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礼下于人，必有所求。我们经常会在平时的生活中听到一些谚语，谚语通常是读起来比较顺口的话，你对谚语感兴趣吗？小编经过搜集和处理，为您提供2024抖音火爆民间俗语经典谚语,句句受用！(精选)，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

20xx抖音火爆民间俗语经典谚语,句句受用！

1、【鹅蛋子——又圆又滑】（歇）本指鹅蛋外形圆、表面滑，转以形容人圆滑。

2、【强龙不压地头蛇】释义：比喻外来人尽管厉害，也斗不过当地的势力。例句：行者道：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧。也罢，这正是强龙不压地头蛇。”

3、【不以成败论英雄】释义：不以成功或失败来评论英雄人物的得失。例句：“梵梵，古人说，不以成败论英雄。我最佩服越王勾践，当了夫差的阶下囚，仍不失其志，卧薪尝胆，终成复国之大业。”

4、【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。 也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。

5、【一招鲜，吃遍天】（谚）一招：本指武术上的一个拳式动作，此处指技艺行业的一手绝活。天：天下各地。指在技艺方面有一手绝活，无论走到哪里都很吃香。

6、【按倒葫芦瓢起来】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实像两个上小下大的球连在一起，中间较细，表面光滑，可做器皿。瓢：用对半剖开的匏瓜做成（也有用木头挖成）的舀水或撮取面粉等的器具。刚把葫芦摁入水里，瓢又浮了起来。比喻问题一个接一个，刚解决一个，另一个又冒了出来，使人应接不暇。 也作按倒葫芦漂起瓢。 按下葫芦瓢起来。

7、【无官一身轻】不承担责任，不用烦心。官，亦可用其他表 示负担的词，如：事、债。清代《二十年目睹之怪现状》：“从 此以后，我无官一身轻，咱们三个痛痛快快的叙几天。”

8、【瘸腿驴跟马跑——赶不上】（歇）指落在人后追赶不上。

9、【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。

10、卢生借枕头——黄梁一梦

11、【萝卜青菜，各有所爱】各人有各人的爱好。类似的：牛肉 炒韭菜，各人心所爱／清油炒菜，各有所爱。沈从文《边城》： “横顺是牛肉炒韭菜，各人心里爱，只看各人心里爱什么就 吃什么，渡船不会不如碾坊！”

12、小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）

13、白菜拌豆腐——清清白白

14、【萝卜快了不洗泥】释义：比喻产品畅销就不讲求质量。例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

15、大海鱼儿——几经风浪

16、【两国相战，不斩来使】（谚）两个国家交战，彼此都不杀害对方派来的使者。指交战双方派来的使者是交换信息的，应该受到保护。 也作两国交兵，不拒来使。 两军交战，不杀来使。

17、【端公盆，说公理】公盆，公平谐音，指评公理。浩然《艳阳 天》：“不行，他忍了，我不能忍，这口气卡在嗓子眼下不去 呀，我得找他臭麻子去，咱们到大街上，人多的地方，冲着老 天爷讲良心话，端端公盆，说说公理！”

18、足球队员——不用手（守）

19、【三下五除二】（惯）原为珠算口诀。形容做事干脆利索。 也作“三下五去二”。

20、干草碰上火——下子烘（哄）起来了

21、猪尿泡上扎刀子一泄气了

22、奶奶总爱在私人小店里给我买衣服。每次买回来没几天，不是这儿绽线了，就是那儿拉链坏了，修补不停。再不，就重买新的。妈妈说：“图便宜，买老牛，三年买两头。”（江苏·南京）

23、【义不主财，慈不主兵】见“慈不掌兵，义不主财”。

24、【灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般】释义：捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱，被人看不起。例句：老保根心中念道：“怨不得人常说，灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”

25、【大姑娘上轿——头一遭】（歇）指初次经历某事。

26、【人有见面之情】（谚）人和人见了面，往往会有化解怨恨、加深友谊的情分。指亲自当面央人，要比转托别人说情效果好。

27、过了正午的日头——偏西了；寒潮消息

28、山里的石头——雷打不动

29、【姥姥不疼，舅舅不爱】（惯）指没人疼爱或喜欢。

30、一天，我和妈妈到地里拔草，我忽然看见一棵麦子长穗了，妈妈笑着说：“一穗二穗，一月上囤。”（河南·长垣）

31、【玉不琢，不成器】释义：玉不经过雕琢，不会成为器物。比喻人不经过教育、学习，不会成材。例句：“是你不懂道理！”玉姑恼了，“玉不琢，不成器；幼不学，老何为？”

32、念九九表——说话算数

33、升不离斗，秤不离砣，筛子不离筐和箩——各有各的搭档

34、【锣鼓长了无好戏】（谚）锣鼓：锣和鼓，两种打击乐器，常在正戏开演之前敲打一阵。指锣鼓敲打的时间长了，是为正戏的演出拖延时间，正戏准定不会好。比喻时间拖得长了，事情就办不好。

35、【张三有钱不会使，李四会使却无钱】（谚）有的人有钱却不会合理消费；有的人会享受会消费，但却手里无钱。指人在生活中，总有这样那样的缺陷与不如意。

36、【刀分两把，各有其鞘】释义：每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞错，张冠李戴。例句：潜逃犯与谋杀案，究竟有什么必然联系呢？俗话说：刀分两把，各有其鞘。搞破案的，可不能随意地张冠李戴啊！

37、【老鼠进口袋，自己找死】释义：比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。例句：老鼠进口袋，自己找死，和我无关！

38、葫芦里卖药——不知啥名堂

39、钢水倒进模子里——定型了

40、【张公帽儿李公戴】（惯）比喻弄错了对象或事实。 也作“张冠李戴”。

41、行夜路吹口哨——自己壮胆

42、【口服千句，不如心应一声】（谚）口服：口头上表示信服。指口服远比不上心服。

43、惊蛰后的蜈蚣——越来越毒

44、【拉住状元喊姐夫】（惯）讥讽人不顾廉耻去攀附权贵。

45、【摔跟头】见“栽跟头”。

46、【天君泰然，百体从令】（谚）天君：心。指人只要心神安宁，身体各部分机能就会各得其所。也借指主事人从容镇定，属下便不会慌乱。

47、【人无头不行，鸟无头不飞】做事要有领头的。浩然《艳阳 天》：“是呀！人无头不走，鸟无头不飞，这里边顶属你威望 高，又顶属你有办法，当然你领头儿了！”

48、人头上长疥疮——毛病

49、【出岔子】（惯）指出了差错或事故。

50、【老鼠跺脚震不塌地】释义：比喻小人物干不成多大坏事，没什么了不起。例句：同志们！咱还是那句老话：老鼠跺脚震不塌地，问题慢慢解决。

51、【桑木扁担——宁折不弯】（歇）桑木质地坚硬，做成的扁担即使被压断了也不会弯曲。形容人性格刚强，宁死也不屈服。

52、【人去不中留】（谚）指人决意想离开时，不宜勉强挽留。 也作人去不中留，花落难返枝。 人去不中留，留人难留心。

53、【一人在朝，百人缓带】（谚）缓带：放宽衣带，形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官，亲友都能过上悠闲的生活。

54、【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。

55、一天，我和妈妈去街上买衣服。一个摊主拿着衣服，说了一大堆好话，可妈妈拿起来检查一下后就拉着我走了。我问妈妈为什么不买，妈妈说：“她是关老爷卖豆腐：人硬货不硬。”（江苏·锡山）

