倒，摸不着门道，不知依谁是好。”

90、脚底板抹酥油——溜得快

91、坟头儿不叫坟头儿——土包子

92、【得放手时须放手，得饶人处且饶人】（谚）能宽恕人的地方尽量宽恕，能饶恕人的地方尽量饶恕。指为人处世不宜太苛刻，要有大度量，对己严，对人宽。也作“好放手时须放手，得饶人处且饶人”。

93、【钝刀子割肉】释义：比喻做事不干脆，不痛快。例句：疲疲沓沓的工作作风，拖拖拉拉的工作效率，岂不也是用“钝刀子割肉”。

94、老鼠啃书本——字字句句落了肚

95、【严霜偏打洼处草】释义：本来已经处在困境当中，却偏偏又遇上了不幸。例句：俗话说，“严霜偏打洼处草。”这一年春天，大榆树上已经长满了黄绿色的树叶子了。刘春田的老娘得了重病，两口子又急又疼，取借无门。

96、【死生有命，富贵在天】（谚）旧指人的生死与贵贱，都由天命决定。

97、【千朵桃花一树生】（谚）盛开的众多桃花，都是一棵树上生出的。比喻一母同胞，总是亲如骨肉。也比喻儿女虽强，总离不开生身的娘亲。也作干朵桃花，一树所生。干朵鲜花一树开。

98、【大厦千间，不过身眠七尺】（谚）高大的房屋纵然有成百上千间，一个人睡眠也不过只需七尺的地面。指人在世问，物质的享用应当知足知止，多贪多占毫无意义。

99、【陈谷子烂芝麻】指陈旧，没有价值。老舍《四世同堂》： “为怕祁老人提起陈谷子烂芝麻而忘了正事，他开门见山的说明了来意。”

2024抖音火爆搞笑歇后语,句句扎心集合

20xx抖音火爆搞笑歇后语,句句扎心句句穿心

1、【量大福大】（谚）度量大的人，福分自然就大。指度量和福分是相连的，量大容人，福分就大；度量狭窄，只能自找苦吃。也作“有大量者，必有大福”。

2、孔夫子拜师——不耻下问

3、【无事不登三宝殿】三宝殿，佛寺。去佛寺自是有求，表示有目的而来。沈从文《边城》：“无事不登三宝殿，坐了就一定有话说！”

4、【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

5、湿柴烧炕——又冒烟又冒火

6、【门神里卷灶王爷，画里有画】旧时过春节要贴门神等画像。画、话同音，借指话里有话，话里有未明说的含义。《敌后武工队》：“当时我捉摸，武工队什么时候都是先遣部队，队长不说，谁心里也像个明镜，哪知，这是四扇屏里卷灶王，画里有画（话）。”

7、打雷不下雨——光响（想）有啥用；虚张声势

8、【癞狗扶不上墙】比喻实在没出息，帮助也没有用。类似的：死猪扶不上树。清代《红楼梦》：“这张华也深知利害，先不敢造次。旺儿回了凤姐。凤姐气的骂道：真是他娘的话！怨不得俗语说，癞狗扶不上墙的！”

9、紧着裤带数日月——难过

10、【好肉上生蛆】清白受辱。柳青《创业史》：“我郭振山没对她改霞说过一句生宝本人的坏话。她改霞不能在我的好肉上生蛆！”

11、【鱼过千层网，网后还有鱼】（谚）鱼网再密，捕捞的次数再多，也还有漏网鱼。比喻再严密、严谨的事情，也难免有疏忽之处。

12、【过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

13、扁担戳鸡子儿——捣蛋

14、生产并结束恋情的地方——妇产医院

15、【火烧屁股——慌了手脚】（歇）形容情势急迫，人惊慌失措。

16、【狗仗人势】释义：比喻依仗主子的势力欺负人。“人”又作“狼”。例句：我不过看着太太的面子，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗、仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。

17、棒槌灌米汤——滴水不进

18、高梁秆做梯子——上不去

19、【朝内无奸，干戈不动】（谚）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指战争。朝廷内部没有奸党，就不会引起事端，发生战争。指奸贼是祸乱之根。

20、【心病还从心上医】（谚）指心理上、精神上的痛苦，还得从心理上、精神上找出原因加以调理。也作心病还须心上医。心病终须心药治。心病要用心药医。

21、【矮子过河——越盘越深】（歇）盘：涉水。矮子过河，越向前走，没入水中越深。喻遇事不知回头，越陷越深。

22、小华的妈妈总爱指责别人，说这个人如何如何不好，那个人怎么怎么不行。小华爸爸听不下去了：“谁的脚丫子能没一点臭味？你自己就那么四面净，八面光？”（吉林·农安）

23、【金钱垫香炉——各抱一条腿儿】（歇）香炉：供神佛时燃香用的器具，底有三条腿。比喻各自选定投靠的人。

24、一同学的字写得不好，老师让他从基本笔画练起，他撅起了嘴，很不高兴。老师耐心地说：“先栽稻，后吃米，万丈高楼从地起。写字要循序渐进！”（河南·虞城）

25、【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。

26、【若依佛法，冷水莫呷】（谚）呷(xia)：喝。要是严格按照佛教教义的规程行事，就连冷水都不能喝了。泛指凡事都要灵活通变，不可拘泥。

27、挖耳勺掏灶炕——小抠

28、河水不犯井水——各干各的

29、哥哥有十四岁了，在家里他吃的饭最多。在一旁的爸爸说：“真是家有半大小子，吃穷老子。”（云南·鲁句）

30、山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头

31、不是鱼死，便是网破——有你无我

32、【农历】“农历”又称夏历，又名旧历，民间也有称农历为阴历的。相传起源于我国夏代，其科学性、实用性都很强，因此流传至今，还在沿用。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质和特点，因此实质上是一种阴阳合历。夏历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月平均约29.53059日，所以有的月份是30天，称月大；有的月份是29天，称月小。夏历以12个月为一年，共354或355天，与回归年相差11天左右，所以隔三年安排一个闰月，再过两年又安排一个闰月，平均19年有7个闰月。农历即依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而制定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动力参照，实用性强，因而成为四季分明、便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。特别是二十四节，指导农时的作用十分准确。如：谷雨前后，种瓜点豆；芒种三天见麦茬；白露早，寒露迟，秋分的麦子（指种麦）正应时。

33、一根竹子撑不起一幢竹楼，千根竹子能够搭起通天云梯；一滴水珠掀不起一个浪头，千万滴水珠能够汇成滔天洪流。

34、【交游满天下，知交有几人】（谚）知交：知心的朋友。结交的朋友虽然很多，可知心的朋友能有几人？指知己难得。也作交遍天下友，知心有几人。相交满天下，知心能几人。

35、【黄忠人老心不老】（惯）比喻人虽然老了，志气却没有衰退。

36、【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。

37、【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

38、嘴巴里含冰棍——说话冷淡

39、酥油里插刀子——迎刀而解

40、我没听清妈妈说的啥，结果把东西拿错了。妈妈笑着说：“听三不听四，叫你砍柴你砍刺。”（湖北·武汉）

41、树梢上挂酒瓴——瓜不是瓜，果不是果

42、八卦阵里骑马——闯不出路子

43、【不怕官，只怕管】释义：大官不可怕，怕的是顶头上司来管。例句：他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。”俺如何与他急得？

44、冬天的气温——升不上去

45、【槽里无食猪拱猪】（谚）喂猪的食槽里要是没了食物，猪就会用嘴互相拱咬。比喻经济拮据之时，容易彼此抱怨或争吵。

46、七十瓦上霜，八十不稀奇。

47、【此一时，彼一时】见“彼一时，此一时”。

48、【没有打着蛇，倒让蛇咬了一口】（惯）比喻没能惩罚对方，自己反倒受了伤害。

49、【又想吃，又怕烫】想得到好处，又有顾虑。类似的：又想吃油糕，又怕腻了嘴。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四世同堂》：“哼，瞧瞧咱们吧，咱们是又想吃，又怕烫。像咱们这样儿的，一辈子也发不了。”

50、妈妈叫我掏灶里的灰，并说：“勤扫地，勤掏灰，一年省个大草堆。”（江苏·沭阳）

51、树从根上吸取营养，人在群众中得到成长。

52、【拳头大的是哥哥】以力压人，无理可讲，谁力气大就听谁的。《桥隆飙》：“俗语说：拳头大是哥哥，个头壮是强梁。在大树底下，哪能有小草的露水？你我兄弟怎么能寄人篱下？”