56、木头人过河——摸不着底

57、黄牛的肚子——草包

58、二月二拜年——瞎拜（瞎掰）；瞎献情

59、【气人有，笑人无】指一种社会心态：嫉妒好的，嘲笑差的。 气，也说：妒、恨。类似的：畏己贫，忧人富。清代《醒世姻缘 传》：“一个间壁紧邻留守后卫当军的刘振白，从来妒人有笑 人无。街坊邻人没有一个应上他的心的。”

60、【避风头】（惯）指躲避不利的势头。

61、【挡住千人手，捂不住百人口】无法禁止人讲话。类似的： 簸箕大的手，掩不住众人口。韩志君等《古船·女人和网》： “挡得住千人手，捂不住百人口，谁爱说啥让他说去。我就 不信，舌头嚼烂了能当肉吃！”

62、【 茅坑里的石头，又臭又硬】借指人又坏又顽固。或说：粪 坑的砖头，又臭又硬。海外张爱玲《沉香屑》：“越是破落 户，越是茅厕里的砖头，又臭又硬。”

63、【跌个狗吃屎】（惯）指跌倒时嘴碰到了地面。

64、【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。

65、【褒弹是买主，喝彩是闲人】（谚）褒：称赞。弹：弹嫌。指品评货物好坏的才是真买主，喝彩叫好的往往是帮闲的人。也常借指既肯定优点也指出缺点才是对人真正的关爱。 也作“褒贬是买主，叫好是闲人”。

66、【除夕】“除夕”是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上，因常在夏历腊月三十，故又称该日为大年三十。那么，除夕这一名称是怎么来的呢？据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《岁守》“儿童强不睡，相守夜欢哗”之诗句。除夕是我国传统节日中最隆重的节日之一。除夕这一天，家里家外不但要打扫得千干净净，还要贴门神、对联、挂灯笼等，晚上吃饺子放鞭炮，供神灵，达到高潮。

67、高梁秆做梯子——上不去

68、【降半旗】“降半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。一个国家的重要人物逝世或发生重大人员伤亡，通常都要把悬挂在旗杆上的国旗下降到距顶端1/3或一半处，表示对死者的哀悼。降半旗致哀的方式，据说是在1612年由英国海船“哈兹·伊斯”号首创的。哈兹·伊斯海船在北美海岸探寻通向太平洋的航道时，船长不幸遇难。为了表示对船长的敬意和哀悼，船员提议下半旗。后来，发生不幸事故的船只也都效仿，下半旗致哀的方式便逐渐流行开来。陆地上首先采用这种致哀方式的是英国，随后，其他国家相继仿效，成为世界各国通行的致哀方式。

69、【无记名投票】现在，我国选举制度规定采用无记名投票方式进行选举。本来是将写好的选票轻轻放入投票箱内，为什么非要“投票”呢？原来，“无记名投票”是舶来品，出自意大利语“球”。公元五世纪，古希腊、罗马在选举时，人们用“球”代替选票进行投票。投票时选民将小球投入一个特别的箱内，并事先约定球分两色，白色表示同意，黑色表示反对。 1884年后，美国也采取这种投票方式，但并不限于小球，有时也用蚕豆或玉米粒代替。这种选举方式，自然要投。后来逐渐演变成现在的无记名投票。如今又产生了电子表决器，仍旧叫投票表决。

70、【叫好不叫座】原指戏曲受到赞扬，但买票观赏者不多。 借指好事未被人接受。电视新闻( 2001，3，9):“据调查，社 区孤独老人有一千个，而接受陪老服务的只有二十人，这项 事业叫好不叫座。”

71、拿着兔子当牦牛使——乱套

72、【糊涂一时，不能糊涂一世】应吸取教训，不能永远糊涂。 柳青《种谷记》：“像他那样的人，没有自愿往绝路上走的，糊 涂一时，不能糊涂一辈子。”

73、【母猪赛貂蝉，骆驼容长脸儿】释义：貂蝉：《三国演义》中人物，司徒王允的歌女，貌美出众。比喻贪恋女、色，再丑的女人也觉得美丽可爱。例句：“冲她那走路的神气，就不像个大家闺秀。”说着，指着奎老爷的脑门子，“你看哪个女人都是好的，真是母猪赛貂婵（蝉），骆驼容长脸儿。”

74、【哪根指头也是自己的肉】释义：都是自己的儿女，都一样心疼。例句：“哪一根指头也是自己的肉，当老人的自然用不着偏谁为谁！”

75、【人叫人千声不应，货叫人点首而来】（谚）点首：点头。商场中，卖货人任你千百声吆喝，也吆喝不来顾客；但只要货物好，信誉高，顾客就会主动前来。指货物销路好，全凭货真价实有信誉。

76、【 大难来时各自飞】大难来临，无人能够救助，只能自己顾 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大难来时各自飞。姓林的无 力照顾众位兄弟，大家要去便去罢。”

77、刀砍大海水——难舍难分

78、【大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金】释义：翎：鸟的翅膀或尾巴上的长而硬的羽毛。比喻贪得无厌，设法榨取。例句：怪不得人说，越是有钱，越是大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

79、在我们楼下的小卖部门口，一位叔叔一手拿着十元钱，一手拿着几片饼干，在逗一位小男孩。小男孩毫不犹豫地把手伸向了饼干。叔叔说：“这就叫宁要草料，不要黄金。”（山东·汶上）

80、【刨树要刨根】释义：比喻解决问题要寻根究底，要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句：刨树要刨根，要不，根大成树，树大成林，林大藏虎，虎大伤人。所以不杀便罢，一杀就来个斩草除根，以免后患。

81、李大伯教训大手大脚乱花钱的儿子：“不要认为家里富了就可以浪费，钱是一元元积成万的，米是一斤一两装上担的，你可不要把这每天花出的三五元零花钱不放在眼里！”（广西·崇左）

82、老牛掉到水井里——有劲使不上；踢腾不开

83、【 人争一口气，佛争一炷香】一口气，指呼吸，也指有志气。 谓争名利顾脸面。类似的：人争一口气，鸟为一口食。高云 览《小城春秋》：“俗话说，人争一口气，佛争一股香，哪个不 要面子！”

84、【松花蛋】松花蛋是大众美食，俗称皮蛋，切开以后，蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源，已有400多年的历史。相传，在江南三江口河埠头住有夫妻二人，男人姓厉。夫妻二人都年过半百，靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭，鸭子一天下俩蛋，非常准时。可是好景不长，鸭蛋竟然拾不到了，夫妻俩十分烦闷。十几天以后，他们收拾茶具，还像往常一样，把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来，拾起一看，正是他们要找的鸭蛋。原来，鸭子把蛋下到桑树灰里了。可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天，又天天浇剩茶叶，是否已经坏了呢？他们磕开一个蛋，只见蛋清已经变成黄褐色，像水晶一样，蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝，这蛋有一种特别的香味，这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。

85、妈妈让我择好青菜后再洗干净，我偏要洗干净后再择。妈妈说：“你真是犟死驴不解缰绳，真拿你没办法。”（河南·郑州）

86、【 恭敬不如从命】谦让不如服从，不必谦让。台湾朱秀娟 《女强人》：“我国有句成语，恭敬不如从命。但愿在很快的 将来，让我也有尽尽地主之谊的机会。”

87、【有恩不报非君子，有仇不报非丈夫】（谚）指应报答别人的恩惠，报复自己的仇人，恩怨分明才算是有志气的大丈夫。

88、【察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃】（谚）渊鱼：深水中的鱼。隐匿：瞒人的秘事。能看清深潭中的游鱼，不是吉祥的好事；能探知别人的隐私，定会招祸遭殃。指把聪明智慧用到窥探别人忌讳的暗事上，会招来不吉乃至祸殃。

89、【天冷不冻下力人】（谚）下力人：卖苦力的人。指干体力活的，出力越大，体内热力越充沛，因此天气再冷也不怕。

90、【防人之心不可无】（谚）防范别人伤害自己的心不可没有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性总要经常保持。 也作防贼之心不可无。 害人之心不可有，防人之心不可无。

91、【打人休打脸，骂人休揭短】 |释义：意指要讲情面，不要揭发别人的短处。例句：“大奶，打人休打脸，骂人休揭短。我是你家小老婆，谁人不知？也不该为一个使女子，便无情无义地骂我！”

92、放下笛子拿二胡——能吹会拉

93、【好树结好桃，好葫芦开好瓢】（谚）瓢：葫芦从正中剖开而成的舀水用的工具。指桃树好，结出的桃子就好；葫芦端正，开出的瓢就端正。常比喻有良好的环境，就能熏陶出好的人才。 也作“好种出好苗，好葫芦锯好瓢”。

94、【豆芽不好做柱，丫头不好做主】（谚）丫头：婢女。就像豆芽做不得顶梁的柱子一样，丫头不能当家作主。旧指地位低下的人不能当大事。

95、【处暑若还天不雨，纵然结实也难收】释义：处暑时还没有下雨，庄稼纵然结了籽实也无收成。指干旱难以成孰。例句：处暑日宜雨。谚云：“处暑若还天不雨，纵然结实也难收。”

96、【不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香】释义：不经历一番艰苦，就不能获得美满幸福。例句：正叫做：不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！元礼别了小峰，到京会试，中了第二名会魁。

97、雹打高梁——光棍一条

98、怒画竹，喜画兰，不喜不怒画牡丹。

99、【愁人苦夜长】（谚）指忧愁烦闷的人，一到夜里，会觉得更加愁苦而难熬。

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2024最精辟的民间俗语俗话,句句受用！(参考)

20xx最精辟的民间俗语俗话,句句受用！

1、【没有梧桐树，引不得凤凰来】（谚）凤凰：传说中的鸟中之王，据说只在梧桐树上栖息。比喻没有必要的条件，就招引不来人才。 也作没有梧桐树，招不来金凤凰。 家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰。

2、【男人要俏一锭墨，女人要俏三分白】（谚）一锭墨：像墨锭一样通身黑衣。三分白：艳色装束夹带几分白色。指在服装上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就带几分白色。

3、【目边之木，田下之心——相思】见“木边之目，田下之心—一相思”。

4、节日里鸣锣——鼓舞人心

5、【城隍庙的鼓槌——一对】（歇）本指鼓槌成对，转指青年男女相般配。也指人品、能力等相当。

6、口袋里盛米汤——装糊涂

7、大水冲过的鹅卵石——没有了棱角

8、【打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。

9、【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。

10、【大处着眼，小处着手】释义：要从大的方面考虑问题，从小的事情上做起。例句：“……俗话说，杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳。咱办厂就得大处着眼，小处着手，一点一滴地节约。”

11、【物以类聚，人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？” 淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！” 这句话是至理BBB，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。

12、我指出表弟的缺点，他不但不听，反倒说起我来了。在一旁的妈妈说：“真是病人凶过先生。”（广东·博罗）

13、邻居的小女儿琳琳非常能干，妈妈夸奖她说：“这真是‘栽花傍墙，养女像娘’啊！”（四川·仪陇）

14、前几天，我们这里的天气裉不正常，有时晴空万里，风和日丽；有时阴云密布，狂风大作。昨天还出人意料地下了一场小雪，北风吹得冷飕飕的。我对妈妈说：“真奇怪，春暖花开了还下雪。”妈妈说：“老话说得好：清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。这都是看怪不怪的事。”（山东·招远）

15、【火烧乌龟——肚里痛】（歇）乌龟被火烧着时，外面硬壳没事，里面疼。指内心感到痛苦。 也作“火烧乌龟——里面疼”。

16、【杀人须见血，救人须救彻】（谚）要杀人，就要见到血，证明人已被杀死；要救人，就要救到底，使他完全摆脱困境。指做事必须彻底。 也作杀人杀个死，救人救个活。 杀人杀死，救人救活。

17、王婶丢了钱包，她叹气说：“唉！人走了运，扁担头儿都开花哩；人倒了霉，推磨子都走岔路哩。”（陕西·干阳）

18、【要风得风，要雨得雨】（惯）形容诸事顺遂。也形容人本领大，具有控制局势的能力。

19、手电筒没泡儿——有眼无珠

20、【狗拿耗子，多管闲事】释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”

21、剖开墨鱼肚——黑心肠

22、【 有风的使风，有雨的使雨】各人使出自己的本领。或说： 能行风的行风，能行雨的行雨。成语：各尽所能。《小说月 报》(1983，3):“国家提倡扩大企业自主权，开展自由市场， 自由竞争，有风的使风，有雨的使雨，八仙过海，各显其能， 就看谁能为国家多赚钱。”

23、【瓜好吃，夜难守】释义：看瓜守夜很辛苦，不容易。例句：他边吃边称赞说：“看二大爷哕，这些瓜都能叫上名呀！有的说：瓜好吃，夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀？”

24、老牛反刍——吞吞吐吐

25、有一次吃饭时，我偷懒不想搬凳子，哥哥一站起来，我就赶忙占哥的凳子坐。妈妈看见了打趣地说：“抢窝里蛋，是个懒汉，别人一走，他就抢占。”（河南·新郑）

26、用五眼枪打兔子一光有响（想）头，没有准头

27、见了骆驼不说牛——啥大说啥

28、【行得端，走得正】行为端正，没做过坏事情。成语：光明 正大。浩然《艳阳天》：“他敢说，自己走的正，行的端，是个 最光明磊落的人。”

29、奶奶看见家里洗衣机、电视机、电风扇……应有尽有，忍不住感叹起来：“想起旧社会呀，木匠门上没有闩，铁匠门上没门搭，瓦匠屋顶没有瓦，一个个穷得丁当响，还是新社会好啊！”（河南·孟津）

30、【成大事者，不惜小费】释义：办大事的人，不在乎花些小钱或受些小的损失。例句：“难得寻下这房舍儿。……常言‘成大事者不惜小费’。”

31、【狗就是狗，哪怕金圈套上头】释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

32、妈妈掀开笼盖，我看到白生生暄腾腾的热馒头，伸手就拿，谁知还没拿起就烫得缩回了手。妈妈笑着说：“你真是烧虾等不到红啊！”（江苏·泰兴）

33、【 红口白牙跑舌头】谓好好的人却昧良心胡说八道。或 说：满嘴跑舌头／舌头跑出了牙关。成语：信口雌黄、信口开 河。刘绍棠《蒲柳人家》：“什么铁嘴？你红口白牙跑舌头， 马勺儿上的苍蝇混饭吃。”

34、【 不吃鱼，口不腥】不贪便宜，不会惹麻烦。孔厥《新儿女 英雄续传》：“我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！”

35、摁着牛头喝水——办不到；勉强不得；耍蛮愣（蛮劲）

36、妈妈让我吃干净碗底的米粒，我有点不乐意。她说：“你别小看那几颗米，一天一口，一年一斗。”（河南·南阳）

37、【可望而不可及】看得见，得不到。及，也说：即。成语：望 洋兴叹。刘云若《红杏出墙记》：“但她已像美人如花隔云 端，在当时是可望而不可即，到如今更落得相思不相见。”