53、乍出水的芙蓉——尘不染

54、【一手穿针，一手引线】多方设法联系。成语：穿针引线。李英儒《还我河山》：“光剩我这没经过大阵仗的小卒子，一手穿针，一手引线，带着双方重要人物，请出来，送进去。”

55、【双手难捉两条鱼】（谚）人的两只手不能同时捉住两条鱼。指做事得有先有后，不能不分轻重缓急，同时完成两方面的任务。

56、【家无生活计，不怕斗量金】释义：如果没有谋生的办法，即使有斗量黄金的家业也无济于事。例句：“‘家无生活计，不怕斗量金。’我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”

57、【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。也作“抓住手脖子”。

58、【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

59、爸爸到邻居家借东西，去了很久才回来。妈妈埋怨他说：“你啊，是去个勾勾，来个弯弯。”（四川·忠县）

60、【人心似铁，官法如炉】（谚）人心即使坚硬如铁，也经不住官法像熔炉一样，使你无法抗过。旧指再强硬的人，在官法的强制下也会认服。也作人心坚似铁，官法炽如炉。人情似铁非是铁，官法如炉即是炉。

61、春天的毛毛雨——贵如油

62、【日落三条箭，隔天雨就现】释义：太阳落山时，天空如有三条箭形云，第二天就会下雨。例句：麦子收到第四天，竞赛正搞得热火朝天，我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候，我们发现天空上有三条箭形云，按照农谚说：“日落三条箭，隔天雨就现。”

63、伸腿瞪眼儿——要死了

64、火线上飞出来的鹰——见过响枪大炮

65、一手遮住脸——独当一面

66、何仙姑走娘家——云里来，雾里去

67、小洋妈炒菜时总是拎着水瓢站在灶台旁，随时准备添水。小洋说：“妈，人家炒菜拿锅铲儿，您却拎水瓢。“‘嗨，杀猪杀尾巴，各有各的杀法。”小洋妈笑着回答。（河南·南阳）

68、【白事】为什么在我国把埋葬过世的人称为“白事”，孝衣为什么只能是白色，这与古代人们信奉“五行理论”有关。白色，五行理论认为是西方之色，西方的对应物质是金属，对应季节是秋季，秋季是收获季节，农民用金属工具收割庄稼时发出白光，所以，秋季是杀伐季节，甚至古代刑杀犯人也在秋季。又认为太白金星位于西方，传说太白神的坐骑为白虎。白色有不吉之意，传说黄昏时出现在西方天空的太白星主杀伐，所以，白色又象征杀伐，被看做与死亡相联系的凶丧之色。办丧事家人要穿戴白色衣帽和鞋，所以孝衣为白色。除此之外，丧家的挽联、帐幔、登记亲友捐送的份子钱上墙的纸张等都是白色的，切忌红色和其他艳色，因此，称埋人为“白事”。

69、我们放麦假了。妈妈说：“现在正是焦麦炸豆的时候，你也要于点力所能及的活。”（河南·鲁山）

70、【家和万事兴】释义：家庭和睦就能兴旺。例句：六叔两边劝解地说：“好了，好了，家和万事兴。睡觉去吧，有话明天再说！”

71、十五只小船出海一七颠八倒

72、吃了鸟枪药——火气冲天

73、【公鸡抱窝，母鸡打鸣】（惯）抱窝：孵小鸡。比喻男人做女人的事，女人做男人的事，作用颠倒了。

74、【嘴是嘴，眼是眼】（惯）比喻分清谁是谁非，毫不含糊。

76、【水泼不进，针扎不透】释义：形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句：老实说，魏家桥大队是他水泼不进，针扎不透的独立王国——哈，你别介意，我可不是说你们那儿是“北京市委”。

77、【透口风】见“露口风”。

78、【一手托两家】同时帮助两家。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“大嫂一手托两家，既不向着你，也不向着他。”

79、鸭子死了还有鹅——个顶一个

80、抓不住老虎——在猫身上出气

81、【路路通】（惯）哪一条路都畅通。比喻什么事情都能办成。

82、【把钱看得比铜盆还大】（惯）形容人吝啬贪财，把钱看得过重。

83、我弟弟很淘气，每天总是爬高上低。可奶奶总是说：“小孩是宁让跳墙，别让卧羊。一像羊卧在那里，就是生病了。”（河南·沁阳）

84、【吹牛皮】释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”

85、嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌

86、【秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦】释义：蚂蚱：即蚱蜢，一种昆虫。蚂蚱活不过冬天。比喻离死亡不远。例句：贴墙根站着的贾正，不耐烦地朝炮楼的方向一瞥：“妈的，看你这秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦？”

87、【人为刀俎，我为鱼肉】（惯）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

88、【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

89、【只见食，不见钩】（惯）比喻只看见诱人的利益，没看见背后的陷阱。

90、【徐庶进曹营，一言不发】释义：徐庶：三国时谋士，曹操把他骗到曹营，但他下决心不给曹操出谋划策，不发表意见。例句：全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他，眼巴巴地等他开口。他倒好，徐庶进曹营，一言不发！

91、【打一枪换一个地方】作战时老是在一处开枪，易被敌人发现。指没有固定的地点、岗位，经常流动。蒋子龙《乔厂长上任记》：“难怪工人反映，厂长都不想在一个厂里干一辈子，打一枪换一个地方，这怎么能把工厂搞好！”

92、【靠山山崩，靠水水流】释义：依赖别人靠不住。例句：“……人家说我命苦，是命苦；靠山山崩，靠水水流，靠树树歪，一心靠社会主义，可生产队又说我是累赘……”

93、【哀莫大于心死】心死，不再有希望，此为人生的大悲哀。巴金《家》：“人说：哀莫大于心死。我的心早已死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”

94、【千日琵琶百日琴，告化胡琴一黄昏】（谚）告化：叫花子，乞丐。学好琵琶需要三年工夫，学琴只需百日，至于乞丐拉的胡琴，一晚上就能学会。指琵琶难学，胡琴容易。

95、【八月十五大过年】释义：指中秋节比过年还重要。例句：至于姑娘们，这一天则是无论穷富，外表上看来总是比平时快活的，其原因是她们都忙着拜月。有句俗话：“八月十五大过年。”

96、【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

97、我在江水翻花的地方下了鱼钩，以为很快就会钓着大鱼，可是等了老半天，连个鱼影也没见。这时，一位老大爷路过，说：“小伙子，水翻花，没鱼虾。还是换个地方吧！”（湖北·丹江口）

98、小二姐要饭——放不下脸

99、【往火坑里推】沦入灾难的境地，多指妇女被逼沦落为娼。推，也说：跳。浩然《山水情》：“亲闺女？你为啥偏要把亲闺女往火坑里推呢？”

2024抖音火爆俗语经典歇后语,躺着都中枪！(示例)

20xx抖音火爆俗语经典歇后语,躺着都中枪！

1、【死店活人开】（谚）店是死的，开店的人是活的。指会做生意的人，会把生意做得很活、很兴旺。也泛指凡事贵在灵活处理，不死守成规。

2、阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相

3、耗子吃米汤——糊嘴巴

4、我看书时，一会儿去拿饼干吃，一会儿又去吃苹果。爸爸说：“你尖尖坛子站不稳，屁股尖尖坐不住。”我听了赶紧认真看书，不再跑东跑西了。（江苏·如东）

5、【枪杆子朝里打】（惯）指打击、伤害自己人。

6、【整篓洒油，满地捡芝麻】见“大篓洒油，满地捡芝麻”。

7、【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（惯）米粒糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。比喻关系破裂，互不来往。

8、妈妈叫我去割草，我嫌门口草太矮，不好割，想到村后去割。妈妈说：“远跑不如近磨，你有跑的工夫，在门口早就割好了。”（江苏·丹阳）

9、【心比天高，命比纸薄】（惯）指志向远大，但命运不济。

10、【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。古华《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼梯，也是颇不容易的。”

11、【人不像人，鬼不像鬼】（惯）1形容相貌丑陋。2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。3形容人行为不端，不务正业。4形容处在困境中或过着非人的生活。也作“人不人，鬼不鬼”。