38、小弟生病了，不想吃饭。奶奶劝他：“人是铁，饭是钢，一顿不吃心发慌。人是旱地饭是水，人是炉子饭是煤；无水旱地渴，无煤炉子饿。人不吃饭怎么活呢？”（河南·南阳）

39、【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。关于三姑六婆的来历，最早可追溯到明代。明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物”。这里把三姑六婆用作贬义。如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。媒婆和生婆在以前谁也离不开。

40、打拳容易走步难。

41、【近人不说远话】关系亲密，有话直说。浩然《艳阳天》： “咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群 家伙跑了。”

42、【土帮土成墙，人帮人成王】人们团结起来就有力量。周立 波《暴风骤雨》：“赵主任告诉我们说：‘土帮土成墙，穷帮穷 成王。’咱们团体抱得紧，啥也不怕呀。”

43、鬼门关止步——出生入死

44、【拳不打少林，脚不踢武当】（谚）少林、武当为我国传统武术两大派系，少林派以拳功著称，武当派以腿功著称。指习武之人，不可和少林派比拳功，不可和武当派比腿功。

45、【可遇而不可求】意为只能碰运气，碰机会。张洁《无字》： “一切都是机遇，机遇是可遇而不可求的。”

46、【隔山不算远，隔河不算近】（谚）隔座山人能爬过，隔道河人难涉水。指在交通方面，宁隔座山，不隔道水，江河比高山的阻碍更大。 也作“隔山不远隔水远”。

47、蜜蜂的窝巢——窟窿多

48、【千金难买一句话】（惯）形容人沉默寡言，不轻易说话。

49、【爬得高，跌得重】多指追求个人地位，必然要失败。爬， 也说：攀，抬，捧。类似的：抬得高，跌坏腰。歇后语作：粪坑 里的蛆，爬得高，跌得重。清代《老残游记》：“鄙人并非无志 功名：一则，性情过于疏放不合时宜；二则，俗说攀得高，跌 得重，不想攀高是想跌轻些的意思。”

50、一个碟子摔九块——四分五裂

51、【 不帮和尚，不帮尼姑】谓不介入，保持中立。韩志君等《古 船·女人和网》：“得，我不帮尼姑，不帮和尚。你们两家斗 法，别把我也扯进去。”

52、姑姑刚把表弟上大学的钱凑齐，表弟却因贪玩儿摔断了胳膊，姑夫心慌的老毛病急得也犯了。姑姑无奈地说：“真是十个坛子九个盖儿，怎么盖也盖不住啊！”（内蒙古·集宁）

53、春汛的跳虾——随大流

54、校长带头挖坑栽树，同学们干得格外起劲儿，提前完成了植树任务。回去后我给奶奶一说，奶奶说：“喊破嗓子，不如做出样子。你们校长这个头带得好。”（河南·信阳）

55、【自家掘坟自家埋】自己坑害自己。鲁迅《坟》：“所以，要 说得苛刻一点，也就是自家掘坟自家埋，怨天尤人，全是错 误的。”

56、【不能吊死在一棵树上】释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。

57、【阎罗王做生意——鬼也没得上门】（歇）形容生意冷淡，没有顾客上门。也泛指遭冷遇，无人光临或光顾。 也作阎王老子开饭店——鬼都不上门。 阎王开店——鬼儿都不上门。

58、【下的是牛马力，吃的是猪狗食】见“出的牛马力，吃的猪狗食”。

59、【狼窝里捉狼】（惯）比喻做危险却又有把握的事。

60、【千钱精神头钱买】（惯）千钱：泛指很多钱。头钱：一个钱，指钱少。 价值干钱的人才，被雇佣时只能得一个钱。指廉价出卖劳动力。

61、【不以成败论英雄】（谚）指不用结果是成功还是失败来评定英雄。

62、【慢走跌不倒，小心错不了】（谚）走路步子放缓点，就不会被绊倒；做事从容谨慎，就不会出差错。指做事出错，往往都由于粗疏大意。

63、人情一把锯—你不来，我不去

64、妈妈吵我时，我在低头偷笑。妈妈说：“你真是死猪不怕热水烫！”（河南·确山）

65、【和尚误了做，老婆误了娶两耽误】明代《西游记》：“哥 呵，不是胡说，只恐一时有些儿差池，却不是和尚误了做，老 婆误了娶，两下里都耽搁了？”

66、对着镜子说漂亮——自夸

67、【老鼠眼看天】（惯）比喻目光狭隘、短浅。

68、【热饭不能热食】（谚）指要吃热饭，还需等到稍凉之后，方不至于烫嘴。比喻办事需有耐性，急于求成反而会坏事。

69、我本来已经穿了很厚的衣服，还总是围着个火炉子。妈妈说我：“无毛的小鸟是叽叽，有毛的小鸟也是叽叽。”（安徽·旌德）

70、小林气喘吁吁地跑来告诉正在学习的安安说：“快去看啊！那边有人在打架。”安安连头也不抬，低语道：“那边火烧山，和我啥相干？”（湖南·东安）

71、【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

72、鞭打千里驹——快马加鞭

73、【不到火候不揭锅】释义：比喻要抓住适当的机会。例句：袁坚呢，喜欢仔细观察，理出个头来，不到火候不揭锅。

74、孔夫子搬家——净是书（输）

75、【秤砣虽小压千斤】释义：比喻人物虽小，作用很大。例句：“你原来没眼色，认不得人。俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。他们相貌空大无用……咱老孙小自小，斤节。”

76、【种火又长，拄门又短】（惯）种火：引火。拄门：顶门。用来生火嫌长，用作顶门棍又嫌短。形容人或物不成材料，没有用。

77、【耳闻不如目见】（谚）耳朵听来的，不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的，眼见是实的。 也作耳闻不如目睹，目睹不如身受。 耳闻不如目睹，目睹不如亲历。 耳听不如眼见，眼见不如手摸。

78、【不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。

79、【猫咬尿泡空喜欢】释义：好事并不存在，白高兴。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨软筋麻。只是没福，不得沾身。可怜！真“猫咬尿泡空喜欢！”

80、【冷水要人挑，热水要人烧】凡事要人去做。类似的：茶要 人烧，水要人挑。陈登科《赤龙与丹凤》：“冷水要人挑，热水 要人烧。你帮我洗碗，我咋能不谢呢？”

81、班里有位同学不好好读书，因为一点儿小事不顺心就离家出走了。我把这件事告诉了爸爸，爸爸说：“有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。你可不要学那位同学啊！”（广东·龙门）

82、【刘备关公，各有秉性】释义：刘备、关公：《三国演义》中的人物，刘备是蜀汉政权的建立者，性情温和大度；关公即关羽，刘备的结义兄弟，蜀汉大将，性格刚强，有胆力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，刘备关公，各有秉性，对待不同脾气的人，说话的方式就得灵活点儿哪。

83、老师让我们用“格外”造句。我在练习本上写了一句这样的话：“杨辉把字写到了‘格外’。”老师看后笑着说：“你这是离开座位迷了路，不走正门跳窗户。”（河南·鄢陵）

84、【如坠五里雾中】辨不清方向，迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》：“不过她觉得自己如堕入五里雾中，莫名究竟，她 想事情确是蹊跷，无法相信。”