12、【一人难称百人心】（谚）一个人做事，很难使得人人都满意。指每个人都有自己的喜好与志趣，谁也无法把大家的意愿统一起来。也作“一人难合百人意”。

13、【东沟犁，西沟耙】释义：比喻说话或做事缺乏计划，没有头绪。例句：金莲道：“他就恼，我也不怕他。看不上那三等儿九假的。正经姐姐分付的曲儿不教唱，且东沟犁西沟耙，支使的个小王八子乱哄哄的，不知依哪个的是。”

14、【东打一耙子，西捞一勺子】释义：比喻没有固定的职业和收入，靠临时性的收入维持生活。例句：马老哥有些酸楚地苦笑一下，说道：“过了年的黄历看不得。那是自由自在，热闹红火。可是顶得了啥用哩？东打一耙子，西捞一勺子，今儿有酒今儿醉，明儿也许连水都喝不上。”

15、【床头黄金尽，壮士无颜色】（谚）壮士：行侠仗义的豪杰。当床头金钱罄尽时，任你是怎样了不起的英雄豪杰，也只落得低头丧气，脸面无光。指钱财耗尽，连壮士都无可奈何。

16、【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

17、【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（谚）指打鼓的和弹琵琶的相逢便合场演奏，过后就各分东西。比喻人临时聚合，不过是逢场作戏，无情义可讲。

18、【物极则反，人急计生】紧急之际，人被逼想办法应付。成语：急中生智。明代《醒世恒言》：“自古道：物极则反，人急计生。赵寿忽地转起一念，便道：爹莫慌，我自有对付他的计较在此。”

19、耍大刀的唱小生——改行了

20、烂网打鱼———无所获

21、电灯照墙角——名（明）角

22、【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。

23、【逢桥须下马，过渡莫争先】（谚）过桥时必须下马步行，渡小时不可争先恐后地上下船。泛指在出门上路时要特别注重安全。也作逢桥须下马，有路莫登舟。临桥须下马，过渡莫争船。

24、【杏核子——仁儿苦】见“山杏核——苦仁儿”。

25、【一翻拆洗一翻新整】旧如新。明代《金瓶梅》：“一翻拆洗一翻新。到守备府中，新人轿子落下，戴着大红销金盖袱，添妆含饭，抱着宝瓶，进入大门。”

26、【老不舍心，少不舍力】（谚）心：思虑。力：体力，力气。老年人往往喜欢多操心，年轻人往往肯多出力。也作老不歇心，少不歇力。少不舍力，老不舍心。

27、【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

28、【不做贼，心不惊；不吃鱼，口不腥】（谚）不曾做贼偷盗，心里不会惊慌；没有吃过鱼，嘴里不会有腥气。指人只要正道直行，心里总会踏实。

29、【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。

30、【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。也形容人势利。也作眼睛长上额头。眼睛长到脑门子上。眼睛长到脑瓜顶上。

31、【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。酱：面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。是灰总比土热，是盐总比酱成。

32、【除了死法有活法】（谚）除去原本固定的办法，更有许多灵活变通的办法。指做事不要死守成规，只要放开思路，办法很多。

33、【刀疮药虽好，不割为妙】（谚）刀疮药：治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效，总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力，也不如不出差错和问题。

34、【放到案板上的肉——提起一条，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人摆布。

35、世界地图吞肚里——胸怀全球

36、【医生】现在，我们把专门治病救人的人称作“医生”。而在我国古代，行医的人，北方称为“大夫”，南方称为“郎中”。据此，有人认为“医生”是一个外来词，随西医而进。其实不然，“医生”一词在我国古已有之，而且和医有关。 “医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了，而且与医学、医术有关。唐代太医署下开始设立专门的医学，属于学校性质的教育机构，招收学生，培养医学人才。针对不同专业，学校将学生分为五种：医生、针生、按摩生、咒禁生、药园生。其中所谓“医生”，其实就是学习医学病理的学生。而其他学生分别以学习针灸、按摩推拿、念咒施法、识用药材而命名。这时候“医生”一词专指一种医学学生，即准医生。那么，“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢？这与近代西医东传有直接的关系。在日本，明治维新后称职业行医者为“医师先生”。在中国，渐渐演化为“医生”。这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似，是采取中国古代早已存在的相关名词，拿来称谓西方传来的新的文化内容。所以“医生”一词并不是外来词。

37、星期天，我和妈妈上街。街道两旁停着很多自行车，我尽往车堆里钻。妈妈说：“你真是驴往窄处走。”（陕西·陇县）

38、【裤兜子钻蝎子——爱昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，谐“着”。指任凭事态发展，结果是怎样就怎样。

39、【混饭吃】（惯）1指谋个职业，聊以维持生计。2指白吃饭不干活。

40、近几年，人们生活水平提高了，整天大鱼大肉，还真吃得让人发腻。这不，奶奶采来榆钱儿，给我们蒸榆钱吃。我说：“奶奶，真好吃。”奶奶说：“二月清明榆不老，到了三月老了榆。想吃，我明天再蒸。”（河南·内乡）

41、【过河丢拐棍，病好打太医】（惯）太医：皇家的医生。比喻事成之后便把帮助过自己的人一脚踢开。

42、【珍珠玛瑙都出在鳖身上】（谚）珍珠、玛瑙：两种宝物，贵族妇女常用作首饰。比喻不论花钱多少，都算在主人名下。

43、单麻不成线，独木不成林。

44、【残灯碰上羊角风——一吹就灭】（歇）羊角风：旋风，龙卷风。指人或某种势力行将死亡或灭亡，经受不住打击。

45、不会喝酒伴醉汉——强奉陪

46、【马前诸葛亮——啥也少不了你】（歇）马前：事前。指对方管事太多，什么都要过问。常含责骂意。

47、【顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重】见“放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重”。

48、【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”

49、【绵里针，肉里刺】（惯）绵：丝绵。藏在绵里的针，扎在肉里的刺。形容人外表和善，内心刻毒。

50、【锅里有了米，不愁碗里没有饭】（谚）比喻全局生活富裕了，个人就不愁没好日子过。

51、吃饭的时候，我掉了好多饭在地上，老祖母看见了说：“你看，饭把你的脚面都砸肿了。”（四川·西昌）

52、【辅车相依，唇亡齿寒】（谚）辅：颊骨。车：牙床。颊骨和牙床是相互依存的；缺了嘴唇，牙齿就没了遮拦。比喻相互依存的两方，一方灭亡，另一方必难幸存。也作“唇亡齿必寒”。

53、刑法条文糊衣裳——满身罪名

54、【老鼠儿见了猫】（惯）比喻弱者见到了惧怕的人。也作“耗子见了猫”。

55、【快刀斩乱麻】（惯）比喻用干脆利索的办法解决复杂难办的事情。也作快刀断乱麻。快刀砍乱麻。

56、野猪走在狗前头——本末倒置

57、我和妈妈打羽毛球。妈妈给我发了一个很好的球，我却没接住，还埋怨妈妈没把球发好。妈妈笑笑说：“你这个臭小子，别手不溜怨袄袖了，多找一找自己的原因吧！”（河南·南阳）

58、【掉下个树叶也怕砸死】（惯）形容人非常胆小怕事。

59、【佛面上贴金】（惯）比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉神佛。

60、【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。也作“大庙不收，小庙不要”。

61、【但得方便地，何处不为人】（谚）只要有对人行方便的条件和环境，就要努力做出有益于人们的事情。指人要有热心公益、助人为乐的精神。

62、【青眼】“青眼”是对人喜爱或重视的一种表情，跟“白眼”相对。此典源于《晋书·阮籍传》。阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤爱《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍知名度同样的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜爱或器重。

63、【连锅端】释义：比喻全部除掉或拿走。例句：谁知道半腰里杀出一支解放军的小分队，打伤李荣厚，把那些“人质” 放走了，还差一点把司令部也连锅端掉。

64、【仕无中人，不如归田】见“官无中人，不如归田”。

65、【镴枪头戳石块——弯回半截】（歇）锻：锡铅合金，俗称焊锡或镴锡，质软。本指枪头戳到石头马上弯了，转喻弱者遇到强者被迫退缩。

66、人身上的垢，鸭背上的水——不稀奇；去了又来

67、天变的时候，妈妈总会说：“看看天上的云往哪儿飘，就知道会不会下雨。”还说出一句顺口溜：“云往北一阵黑，云往南水漂船，云往东一阵风，云往西披雨衣。”（河南·安阳）

68、星期六，我只顾玩，爸爸问我作业做完了没有，我说：“慌什么？下午再做，再说还有明天呢！”爸爸严肃地说：“你要抓紧时间做，要不，时间就像攥在手里的蝴蝶，一松手，它就飞跑了。”（河南·项城）

69、【往脸上贴金】（惯）比喻美化、夸耀自己或他人。也作“给脸上贴金”。

70、光身鸡打架——口口是肉

71、【刀伤药虽好，不破手为高】虽有办法挽救，也不要麻痹大意，还是以不出事为好。类似的：药虽好，不如不害病。李英儒《野火春风斗古城》：“从前只说好刀切药不如不划破口，现在看，打破脑袋不怕用扇煽，这条命是从汽车轱辘底下拾来的。”

72、【蚂蝗缠住鹭鸶脚——要想脱来不得脱】（歇）蚂蝗：蛭纲动物，生活在水田湖沼中，能刺伤皮肤。指被纠缠或陷入困境，难以脱身。也作“蚂蝗缠脚——要想脱身脱不了”。

73、百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

74、板上钉钉——变不了；没跑；实实在在；稳打稳扎

75、【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然，人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识，古代，人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载，古代将天看做“一”，将地看做“二”（水陆合计为二），“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数，而且还作为事物整体象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性，常把事物的约数用三来表示，如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象，三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，组成的新字都与本字有关，且字义更深刻。此外，还有许多BBB、名剧与三有关，如“三十而立”、“三人行，必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味，其味无穷，含义深远。古人认为“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而对于四．则另有一番说法，谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主；西天如来佛旁必是“四大金刚”；《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍，西天取经；文房四宝：笔、墨、纸、砚；古之文人操四世：琴、棋、书、画；汉字有四体：真、草、隶、篆；楷书有四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频；唐初四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王；北宋文坛有四大家：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，东、南、西、北四方之类，举不胜举。纵观“四”，可以发现，人们把“四”视为吉祥，取“四”而呼之，成为习俗。古代文化中的“三”与“四”，集中了劳动人民的智慧，是古代文化的结晶，“三”与“四”的用法，寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”，不好就是坏，不坏就是好（如这东西不赖），而形容行为不端的人为“不三不四”，大概就是这个缘由。

76、【蛤蟆跳在戥盘子里——自称自赞】（歇）戥盘子：戥子（一种测定贵重物品或药品重量的小秤）一端盛放所要测定重量的物体的小盘子。称：本指测定重量，转指称赞。指自己称赞、夸耀自己。常含讥讽意味。也作“蛤蟆跳在戥盘——自称自赞”。

77、眼睛下贴钞票——认钱不认人

78、【公说公有理，婆说婆有理】公婆争论，媳妇不好表态。谓各持己见，是非难以判断。浩然《艳阳天》：“眼下是公说公有理，婆说婆有理的时候，一下子就断出个你清我白，又能让他们服气，那是不容易的。”

79、【久病成大夫】指善于吸取经验教训，成为内行。类似的：撮药三年会行医／三折肱成良医。茅盾《子夜》：“三折肱成良医！从什么地方吃的亏，还是到什么地方翻本呀！” 老将出马，一个顶俩赞扬人有经验，有办法。梁斌《翻身记事》：“那个不要紧，有你老冯留下，老将出马，一个顶俩！”

80、【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。也作“人比人，活不成”。

81、【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。

82、【老虎还有打盹的时候】指疏忽难免，又指有机可乘，有弱点可以利用。相关的：千年碰着虎瞌睡。邓友梅《烟壶》： “她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天老头出门锁没有锁死，叫她拨开了。”

83、恶老雕戴皮帽——假充鹰

84、【萝卜白菜，各有所爱】释义：比喻各人有各人的爱好。例句：常言：“萝卜白菜，各有所爱。”大干世界，尽管人们的喜爱各不相同，但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

85、【宁撞金钟一下，不打饶钹三千】谓做事干脆彻底，不拖泥带水。清代《红楼梦》：“不是我撒谎，若论除了姐姐，也还有人手里管得起千数两银子；只是为他们为人，都不如你明白有胆量，我和他们一说，反吓住了他们。所以我宁撞金钟一下，不打铙钹三千。”

86、仰头睡觉——想到天上去了

87、【多吃饭，少开口】安稳过日子，少说话，不要惹是生非。茅盾《子夜》：“不要闹！不要闹！多吃饭，少开口，你们不晓得这句古话么？”

88、【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

89、【处贫贱易，耐富责难】（谚）贫贱与富贵相比较，安心于贫贱生活比较容易，在富贵中能不骄奢淫逸则很难。指身处富贵而保持廉正的品质是难能可贵的。

90、【出风头】（惯）指出头露面，显示或炫耀自己的才能。

91、童养媳拜天地——熬到时候了

92、带刺的鲜花——好看又扎手

93、庄稼没肥慢长，人不锻炼不壮。

94、【九天阴，一天晴】阴天多于晴天，常用来比喻人的脸部表情，经常阴沉，难得一笑。海外於梨华《三人行》：“大哥二十九岁了，还没有对象，脸色九天阴一天晴。”

95、【花开花谢自有时】释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。

96、【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

97、【镜子】“镜子”，人们天天在使用，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。从出土的铜镜来看，唐代较多。当时，铜镜已较普及。史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

98、【耗子洞里打架——窝里反】（歇）比喻内部闹矛盾或自相残杀。也作耗子咬耗子——窝里反。耗子动刀——窝里反。

99、【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。

快手俗语经典歇后语,句句锱铢推荐

快手俗语经典歇后语,句句锱铢深入人心

1、【酒斟满，茶倒浅】（谚）酒席上，给客人斟酒要满杯，以示敬重；给客人倒茶不要满，以示文雅。指酒满杯、茶浅盏，是酒席茶桌上的规矩，也是礼数。

2、卖鸡蛋的摔跟斗——没有一个好的

3、耗子啃茶壶——满口是瓷（词、刺）

4、我看到妈妈做那么多的菜，伸手就要抓。妈妈急忙拦住说：“哎！你可是九寸九的嘴——不够一吃（尺）哟！”（山东·苍山）

5、【会捉老鼠的猫不叫】（谚）善于捕捉老鼠的猫不声张。比喻精于办事的人，只求实际效果而绝不张扬。

6、【宁叫人打死，别叫人吓死】强调要有斗争精神，不能懦弱自弃。蒋子龙《乔厂长上任记》：“怎么把牙都咬碎了，不值得。在我们民族的老俗话中，我喜爱这一句：宁叫人打死，别叫人吓死！”

7、小姨是个列车员，每天五点钟上班。可这天上班前她突然病倒了，姨父要去给她请假。姥姥说：“一个捻儿一个灯，一个萝卜一个坑。现在去请假，领导找谁替班？”（河北·石家庄）

8、麦克风前吹喇叭——里外响（想）

9、【姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫】（谚）取：谐“娶”，娶亲。隔河叫：随叫就到。旧指姑表兄妹或姐弟最易成亲。

10、【沧海不能实漏卮】（谚）沧海：大海。实：装满。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也装不满一只破漏的小酒器。比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。也作大海不禁漏卮。不禁：经受不住。江河不满漏卮。江河：长江大河。不满：装不满。

11、【知错改错不算错】（谚）能认识到自己的错误并及时改正，就不算错误了。指任何人都会犯错误，关键在于知错能改。也作知错能改不为锘。知错改锘不算错，知错不改错中错。

12、【大意失荆州】关云长镇守荆州，因骄傲轻敌，荆州失守。现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》：“快吧！不要大意失荆州，我们不靠圩边走，奔南河底去。” 担迟不担错意为要慎重，不可出错。担，也说：耽。明代《金瓶梅》：“假如灵柩、家小、箱笼一同起身，未免起眼，倘遇小喽罗怎了？宁可耽迟不耽错。”

13、【人怕伤心，树怕刨根】心灵的伤害最深重，人容易绝望。刨根，也说：剥皮。郑义《老井》：“已经迟了。树怕剥皮，人怕伤心。喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。”

14、病人拍皮球——有气无力；少气无力

15、【弓开如满月，箭发似流星】（惯）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。

16、【吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷】（谚）吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困，经济上不会计划才会造成真正的穷困。指过日子最要紧的是筹划周到。也作吃不穷，穿不穷，计划不周一辈穷。穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷。

17、【毒蛇口中吐莲花】释义：阴险狠毒的人伪装善良。例句：“大家别看陈尚仁平日装笑脸，做善事，正如俗话说的：……‘毒蛇口中吐莲花’，大家要擦亮眼睛啊！”