85、【身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的军营。汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。比喻人在一方，心却在另一方。 也作“人在曹营心在汉”。

86、华佗当医生——名副其实

87、【小骂大帮忙】（惯）指批评、反对不过是作姿态，实际上是支持、拥护、帮大忙。

88、【下臭雾】（惯）比喻造谣生事，满口胡言。

89、八仙桌上放盏灯——明摆着

90、鹅行鸭步——磨磨蹭蹭；磨蹭；大摇大摆

91、【上有天堂，下有苏杭】释义：极言苏州、杭州可与天堂相媲美。例句：江南真是个好地方，上有天堂，下有苏杭，不像我们这地狱世界。

92、棺材里打架——死对头

93、【 万金油干部】上海以前出产过“万金油”，又称“老虎油”， 即今之清凉油。不能治大病，却可以治多种小病。借指没 有专长的干部，而又可以在任何部门勉强任职。王蒙《湖 光》：“我算是一事无成的万金油干部哩！反正是除了妇联 主任以外，我什么工作都干过。”

94、【民以食为天】（谚）老百姓把粮食看得比什么都重要。指粮食是民生的根本，是人类社会物质生活的重中之重。

95、【肚子里长牙】（惯）比喻心中暗暗立下大志。

96、包办婚姻——不由自主

97、【三天两头歇】经常中断，停止。歇，亦可换用其他动词， 意思也随着改变，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大厂倒有七个停工，剩下一家也三天两头歇！” ／虱多不痒，债多不愁借指事多解决不了，只好由它去。 台湾梁实秋《雅舍小品三集》：“即使命不该绝，明天还有明 天的事，事越积越多，越多越懒得去做。虱多不痒，债多不 愁，那是自我解嘲！”

98、【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”

99、【十个指头咬着都疼】（谚）比喻骨肉情深，无论伤着哪一个，都一样心疼。 也作十个指头咬咬哪个都疼。 十个指头扎了哪一个都是一样疼。

2024抖音火爆民间俗语经典俗话,看完深思了很久！(参考)

20xx抖音火爆民间俗语经典俗话,看完深思了很久！          

1、【当面锣，对面鼓】释义：比喻面对面把事情讲明。例句：说吧，“有风方起浪，无潮水自平”。谁的理谁的非，当面锣对面鼓，快说吧！

2、【方寸】“方寸”指人的内心。如“方寸已乱”、“聊表寸心。” 关于方寸一词，有个典故。东汉末年，群雄争霸。刘备礼贤下士，广纳天下人才。当时，刘备身边有一个叫徐庶的人，足智多谋，诸葛亮就是他推荐的。曹操为得到徐庶，为己所用，就软禁了徐庶的母亲。徐庶是个孝子，听说母亲被俘，心急如焚，决心回到母亲身边尽孝道。徐庶辞别刘备时，指着自己的心说：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”于是徐庶在无可奈何的情况下投奔曹操去了。才引出了“徐庶进曹营——一言不发（指一计不献）”。 “方寸”在古代指一寸见方的心部，又作“寸心”，后来人们用它来表示“心”，心烦意乱则称“方寸已乱”。

3、在县城一家家具厂上班的哥哥，正干得好好儿的，突然想改行做生意。全家人都劝他，他却不听。大伯生气地说：“骆驼蹄子走猴路，这山望着那山高。不踏踏实实，干啥工作也不行。”（河南·西华）

4、【不可同日而语】（惯）不能放在同一时间来谈论。指差距太大，无法相提并论。

5、【客去主人安】（谚）指赴宴的宾客及时离去，主人家才得安歇。

6、【入地无门，升天无路】见“上天无路，入地无门”。

7、堂前中央挂灯笼——正大光明

8、企业改组以后，小强成了饲料厂的总经理，可每逢有什么重大举措时，他仍是亲临车间去倾听职工的意见，人们对此大为不解。小强却颇有感触地说：“这叫听人劝，得一半。”（河南·辉县）

9、【习惯成自然】适应了就变为常态，不受拘束，或不易改 变。相关的：多年的老歪树，直不起来了。清代《镜花缘》： “俗语说的：习惯成自然。我们看他虽觉异样，无如他们自 古如此；他们看见我们，自然也以我们为非。”

10、【踹浑水】（惯）踹：踩。浑水：不正当的男女之事。比喻抓住别人搞不正当两性关系的短处，趁机占便宜。

11、【太上皇】“太上皇”是皇帝父亲的尊称。后借用为对有权有势、凌驾于别人之上者的一种蔑称。 “太上皇”源自秦汉。据说，汉高祖刘邦当了皇帝后，万事如意，却有一事使他犯了愁，即以何种礼节对待自己的父亲刘太公。一天，刘邦去看望老父亲，老父毕恭毕敬地迎接他。刘邦惶惑不解。其父说：“您贵为天子，谁敢不敬？我虽然是你父，也不过是个平民百姓，区区庶民不敬皇帝，可是要杀头的啊！”刘邦听出话中有话，就仿照秦始皇曾尊死去的父亲为太上皇的例子，马上举行大典，将父亲扶上了太上皇高位。

12、春节过后，我叔叔要去南方打工。因为他从未到外地去过，临出门时奶奶担心他的暴躁脾气会惹事，就对他说：“眼是拦路石，嘴是开山斧。出门在外矮三分，遇到事时，嘴要活动点儿。”（河南·商丘）

13、【疯痨臌胀膈，阎王请下客】（谚）旧时认定，凡患疯、痨、臌、膈这类病的，都属于不治之症，必死无疑。 也作“疯痨臌膈，阎罗王请的上客”。

14、出头的鸟儿——先挨打

15、【早起三朝当一工】（谚）三个早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

16、出水的虾子一活蹦乱跳

17、尽管与一同学是好朋友，但有时我们难免磕磕碰碰的。每到这时候，妈妈就会笑着说：“你俩呀，是狗皮袜子没反正，清官也难断谁对错。过不了一天，准又好得跟一个人似的。”（陕西·凤县）

18、【 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心】敌人厉害并不可怕，自 己人变心则易坏事。韩志君等《篱笆·***》：“老话说， 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心。你小子，乘你大哥不在 家，想夺权，想霸产，想在这小院儿里来个牛打江山马坐 殿！”

19、【鱼怕水浅，人怕护短】（谚）鱼在浅水中，不容易存活；人要是护着短，越护短处越多。指人有错误要指正，护短只能发展缺点。

20、【圣人面前卖字画】释义：比喻在内行人面前逞能。例句：我可不敢在圣人面前卖字画呀！

21、【三长两短】“三长两短”是指意外的灾祸或事故，特别是常指人的死亡。“三长两短”望文生义好像是用一组数字说长论短，形容长长短短参差不齐的样子，其实不然。那么，“三长两短”是怎么来的呢？旧时，凡是出了生命攸关的大事，例如横死凶杀，同今日办案程序和方法有很大不同。古代的破案没有现代科技手段，是将死者先抬放到棺木中，再由官员验尸查案。此类待查的死尸，不属盖棺入土的正式入殓，所以，只有棺材而没有棺材盖。无盖的棺材由五块木板钉成，即左、右、下面共三块长板子，头尾各有一块小（短）的板子。人们不愿意直说躺在这无盖儿棺材里等待处理的死尸，有人用俏皮话筒略地说了“三长两短”，指的是那棺材呢！所以，“三长两短”暗指灾祸、事故或死亡了。 “三长两短”有时也被缩略成“长短”，意思不变。如《红楼梦》第十一回“可是呢！好个孩子。要有个长短，岂不叫人疼死！”