18、吴刚砍桂树——没完没了

19、口含盐巴望天河——远水不解近渴

20、【知恩不报，非为人也】（谚）指只有知恩图报，才算是有良心讲道义的人。也作“知恩不报恩，枉为世上人”。

21、以前，我做事总不彻底。妈妈便常说我是“洗锅不洗勺子把儿，洗脸不洗耳门岔儿，扫地不扫门旮旯儿”。（山西·太原）

22、【可望而不可及】看得见，得不到。及，也说：即。成语：望洋兴叹。刘云若《红杏出墙记》：“但她已像美人如花隔云端，在当时是可望而不可即，到如今更落得相思不相见。”

23、【鹅蛋子——又圆又滑】（歇）本指鹅蛋外形圆、表面滑，转以形容人圆滑。

24、【眼经不如手经，手经不如常舞弄】（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

25、【做梦娶媳妇儿——想得美】（歇）指想得倒很好，就是实现不了。常含讥讽意味。

26、【不吃凉粉腾板凳】释义：比喻不干工作就别占职位。例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。”

27、【阿谀人人喜，直言人人嫌】（谚）阿谀（eyu）：用好听的话奉承人。直言：不回避事实的真话。阿谀奉承的话对人有损，但人爱听；直来直去的话对人有益，但人嫌恶。指喜阿谀、嫌直言，是一种不良的世态。

28、【接香火】（惯）指有了子孙后代。也作“接续香烟”。

29、【孩儿不嫌娘丑】见“儿不嫌母丑”。

30、【大水未到，先筑高堤】（谚）堤：堤岸，防水的建筑物。指在洪水到来之前，先把堤岸筑好。泛指做事必须提早作好准备。

31、【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在一起。李良杰《悠悠岁月》：“晓红成天成夜的瞎起劲些什么？白鸭子跟鹅混！你也应该劝劝她！”

32、【金子还是金子换】双方相当，不吃亏。清代《红楼梦》： “你是个要强的人，俗语说的，金子还是金子换，谁知竟叫老，爷看中了！你如今一来，可遂了你素日心高志大的愿了。”

33、【龙斗虎伤，苦了小獐】见“斗虎争狼，苦杀小獐”。

34、白瓷壶——有口无心

35、【八月暖、九月温，十月还有个小阳春】释义：指北方一些地区，十月里天气还像春天一样温暖。例句：俗话说：“八月暖，九月温，十月还有个小阳春”，可在北方，时进初冬，能吃上这又甜又酸的大柿子，也真算得上新鲜物了。

36、【水瓮里捉鳖，手到擒来】释义：比喻捕捉的对象绝对跑不了，轻易就能捉到。“擒“又作“拿”。例句：观音保说：“到那时，不管他是金银财宝，还是人命血案，我们就会是水瓮里捉鳖，手到擒来。”

37、【自从盘古开天地，三皇五帝到如今】中国古代有开天辟地的传说。三皇是：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝是：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。他们是中国古代的部落首领或帝王。此句意为：从古到今。李准《老兵新传》：“说得远一些，恐怕从盘古开天辟地到现在，这地方还没长过庄稼。”

38、靶子上看箭——看结果

39、大火警报———鸣惊人

40、板凳倒立——四脚朝天

41、【皇上家的工，慢慢儿的蹭】（谚）蹭：磨蹭。朝廷派下的活儿，可以慢慢腾腾地做，不必着急。旧指公家的派差，只消极应付就是了。

42、【牛皮灯笼肚里亮】指心里明白。又指里头好，外表看不出。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“哼，牛皮灯笼肚里亮，你心里还不明白？”

43、【开天辟地头一遭】释义：比喻自古以来头一次，是空前的。例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。

44、鳖笑龟儿——看不见自己的丑

45、我放学后贪玩弄脏了裤子，爸爸让妈妈给我换条干净的。妈妈数落了我半天后说：“现在穿的裤子就这一条，没换的。”爸爸接着说：“怎么，老虎下山一张皮啊？明天给孩子再买一条吧！”（山西·洪洞）

46、【朝山的不是全为了敬神】（谚）朝山：到山上去朝拜神仙。指朝山的人，目的不一定都是去敬神。泛指同做一件事的人，目的并不都相同。

47、爸爸拉一袋麦子去磨面，袋子上面有个小窟窿，妈妈看见了，连忙拿针线去缝，还说：“粒米成箩，滴水成河，掉了多可惜！”（河南·邓州）

48、【身弱鬼来缠】（谚）指身体衰弱的人，常会招来邪魔缠身。也借指主事人软弱无能，就会有坏人乘虚而入，滋事破坏。

49、【陈谷子，烂芝麻】释义：比喻陈旧的无用的话语或事情。例句：可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子，烂芝麻的混捣乱。

50、【吃饭防噎，走路防跌】释义：说明做事要小心谨慎。例句：李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌’？”

51、【乱离的人，不如太平的狗】见“宁作治世犬，莫作乱离人”。

52、【大手抓草，小手抓宝】（谚）指人只肯动手、不肯动脑，也就只能长得大手大脚，从事粗笨的体力劳动；勤学习善用脑的人，手脚灵巧，能创造价值大的物质财富。

53、【有钱好办事，家宽出贤人】（谚）贤人：行善积德的人。人有了钱，什么事情都好办；家资富裕，行善积德的事就容易做出。指居家处世，离不了钱。

54、扳不倒儿坐车——左右摇晃

55、弟弟常说大话，妈妈说：“你这个孩子真不自量，黄鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”（广西·崇左）

56、【咸吃萝卜淡操心】（惯）指人爱管闲事，瞎操心。

58、【聪明一世．糊涂一时】聪明人做一件糊涂事，一时失算。老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群王八蛋给吃了！老头子越想越气。”

59、群叔到汪二爷家收电费。一进门，汪二爷就凑到群叔耳边问：“每月忙里忙外的，从中能捞多少油水？”“这斑鸠下蛋，有数的东西，我怎么能多使？”群叔笑着说。（河南·南阳）

60、【文不文，武不武】（惯）文不能文，武不能武。形容人没有一点儿本事。也作文不能安邦，武不能定国。文不能提笔，武不能捉刀。

61、丰收靠劳动，健身靠运动。

62、【秋后的蚂蚱，蹦不了几下子】接近灭亡，拖延的时间不会很长了。类似的：秋后的蚂蜂命不长／秋后的蚊子，飞不了几天。传记图书：“他自己讲过，自己是秋后的蚂蚱，蹦不了几天了。他现在想的，只是如何尽人子的一份孝道罢了。”

63、【垂帘听政】在中国历史上“垂帘听政”的皇后、太后屡见不鲜。但垂帘听政时间最长、危害最大的，当属清朝的慈禧太后，她实际掌控清朝的大权达48年之久，她死后三年清朝灭亡。那么，“垂帘听政”始于何时，是谁的“发明”呢？历史上国君或皇帝因种种原因无力亲政时，权力旁落王（皇）后或太后手中的情况，早在春秋战国时就有。但，真正垂帘听政则始于武则天。《旧唐，书，高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。” 自此，多有皇后、太后效法，但都未称帝，中国的女皇，只有武则天一人。

64、【三只手】“三只手”是小偷的代称。这一称呼怎样来的呢？ “三只手”是个外来词。古罗马有位剧作家叫普图斯，据说它写过一百多部喜剧，如《一坛金子》、《孪生兄弟》等。这些作品曾在罗马舞台上风行一时，风格幽默，情节生动。“三只手”便和《一坛金子》有关。剧中的老爸吝啬鬼尤克里奥丢了一坛金子，他怀疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手来给他看有没有拿黄金。看了一只，没有，又看一只，还是没有，最后要奴才给他看“第三只手”。从此“三只手”便成了小偷的代称。

65、【绿色军装】中国人民解放军的军服是草绿色的，老百姓称之为“军绿”。在20世纪六七十年代，全国学人民解放军的背景下，军绿是绝对流行色，特别是学生。那么，绿色军装是怎么形成的呢？发明绿军装的是19世纪南非的布尔人。1899年，英国军队大举入侵南非，与荷兰移民的后裔布尔人爆发了英布战争。当时，布尔人兵力很少，与英军人数比例仅为1：5，在与拥有优势兵力兵器的英军初战中，布尔人损失惨重。后来布尔人发现，在其作战区域地面植被多为绿色，行军打仗穿绿色衣服不易暴露目标。而英军穿的是红色军装，目标特别明显，极易成为被打击的活靶子。于是，布尔人便马上将自己的军装改为草绿色，甚至把武器也涂成绿色。这样一来，布尔人利用绿色伪装常常神出鬼没地接近英军，并突然发起进攻，使英军防不胜防，损失极为惨重。当时在南非作战的15万英军中，先后就有9万多人死于布尔人的突袭战和狙击手的射杀中，创造了以少胜多的战例。英军在南非战场的惨痛失败震惊了世界，战后大多数国家的军队纷纷从中吸取经验教训，将军装颜色改为绿色或偏绿色，并一直延续至今。

66、【家有多嘴公，十个仓廒九个空】（谚）多嘴公：光吃饭不做事或光说空话不务实事的人。仓廒：储藏粮食的仓库。指家里有了多嘴公，家道肯定要败落。

67、缸里点灯——照里不照外

68、水底捞月，天上摘星——想得到，办不到

69、妹妹吃饭时，常是碗里留饭根，吃馍剩馍头。奶奶心疼地说：“一块馍，半碗饭，都是农民的血汗换。万万不能随意乱扔啊！”（河南·鹿邑）

70、【善恶到头终有报，只争来早与来迟】（谚）旧指为善或作恶终究会有报应，善有善报，恶有恶报，只是时间早晚而已。也作善恶终有报，只争旱与迟。善恶必报，迟速有期。

71、【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。

72、【火烧眉毛——且顾眼前】（歇）且：姑且，暂且。指情势急迫，暂且先料理眼前的事。也指遇事缺乏长远眼光。

73、【水不到渠不成】释义：比喻条件还不成熟，不能急于求成。例句：她既然把话吞回去，一定是有难言之隐，而且一定是思想斗争尚不成熟，勉强叫她说，不一定能说出真情来。水不到渠不成啊！

74、【参谋一群，当家一人】（谚）对问题出谋划策的人可以有很多，但归纳意见、作出决断还要靠一人做主。指遇事需要集思广益，但最后必须主事人拿定主意。

75、【钱可以买到伙伴，但买不到朋友】（谚）有钱能够买到在一起吃吃喝喝的同伴，却买不到可以推心置腹的朋友。指真正的朋友不是金钱能买到的。

76、孝子吃豆腐——里外都是白

77、【十个公章，不如一个老乡】熟人办事方便，能够通融。或说：一个老乡，大过三个公章。刘彦林《春风得意》：“找熟人，拉关系，走后门……十个公章，不如一个老乡。现实就是如此。”

78、【爹死娘嫁人——各人管各人】（歇）指各人自己管自己，各走各的路。也作“爹走娘嫁人——各人管各人”。

79、【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。显然，新媳妇是闹的对象。那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。时兴闹洞房，不迟于汉代。据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于亲族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于现在，现在闹洞房中的不文明之举源于汉代。闹洞房的来历起源于一个故事。相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。结果那个女人先到，并且躲在洞房里。当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。众人请他指点破解的方法，他说：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。由此，闹洞房流传了下来。

80、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

81、【一法通，百法通】（谚）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相关方面的技术也就融会贯通了。

82、妈妈让我买一瓶酱油，我却买回来一瓶醋。妈妈说：“你呀，真是耳朵大，把心丢了。”（河北·唐山）

83、【瞒上不瞒下】瞒上容易，瞒下不容易。下面人多，瞒不住。引申为：不必向上汇报。清代《红楼梦》：“我还有一句话和你商量，不知你肯不肯：现在他的东西，是瞒上不瞒下，悄悄地送还他去。”

84、【火里火里去，水里水里去】（惯）比喻冒再大的风险也不在乎。也作火里火去，水里水去。水里水里去，火里火里去。

85、【钻到钱眼里】封建时代用铜钱，中间有孔。指对金钱斤斤计较。汪幸福《浪迹台湾岛》：“他后来找的老婆与他一样，钻到钱眼里去了。”

86、阿明哥大学毕业后坚持要到山区工作，家人都反对，他爸爸更是生气。我爸爸劝他说：“树大树开权，儿大儿说话。孩子有他自己的想法，咱们就甭搀和了！”（广东·化州）

87、【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将领的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。也作“兵随将转”。

88、【有麝自然香，何必当风立】（谚）麝(she)：又名香獐，似鹿而小，无角，腹部有香腺，分泌物名麝香，可入药。麝自然带有香味，不必借助风力张扬。比喻人的德才名声贵在深孚众望，不在于自我炫耀。

89、【吃个鸡蛋还得挑四棱的】（惯）棱：棱角。形容过分挑剔苛求。

90、割麦刮大风——乱了铺（谱）

91、柳树剥皮——净光棍

92、诸葛孔明借东风一巧用天时

93、足底生疔疮——站不住脚

94、【弯刀对住瓢切菜】（惯）弯刀：刃部呈弧形的刀。瓢：用对半剖开的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。弯刀在半圆形的瓢里切菜，正合适。形容正好吻合。

95、隔壁的婆媳俩经常争吵，奶奶劝她们：“一争两丑，一让两有。什么事不能好说好商量的，为啥非要撕破脸皮不可呢？”（广东·龙门）

96、【乌龟垫床脚——硬撑】（歇）硬：本指坚硬（乌龟背上的壳），转指勉强。撑：本指抵住，转指支撑、支持。指勉强支撑某种局面。含讥讽意味。

97、【笼中之鸟，网中之鱼】释义：关在笼子里的鸟，进入网内的鱼，比喻很难逃走。例句：求你老人家，念着与我们员外八拜之情，如今既住在这里，就如笼中之鸟，网内之鱼，若要报仇，不费吹灰之力，要错过这个机会，可就无处去找了。

98、【耳不听，心不烦】释义：不愿听的话最好不听，以免心烦。例句：我被她讲得一颗心又提到嗓子门口，我怨我还是把心牵挂在他身上，何必再多管他的事，耳不听，心不烦，但不知怎么回事，却一个劲地想听听这桩事的结果。

99、【夹着尾巴逃走】原指狗，形容狼狈而逃。周立波《暴风骤雨》：“保媒的叫她这一骂，夹着尾巴就跑了。” 久赌无胜家长期赌钱，总会输。也指冒险的事情，难免失误。李英儒《野火春风斗古城》：“他说内线工作犹如赌博，厮混久了，正如俗话说的久赌无胜家，没有不出漏子的。”

2024最精辟的搞笑歇后语,说到心坎的经典搞笑歇后语推荐

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1、【公不离婆，秤不离砣】见“秤不离砣，公不离婆”。

2、【墙里说话墙外听】（谚）人在墙里说话，须防墙外有人窃听。指人说话，特别是说秘密的话，要处处留神，谨防走漏消息。也作墙里说话，墙外有人。墙里人说话，墙外有人听。墙里说话墙外听，道边说话草棵听。

3、【说大话做小事】（惯）指话说得很响亮，行动却跟不上。

4、哥哥谈对象，谈了吹，吹了谈，总没着落。妈妈着急地说：“你是瓜地挑瓜，挑着眼花，啥时挑到头啊？”（河南·林州）

5、【空口无凭，见着便信】见“口说无凭，眼见是实”。

6、农贸市场上的烂冬瓜——随行就市

7、【黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人】释义：比喻青年人反比老年人死得早，害得老人没有儿子。例句：三藏闻言，止不住腮边泪下道：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。”

8、【人怕伤心，树怕剥皮】（谚）指人不怕穷愁困苦，只怕心受创伤。也作人怕伤心，树怕伤皮。人怕伤心，树怕挖根。

9、【拿土地爷不当神仙】土地爷虽小，也是神仙。电视剧：“小瞧我们天津地面上的人，别拿土地爷不当神仙。” 钱孔看人人自小瞧不起贫穷的人。台湾李敖《世论新语》：“但他们现在发达了，反而‘钱孔看人人自小’，这种事我碰多了。”

10、【人不保心，木不保寸】（谚）人不能担保谁的心都是好的，树也不能担保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮，最难猜测。

11、【水帮鱼，鱼帮水】谓互相帮助。语序亦可倒置。类似的：船帮水，水帮船／足帮手，手帮足。姚雪垠《李自成》：“朋友们谁都会有遇着困难的时候，水帮鱼，鱼帮水。要不要一点钱用？”