22、蚯蚓钓鲤鱼——以小引大

23、【无厘头】“无厘头”原是广东佛山等地的一句方言，意思是一个人做事、说话都粗俗随意，没有中心，令人难以理解。这种“无厘头”形式，后来被运用到电影艺术上，成为周星驰为代表的一系列喜剧电影中的一种表演模式。“无厘头”的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，可以触及事物的本质。周星驰主演的电影《大话西游》中的对白便是“无厘头”式的语言。随着网络的发展，“无厘头”形式被越来越多的人所接受，很多青少年将其奉为圭臬。“无厘头”一词便由方言传播到全国各地。

24、大炮打群狼——轰而散

25、【好花不常开，好景不常在】美好的时机难得，应加爱惜。 台湾歌曲：“好花不常开，好景不常在。今宵离别后，何日君 再来？”

26、【喝了蜜糖水，忘了黄连苦】释义：比喻人忘本。例句：我王哈哈在旧社会是个流浪江湖的穷艺人，要没有共产党，我哪有今天？可我……喝了蜜糖水，忘了黄连苦。

27、【好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎】释义：鞍鞯：马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“贞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。例句：我幼读《女儿经》，长读《闺中训》，我明白德容言功与三从四德，我也知道好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎。我进了萧家的门，活着是萧家人，死了是萧家鬼。

28、【 骂人不带脏字说话伤人。】浩然《艳阳天》：“你这老太 太，骂人不带脏字儿，沟北边的人爱小便宜，沟南边的人光 爱大便宜是不是？”

29、【睁眼一抹黑】见“两眼一抹黑”。 玩笑。

30、【说着钱，便无缘】见“若说钱，便无缘”。

31、【 真理面前人人平等】只认真理，不管人的身份地位。张涛 之《中华人民共和国演义》：“什么来头不来头，不用管，只问 真理如何，真理面前人人平等。”

32、【 熬过九九八十一难】唐僧取经，经过八十一难，事见《西游 记》。指经受了艰苦的磨练。成语：历尽艰险。《北京日报》 (1987，12，25)：“但是，全面核裁军还有九九八十一难，争取 世界和平的道路还是崎岖的。”

33、【硬叫挣死牛，不叫打住车】（谚）遇到难行的路，宁可把拉车的牛挣死，也不能让车停住。比喻在关键时刻，宁可人作出牺牲，也不能让事业受损。

34、【重阳黑洞洞，一年好收冬】释义：指重阳这天阴沉下雨，这一年就有好收成。例句：重阳黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨归路日，有雨主来年熟。

35、【客不离货，货不离客】（谚）客：客商。指客商出远门运贩货物，要把货物带在身边，做到人不离货，货不离人。也指出远门携带的贵重物品，不能轻易委托别人。

36、【指亲戚，靠知己，不如自己立志气】释义：不能依靠别人，得靠自己长志气。例句：“你说我说的是啥话？我说的是千年老实话。贷款！咱压根就没贷过款。俗话说：‘指亲戚，靠知己，不如自己立志气。’咱不沾它，它也别沾咱。”

37、【大年初一吃饺子——没外人】（歇）指在场的都是自家人。

38、【道三不着两】（惯）三件事，就有两件说得不对。形容人说话不着边际，语无伦次。也形容人糊涂，不明事理，做事颠三倒四。 也作“着三不着两”。

39、【冯唐易老，李广难封】（谚）冯唐：汉文帝时名臣。李广：汉武帝时名将。指文帝以年老为由不重用名臣冯唐，武帝因李广非皇亲而不予其爵位。泛指真正的人才往往不被赏识，不被重用。

40、【打前站】（惯）指行军或集体出行时，先派人到即将停留或到达的地点联系食宿。

41、【船头怕鬼，船尾怕贼】（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

42、【楚人沐猴而冠】释义：沐猴：猕猴。冠：戴上帽子。楚国人给猕猴戴上帽子，使其装成人样。比喻人虚有仪表或地位，并没有本领。例句：韩生趋出，顾语他人道：“我闻里谚有言：楚人沐猴而冠，今日果然相验，才知此言不虚了。”

43、【不行春风，难得秋雨】指因果关系，做事会有结果。类似 的：刮春风，下秋雨。峻青《秋色赋》：“我们中国有句农谚： 不行春风，难得秋雨。这句话，不只是一种气候上的规律， 也是人类生活中的一条哲理。”

44、【公鸡戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一个“冠”字指鸡冠，后一个“冠”字指帽子，都谐“官”。指官职得到提升，含谐谑意味。

45、【湿手捏了干面粉——黏缠极了】（歇）本指干面粉黏附在湿手上，去不掉；转以形容非常麻烦，缠人极了

46、到了悬崖不勒马——死路一条

47、【大虾烧三段，三节挨痛】释义：大虾分作三段烧，哪一段都疼。比喻多方受难为。例句：她总的意思，是不打算叫“女犯”去北平。这一来，把我夹在当中，老鼠进风箱才两头受气，大虾烧三段，三节挨痛。一个“犯人”三家争，龟喜要送，川岛要命，瑞琪要纵，这差事昨伺候。

48、【枣核儿两头尖】比例为中间大两头小。老舍《骆驼祥 子》：“穷人的命他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的 时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的 一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。”

50、鸭子不尿尿——自有便道

51、【挂着腊肉吃白饭】有东西不能利用，或省着不用。《川行 随想》：“对于刚刚结束的这一段历史，川东农民用一句话概 括性地评价，说挂着腊肉吃寡饭（无菜的饭）。”

52、爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）

53、【炒鱿鱼】（惯）鱿鱼在油锅里一炒便会卷起来，很像卷好的铺盖。比喻被解雇或辞职，卷铺盖走人。

54、【登上高山观虎斗，坐在桥头看水流】释义：比喻在一旁观看别人相斗。例句：他越想越美，手都发痒了。真是登上高山观虎斗，坐在桥头看水流。

55、【露破绽】（惯）比喻说话、办事、行动中出现漏洞。

56、虾子落锅——死了还是红的

57、【破家值万贯】释义：说明置家不容易，舍不得离开。例句：“大哥，破家值万贯，你还是锁上门，我们娘儿俩就坐在房檐下。”

58、【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。

59、【不到西天，不知佛大小】释义：不经过实践，不知道困难有多大。例句：俗话说，“不到西天，不知佛大小。”短短几天的严酷斗争实践，使他深深体会到，作为这支队伍的一个合格的组织者和领导者，自己能力不足。

60、【官不大，僚不小】（惯）形容人职位虽不高，却装腔作势，官气十足。 也作“官儿不大，架子不小”。

61、【面和心不和】（惯）指表面和善，内心却并不和善。也指表面上彼此和睦相处，内心却不满对方。

62、【将军额前跑开马】（谚）将军的前额很宽阔，足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物，最能宽恕别人，最有容人之量。 也作“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。

63、【画虎不成反类犬】释义：想画老虎，结果画得像条狗。比喻想把事情办好，结果反倒弄糟了，惹人耻笑。“反类犬”又作“反类狗”、“像只犬”。例句：他很想飞起一脚，踢掉林榕手里的枪，但又担心画虎不成反类犬。因此，他听到林榕的命令之后，不得不挪动起脚步。

64、【鸭子不吃瘪稻——肚里有食】（歇）瘪：不饱满。指人不吃差一些的食物，是因为肚子不饿。

65、【又要尿炕，又要睡干床】自己不学好，不争气，还要过舒服 日子。韩志君等《古船·女人和网》：“你尿了炕，还想睡干 床，谁叫你去耍钱了！”