12、【背人偷酒吃——冷暖自家知】（歇）本指酒的冷热自己知道，转指各人的心事或处境，各人自己知道。

13、【一力降十会】（谚）十：多的约数。会：会武艺的人。一个人只要力气大，就可降伏多个会武功的人。指武功较量，体力大是基本条件。

14、【狐狸精转世的——心眼稠】（歇）转世：迷信指投生。稠：多。指坏心眼太多。常含讥讽意味。

15、【龟通海底】（谚）指龟潜入水中，可以直通到海底。比喻出入衙门的有钱人，可以打通关节，买通官府，上下钻营。

16、我在学习上爱偷懒，老师留的家庭作业常常是三天两头完不成。妈妈批评我：“一天不练，手生脚慢；两天不练，功夫丢一半；三天不练，成了门外汉；四天不练，只能瞪眼看。在学习上，光凭脑瓜子聪明，可不行啊！”（河北·行唐）

17、中午，我嫌妈妈炒的鸡蛋饭不好吃。妈妈说：“二十年前啊，我们天天早晨煮的是咕咕噜，中午吃的是朝天粗，晚上喝的是面糊糊。要想吃鸡蛋饭，还得盼过年哩！”在这里，妈妈把三顿饭都是玉米糊换成了三种说法，真形象！（重庆·巫山）

18、人老还穿儿时衣——过时货

19、【人穷长力气，人富长脾气】（谚）指穷人靠肢体勤劳度日，力气自然越来越大；富人养尊处优，恃财傲物，脾气自然越来越大。

20、【指亲戚，靠知己，不如自己立志气】释义：不能依靠别人，得靠自己长志气。例句：“你说我说的是啥话？我说的是千年老实话。贷款！咱压根就没贷过款。俗话说：‘指亲戚，靠知己，不如自己立志气。’咱不沾它，它也别沾咱。”

21、我总喜欢在老师要检查的时候才写日记，爸爸说我是寒号鸟，冷了才知道搭窝。（湖南·武冈）

22、【黑煞神撞着个霹雳鬼】（惯）黑煞神：凶神。比喻厉害的人碰到了一起。

23、【拉长线儿】（惯）比喻作长远打算或安排。

24、【打夹帐】（惯）指交易中，中间人暗地里索要财物。

25、【摊底牌】（惯）底牌：扑克牌游戏中最后亮出的牌。比喻说出内情，亮明底细。

26、【上马金，下马银】（惯）上马给金子，下马给银子。1形容招待非常热情或待遇十分优厚。2形容家境很富有。也作上马一提金，下马一提银。上马一锭金，下马一锭银。上马提金，下马提银。

27、【肚子里长牙】（惯）比喻心中暗暗立下大志。

28、【伸出脖子挨杀】（惯）比喻坐等着任人宰割、欺辱。也作“伸长脖子挨刀”。

29、【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释，常言说：“国家兴亡，匹夫有责。”为什么称普通的平民百姓为匹夫呢？它起源于春秋时期。匹，原是数量单位，古代四丈为一匹。又说两丈为一端，二端为两，每两就成一匹，长四丈。两而成匹，是相合的意思，按照这个意思，夫妇两者也相合，故作匹夫、匹妇。由于古代只有贵族、富人才可能实行一夫多妻的制度，如《论语·正义》：“士大夫以上，则有妻媵；庶人无妾媵，惟夫妻相匹。其名既定，虽单，亦通谓之匹夫匹妇。”这就是“匹夫”的出处。因此，实行一夫一妻的人也就是代表着地位低下和贫苦，所以，在封建社会里，便把没有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹妇”。段玉裁注《说文》中说：“虽其半，亦得云匹……犹人言匹夫也。”就是说匹夫、匹妇拆离开来单独也可使用。以后，匹夫便不光指男子，而泛指平民百姓。需要指出的是，匹夫本是贫富和不平等的产物，带有歧视百姓的意味。如把无学识、无智谋的人称为“匹夫之辈”、“匹夫之勇”，这就与“国家兴亡，匹夫有责”背道而驰。

30、虫儿钻进核桃——混充好仁（人）

31、【衣冠禽兽】“衣冠禽兽”现在常用来指责品德败坏的官员和坏人。称其徒有人的外表，行为却似禽兽。衣冠禽兽来源有两种说法。一种传说古代有一种恶鸟、恶兽，名叫“枭”、“獍”，这两种禽兽出生后均先把生它的母亲吃掉，据此就有了“衣冠枭獍”一语，喻指行为卑劣，品质极坏的人。因一禽一兽，后演变为“衣冠禽兽”。另一种认为，“衣冠禽兽”一语源于古代官员的衣饰，原来并无贬义。在我国历史和戏剧舞台上，封建官吏服饰上都绣有飞禽走兽，明清两代文官服上绣禽，武官服上绣兽，且看下表：品级：一品二品三品四品五品六品七品八品九品文官：仙鹤锦鸡孔雀雪雁白鹂露鹚鸳鸯鹌鹑练雀武官：麒麟狮豹虎熊彪犀牛犀牛海马从中不难看出，衣冠上的禽兽，越是珍奇，品级越高。后来这些象征、区别官职的“衣冠禽兽”们，只顾当官做老爷，仗势欺人，鱼肉百姓，到头来却成了人民切齿痛恨的代名词。

32、【弄花一年，看花十日】释义：养花护花得用全年工夫，赏花才只十天。指花开时间很短。例句：天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风……其俗有“弄花一年，看花十日”之语。

33、【争名者于朝，争利者于市】（谚）朝：朝廷，泛指官场。旧指争夺名誉地位，要在官场；争夺财富利润，要在商场。

34、【好心总有好报】（谚）对人对事操好心的，终归会有好的回报。指人只要凭良心办事，与人为善，就不会有坏下场。也作好心自有好报。好心必得好报。

35、【饥不择食，寒不择衣】释义：比喻急迫需要，不容选择。例句：“喂，牵走吧，一个猪的价钱。常言说：饥不择食，寒不择衣。凭你们柿树沟生产队，还能买多好的牲口！有好的，八千块，您要不起！”

36、【山河易改，本性难移】释义：移：改变。山河容易改造，人的本性却很难改变。比喻多年形成的思想、习惯、作风等不易改变。“易改”又作“好改”、“可改”。“本性”又作“秉性”、“禀性”、“狼性”。例句：高大泉说：“山河易改，剥削阶级的本性难移。恶毒凶狠，不知羞耻，只认金钱不识人，就是他们的本性。”

37、【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东面。此俗语源自一个古老的传说：很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心，遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。

38、【昧着惺惺使糊涂】（惯）昧：隐藏。惺惺：清醒。指心里明白，装作糊涂。

39、【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

40、【心头不似口头】（惯）心里想的跟嘴里说的不一样。指人说一套做一套，要两面手法。

41、白菜叶上浇粪水——没一片干净

42、【扯葫芦倒秧】（惯）比喻东拉西扯地说些无聊的话。

43、【绕过西壁碰南墙】躲避不开。《中国新十大家族》：“他没料到他改的宾馆化名之一，恰恰是那个旅游盛地一家较有规模的涉外宾馆的真实名称。真可谓绕过西壁碰南墙。”

44、【屎壳郎跟着屁轰轰】（惯）斥责人跟着坏人瞎起哄。也作“屎壳螂跟着屁嗡嗡”。

45、串起来的螃蟹——横行不了

46、旱地蛤蜊——死不张嘴

47、口袋布做大衣——横竖不够料

48、我缠着妈妈买橘子吃，妈妈很不高兴地说：“今天要吃这样，明天要吃那样，你真是一个小馋猫。”爷爷在一旁插话说：“这就叫‘生根的要肥，长口的要吃’。”（湖南·沅江）

49、【八月初一下一阵，旱到来年五月尽】释义：如果八月初一下场雨，就要旱到来年五月底。例句：雨：夏忌甲子雨。“五月连阴雨阴月旱，七月八月口乞饱反。” “八月初一下一阵，旱到来年五月尽。”占验也。

50、【屙屎的死在粪坑里——臭鬼】（歇）臭：谐“丑”。指相貌丑陋的人。

51、风箱换上鼓风机———个比一个会吹

52、【趁我十年运，有病早来医】在形势好的时候，及早办理。清代《十二楼》：“俗语道得好：趁我十年运，有病早来医。焉知我得意一生，没有个倒运的日子？”

53、【千针难缝人心碎】（谚）干针万线，也难缝合破碎了的心。指人一旦伤透了心，便再难回复到以前状况。

54、去年刚人秋，我就翻箱倒柜找帽子戴，妈妈看见了说：“天刚冷一点儿，不要一下子穿得太多，捂得太严，这样气温回升又得脱掉。一穿一脱，身体反而易出毛病。俗话说‘春捂秋冻，少生疾病’，‘秋不忙加冠，益寿又延年’。”（河北·行唐）

55、街上卖笛子——自吹

56、李青和张玲是同桌，关系很好，这两家的父母也特别合得来，常走动。奶奶说：“真是一辈同学三辈亲哪！”（河南·太康）

57、【食人之禄，忠人之事】（谚）禄：禄粮，饭食。指吃了人家的饭，拿了人家的俸禄，就要尽心竭力地报效人家。也作食人之禄，必当终人之事。食人之禄，当尽其心。

58、野猪掉在陷坑里——跑不了

59、【狗咬狗——两嘴毛】（歇）本指双方都咬下对方一嘴的毛，转喻坏人互相争斗，都没有好结果。

60、【铁树也有硬虫攒】（谚）即使是铁树，也会有硬虫钻得进。指再坚硬的东西也有虫能咬。

61、猴儿下竹竿——溜到底

62、【打不到狐狸，惹着一身臊】（惯）比喻除害不成，反而惹来了麻烦或灾祸。也作打不着狐狸，反惹一身臊。打不着狐狸，惹一股子骚。

63、孪生的娃娃——没大没小

64、【官清民自安】官吏清廉，人民自会安居乐业。社会不安定，来自官吏的腐败。明代《警世通言》：“这一断，满昆山人无有不服。正是：国正天心顺，官清民自安。”

65、【抓着葫芦当瓢打】释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！

66、【卖狗皮膏药】以往有些走江湖的卖药，吹嘘药的功效，以求出售。借指说假话，吹牛皮，或耍贫嘴。沙汀《淘金记》： “现在的话都是说得好听！简直像扯诳卖狗皮膏药一样！”

67、大炮筒子——不转向；不会拐弯

68、【牛马年，好收田】（谚）旧指每逢牛年和马年，往往风调雨顺，农业丰收。

69、【只要苦干，事成一半】（谚）做事只要肯下苦功，成功就有一半把握。指无论做什么事，勤奋苦干总是成功的基础。

70、从我家到县城要翻过两道山冈，爸爸每次去县城，总是拿根木棒。一次，我问爸爸为什么要拿木棒，爸爸说：“出门不空手，半道打疯狗。”（内蒙古·赤峰）

71、本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫“倒春寒”现象。爸爸说：“这就叫春天孩儿面，一日变三变！”（山东·汶上）

72、【打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼】释义：比喻不怕艰险，不畏强敌。例句：我不止一次对你说过，打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼。为了消灭你们这些杀人强盗。夺取革命最后胜利，我们随时都准备献出自己的生命！

73、【老猫不在家，耗子上房巴】（谚）耗子：老鼠。猫离开了家，老鼠就张狂得缘墙上房。比喻主管的人不在，下属人员就失去管束。也指内部失防，就会招来里忧外患。也作老猫不在家，耗子上屋爬。老猫不在家，耗子造了反。

74、【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。那么，“摆谱”是怎么来的呢？ 18世纪，清朝进入了全盛时期，历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现，再加上清朝实行“摊丁人亩”政策，造成了人口的大量增加，到18世纪末19世纪初，人口已首次超过四亿，相当于解放初期的人口数量。人口的增加，造成了耕地面积的相对缩小，当时京师一带地区情况更是突出，再加上人为因素，清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地，抢占良田，因此，人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。这些从北京一带出来的移民，到达目的地后建立起了村落，安家落户，繁衍后代。由于老辈家都有家谱，于是大伙坐到一块，将各自家的家谱摆开，看看谁家的谱大，从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处，都是贪大。不过原意淡出，只剩铺张和显摆了。

75、【先天不足，后天失调】原指儿童发育不良。借指未能受到培养教育，未能充分发展。台湾李敖《私生·私生·课》：“由此可见，检察院先天不足，后天失调。”

76、【没了王屠，连毛吃猪】（谚）王屠：姓王的屠夫。指没了王屠夫，就得吃没煺毛的猪肉。比喻缺了某个紧要人物，事情就办不成。也作没有张屠夫，就吃连毛猪。死了王屠，连毛吃猪。

77、一把火烧不开水，一只手捂不住天。

78、玻璃灯罩——吹起来的

79、【会看的看门道，不会看的看热闹】（谚）门道：事物内部的规律与诀窍。指会看的，着眼于事物的内在联系；不会看的，只满足于表面的热热闹闹。也作会听的听门道，不会听的凑热闹。不会看的看热闹，会看的看门道。

80、吃了一团烂麻——心里乱糟糟

81、我去给奶奶盛饭，不小心把碗碰破了。奶奶风趣地说：“你呀，做活都要工钱，下岗去吧！”（河南·滑县）

82、【奶妈抱孩子——人家的】（歇）指人或物属于别人，不属于自己。

83、李明出外找事做，事情没找到，还赔了盘缠。他妈叹气道：“真是狗没套到，却把狗绳给弄丢了。”（安徽·枞阳）

84、【只要功夫深，铁杵磨成针】只要下功夫，再难的事情也能做成。或说：铁打房梁磨绣针／铁杵磨成绣花针。台湾电视剧《含羞草》：“没关系，我这人有耐力，有道是有志者事竟成，只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”

85、【凡有喜酒，必有醉人】（谚）有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。

86、【鸡急上房，狗急跳墙】（谚）鸡逼得急了，会飞上屋顶；狗逼得急了，会跳跃过墙。比喻人被逼到走投无路时，会做出意想不到的冒险事。也作“鸡慌了上房，狗急了跳墙”。

87、【比雌雄】（惯）指通过比拼，决出胜负高下。

88、天黑找不到路——日暮途穷

89、【穿小鞋】“穿小鞋”是比喻暗中给人刁难或暗中打击报复。“穿小鞋”源自一个民间传说。在古代，确实有“小鞋”，不过，它是一种愚昧的民俗。小鞋是因为女子从小缠足后形成的小脚，称为“三寸金莲”，鞋子必然是小鞋才合脚。相传，古代女孩子出嫁，由娘家把女孩鞋样送到婆家，由婆家按鞋样做成鞋子，再送回来让新娘子上轿时穿。传说宋朝有个叫巧玉的姑娘，她后母要把她嫁给又丑又哑的娘家侄子，巧玉不依，后母想整治她。适逢有人给巧玉介绍了一个满意的男人。后母背地里剪了个很小的鞋样给男方送去，由男方制作一双迎娶的新鞋。出嫁那天，巧玉上轿要穿新鞋，可这怎么也穿不上，一气之下，便悬梁自尽了。从那时起，人们便将这种背地里刁难人打击报复的行为或使坏点子整人的行为叫做“穿小鞋”。

90、【一会儿锣，一会儿鼓】释义：比喻说法或做法经常改变。例句：他说，办农业社也好，不办也好，他最怕“一会儿锣，一会儿鼓”。

91、【见凡人不睁眼】态度傲慢，瞧不起普通人。《人民日报》 ( 1981，8，22)：“当顾客走近柜台时，瞠目仰视，见凡人不睁眼；当顾客询问商品情况时，金口玉言，朱唇难启。”

92、群众当中老师多。

93、【不获全胜，决不收兵】泛指，决心取得彻底胜利。海外陈若曦《突围》：“反正奉陪到底，绝不含糊！告诉你，我们不获全胜，决不收兵。”

94、【靠边站】（惯）1比喻失去职务或权力。2比喻受冷落。3比喻没有机会参与。也作“靠边风凉”。

95、【得了便宜卖乖】（惯）卖乖：自鸣乖巧。指得了好处还说漂亮话。含贬义。

96、【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

97、孙子用兵——以一当十

98、【门前结起高头马，不是亲来也是亲】（谚）门前拴着高头大马，有钱有势，不是亲戚的也会来认亲戚。旧指人情势利，攀高结贵，只要有钱有势，人人都会来奉承。也作门前扣上高头马，不是亲来也是亲；门前戗着讨饭棍，骨肉之亲不上门。门前缚仔高头马，不来亲者也来亲；门前挂着破帘子，嫡亲娘舅陌路人。

99、老蜘蛛——肚子丝（私）

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