66、【砍柴刀刮脸——悬乎】（歇）指危险或不保险。

67、【捆绑不成夫妻】（谚）指婚姻是要男女两相情愿的，不能使用强迫的手段。

68、立七坐五盘三半，一肩三头怀两脸。

69、阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相

70、鸡蛋掉在油锅里——滑透了

71、【上进。不为别的，只为争一口气。 指不服输或不甘落后。 也作“不蒸馒头争口气”。

72、【小儿欲得安，无过饥与寒】（谚）要想让小儿平安，最好的办法是不让他吃得过饱，穿得过暖。指经常让小孩受点饥寒，反而会少生疾病。

73、将帅无谋，累死三军。

74、【添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。 指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

75、人家吃饭你借碗——不看时候

76、【闺女是娘的连心肉】（谚）指女儿是母亲最贴心的人。

77、【有钱难买幼时贫】（谚）人生最难得的是幼年时家境贫穷。指幼时贫穷，能够养成艰苦奋斗、拼搏向上的习性，给长大创建事业奠定基础。

78、【红烧鲤鱼吃中段】选择有利的，选择所需要的。成语：断 章取义。李英儒《上一代人》：“谷妈妈红烧鲤鱼吃中段，单 捉住这一句话，引申着说：可光有儿子，终归还缺一面呵！”

79、【请将不如激将】（谚）激：用刺激性的或反面的话鼓动。请将军出马交战，不如鼓动他，激他出马。 泛指正面恳请人做某事，不如采用反激的办法更有效。 也作“劝将不如激将”。

80、【跑龙套】“跑龙套”常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 “龙套”本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做“站门”；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做“斜门”；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫“圆场”；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做“钻烟笼”；龙套分别从舞台两边出场，叫做“二龙出水”等。龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究“立如钉，走如风”。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说“跑龙套”。“跑龙套”便由此而来。

81、我的弟弟活泼，好动。白天由奶奶看着，可奶奶一不留神，他就跑得不知去向，这时，奶奶便会说：“这孩子，真是个小地仙，一会儿不见走一千。”（河南·沁阳）

82、【 画下圈子叫人钻】设下圈套，让人上当。马烽西戎《吕梁 英雄传》：“民主维持，放屁！还不是他们画下圈圈叫我们人 钻！”

83、病人拍皮球——有气无力；少气无力

84、弟弟学习不认真，经常完不成作业，老师教育他说：“笔杆几克重，无志拿不动。你呀，要知道成功在于勤奋。”（广东·龙门）

85、【死猪不怕开水烫】释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。

86、【俏眉眼做给瞎子看】表示友好，对方不领情。《姑苏烟水 集》：“就像几十年前的那位上海名家在小镇上‘漂脱’一样， 饶你头等技艺，也只是‘俏眉眼做给瞎子看’。”

87、爸爸用塑料纸裹晾衣服的竹竿，叫妈妈去帮忙。妈妈边走边说：“你真是一个泥水匠，十八个帮衬工。”（江苏·无锡）

88、【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”

89、【死了老子卖了娘】（惯）老子：父亲。父亲死了连母亲也能卖了。 形容心肠狠毒，没有一点儿人性。

90、【此处无声胜有声】释义：比喻在关键时刻沉默不语更能表达出心意、情感。例句：此刻，他在“长辈”面前用眼泪表达自己的委屈，即可让对方产生亲近感，又会表现出一条刚烈汉子的真情。他这手“此处无声胜有声”的把戏，真是用到了点子上。

91、鸡蛋换盐——两不见钱

92、剜肉补疮——顾此失彼

93、【车到山前必有路】释义：事到临头，总有办法解决。例句：“车到山前必有路。天老爷自然给人铺排，既是叫咱往那么远去，自然送到咱地头。”

94、地里的萝卜一上青下不青（上清下不清）

95、【剪牡丹喂牛】（惯）比喻糟蹋、浪费贵重的东西。

96、【饺子】“饺子”，在我国是流行最广颇受欢迎的一种食品，俗话说，好吃不如饺子。饺子的由来有两种说法，一是来自民间传说，一是来自文字记载，各自成趣。先说民间传说。古时候，一位叫苏巧生的御厨技艺高超，一年腊月二十九，为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。夜里他想：明天是除夕，再做一样菜，即可回去与家人团聚了。翌日，苏巧生正为如何做好最后一样菜发愁时，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便将其混合剁碎，搁上调料，用白面包了许多小角角，置于锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上食后龙颜大悦，忙问：“此乃何菜？”苏巧生脱口而出：“角食也。”是他发明了水饺。之后，民间便流传过年包角食吃的习俗，这就是过年包饺子的由来。再说文字记载。饺子始于先秦，源于馄饨。据《通雅·饮食》记载，馄饨因浑氏、屯氏两人发明而得名。当时的馄饨，“形如偃月”，也就是像弯弯的月亮。这种馄饨就是原始的饺子。现珍藏在故宫博物院里新疆吐鲁番唐墓中出土的几只古代饺子，形状就似偃月。在唐墓中出土实物水饺，证明水饺历史比较悠久。宋代开始有“贺岁吃角子”的风俗。北方人称“角”为“交”，故而叫饺子。贺岁吃饺子取意“更岁角子”。这一风俗一直延续至今，大年初一起五更吃饺子，必不可少。常言道“初一饺子初二面”。明代饺子别称“饺饵”、“粉角”、“扁食”等。张自烈《正字通·食部》：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一。” 可见，当时的饺子同现在的制法和品种已很相似。

97、十月眼看就要过去了，因雨水太多，我家稻田的麦子还没种上，天却又下起了雨。妈妈看看天，无可奈何地对爸爸说：“这真是十月天后娘脸，越怕难看越难看。”（河南·济源）

98、【年老莫娶年少妻】（谚）老年男子不要娶年轻女郎。指男女婚配，贵在年龄相当。

99、火车出山洞——豁然亮堂

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1、这天的饭好香啊！我把碗盛得满满的，边走边撒，差点烫伤了手。妈妈看见了急忙接过碗，没好气地说：“茶七饭八，盛满肯撒。”（河南·内乡）

2、【醉死也不认酒钱】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

3、【又想吃，又怕烫嘴】（惯）比喻既想得好处，又怕付出代价。 也作“又想吃又怕烫”。

4、我家煮了红薯，我吃着可香了。爸爸说：“饼二十，馍十八，三里红薯二里瓜。”（注：指香味飘散得远。）（河南·滑县）

5、【美食不中饱人餐】（谚）中：适合。指人在饱食之后，对再美好可口的食物也没食欲。比喻道理虽好，当人不需要时，也就不会接受。

6、【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

7、【骑过瘸驴吃过亏，再骑毛驴先看腿】（谚）骑过瘸腿驴，吃过颠簸苦，再骑毛驴就会先察看它的腿脚。 指在哪方面吃过亏，就会在哪方面格外小心。

8、【 头痛医头，脚痛医脚】谓出了问题，临时应付，不作根本解 决。或说：头冷顾头，脚冷顾脚。《燕山夜话》：“临时治标的 方法当然也不应该放弃，不过那只是头痛医头，脚痛医脚罢 了。”

9、【花有重开日，人无再少年】（谚）花谢了，还有再开的时候；人老了，却永远无法再变年少。指少年时代是黄金时代，要及时努力进取，不可虚度时光。 也作花有重开日，人无返少期。 人无再少年，花有重开日。

10、【前人栽树，后人修剪】释义：比喻前人开创的事业，后人要巩固、发扬光大。例句：那年月，老一辈闹革命啃草根、吃皮带，还要流血牺牲；现在咱吃细米、嚼白馍，只不过多流几身汗。这就好比“前人栽树，后人修剪”。

11、盲驴拉磨——瞎转圈

12、【三月的芥菜——心里烂】（歇）心：菜心，转指人心、中心、核心。 指从内部变坏，失去了生机，面临彻底败亡。

13、邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：“竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。”（河南·镇平）

14、鞭子敲耳朵——打听

15、树叶落下怕打破头一一胆小鬼

16、【海枯终见底，人死不知心】释义：形容人心难测，不可了解。例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”

17、【放响炮】（惯）比喻明确地作出某种承诺。

18、每到考试的时候，我的心里就紧张，成绩总不理想。妈妈对我说：“当瓢子的不怕汤烫，当学生的咋能怕考试啊？”（福建·霞浦）

19、小毛驴拉磨——有转（赚）头

20、头上顶灯笼——高明

21、【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语： 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进 了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。别的，没了！”

22、【人有点滴之恩，定当涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

23、【有添柴的，有撤火的】有赞成的，有反对的。类似的：有烧 香的，有拆庙的。《1978年作品集》：“对村北的工程，有添 柴的，有撤火的，还有泼凉水的！”

24、【一退六二五】本是一句换算口诀，比喻推卸责任。它始创于民国初年。之前的老秤，每斤为十六两，如成语“半斤八两”即来源于此。后更换为十两一斤的新衡器，为了换算方便快捷，有人编了《斤秤流法》普及推广。第一句就是“一退六二五”，也称“一推六二五”，说的是旧称的一两，等于新秤的六钱二分五厘。此口诀一诞生，伴随生出新的意蕴。久而久之，其原意随着旧秤的退出，被人遗忘，而次生的新意，却落地生根，甚至可以永久流传。在于以此形容当事人逃避责任，唯妙唯肖。“退”也，脚底抹油，溜之大吉；推也，嫁祸他人，找替罪羊。恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”，多少麻烦事，悉数向下推诿，比起“踢皮球”，意象更从容潇洒。

25、【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。明代《古今小 说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。马周只为吃酒上 受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携， 直做到吏部尚书地位，此是后话。”

26、吃药十帖，不如独宿一夜。

27、电视电话——耳闻目睹

28、【天君泰然，百体从令】（谚）天君：心。指人只要心神安宁，身体各部分机能就会各得其所。也借指主事人从容镇定，属下便不会慌乱。

29、【一锄头是动土，两锄头也是动土】不论做多少次，反正事情 性质都是一样。清代《十二楼》：“那也顾他不得，一锄头也 是动土，两锄头也是动土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

30、书记把暖瓶碰掉在地上，却怪公务员放的不是地方。公务员背地里说：“唉！只有丫环的不是，没有姑娘的不是。”（安徽·利辛）

31、【驸马】“驸马”是皇帝的女婿。这一称谓是怎么来的呢？历来众说纷纭，主要有两种说法。其一。相传，楚汉相争时，每当两军交战时，刘邦便会专门坐在一辆由两人驾驭的马车上指挥战斗。马车上共有三个座位，刘邦坐在后面的位置，前面设两个座位，为车夫所坐，分为“正马”与“副马”，一正一副，轮流驾驶马车，俨然现在的火车司机，一正一副。有一日，刘邦与项羽激战，刘邦大败，落荒而逃，项羽乘胜追击。此时，刘邦左右只剩下了两个车夫和十几名将士。不料，正马被乱箭射死，在这危急关头，副马顿生一计，他把自己的红袍脱下，与刘邦的黄袍对换了一下，让刘邦从马车上跳下来，自己继续挥舞马鞭，赶车向前方奔去。项羽的人马都把穿黄袍的当做刘邦，拼命追赶，当赶上马车时，车上已空无一人，只留下一件黄袍。原来副马早已跳车逃跑了。后来刘邦当了皇帝，把此事一直记在心上，为了报答副马的救命之恩，便四处张贴皇榜寻找副马。找到后，官封都尉，刘邦还将小女儿许配于他，人称“副马都尉”，后因“副马”一词不雅，人们便将其改成“驸马都尉”。自此，驸马便成了历代皇婿的代称了。其二，据历史记载，驸马是“驸马都尉”的简称，驸马都尉本是汉代官职，是皇帝的近卫侍从官之一。这个官职从汉武帝时开始设立，起初多由外戚和王公大臣的子弟担任。史书记载，真正将公主的丈夫专称为“驸马”是魏晋以后。曹魏时的何晏，因为与公主结婚，所以凭借公主夫婿的身份加授了驸马都尉一职。还有晋代注《左传》的杜预娶司马昭的妹妹高陆公主为妻，是司马懿的女婿。后来司马炎称帝，追尊司马懿为晋宣帝，授杜预为驸马。东晋的刘惔、桓温是明帝的女婿，也都做了驸马。从此以后，皇帝的女婿照例加以封号，一律称“驸马”，自然也就不再是官职了，而成了皇帝女婿的代称。

32、白露寒露——两露（路）子的事

33、【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，极为稀罕。指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，极为罕见。 也作“学如牛毛，成如麟角”。

34、晚上我和爸爸在看电视，蚊子叮得我们没办法。爸爸一巴掌打死一个蚊子，说：“你叮我，我抓抓；我叮你，露肝花。”（安徽·凤阳）

35、【乌白头，马生角】（惯）乌鸦白了头，马生出角来。比喻事情不可能出现或成功。

36、属马鳖（蚂蟥）的——净吸人家的血；吸血鬼

37、鸭子改鸡——磨嘴皮

38、【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】释义：比喻在威严的大人物面前不容小人物自由随便行动。例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。”你赶快出来投降，我不杀你！

39、【千里不同风，百里不同俗】（谚）相隔千里，民风就不相同；相隔百里，习俗就不一样。指地域不同，民风民俗就互不相同。

40、【到手的泥鳅又溜了】释义：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫让到手的泥鳅又溜了。”廖守道这时也来了劲，他从一个解放军战士手里，夺过了一支火把，带头走向开阔地。

42、学校大扫除，我忘了带劳动工具，急急忙忙地跑回家拿。妈妈看我慌张的样子，笑着说：“你呀，真像八十岁的老婆婆穿袜子，老是一二五——丢三落四的。这可怎么行？”（湖南·郴州）

43、【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

44、【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

45、铁饭碗——打不了：砸不破

46、【百人百条心，千人千个样】（谚）指人各有自己的思想、行为与性格，各不相同，这和每个人都有不同的相貌一样。

47、老师经常教育我们：“学习如赶路，不能慢一步。”（河南·方城）

48、【君子不跟牛使气】（谚）指有道德修养的人，不会去和那些执拗无知的人争高论低，一般见识。 也作“君子不跟牛斗力”。

49、【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

50、四月的梅子一多少带点青（亲）

51、【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成夫妇。”

52、【稂不稂，莠不莠】（惯）稂(lang)：又名童粱，只生穗不结实的禾草。 莠：莠子，俗称狗尾巴草。原指庄稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，没能耐。也形容人衣冠不整。

53、【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。

54、我跟妈妈学着套被子，可棉絮比被单大了一圈儿，怎么也套不好。妈妈说：“棉絮没娘，越拽越长。”（河北·临西）

55、吃了包子开面钱——混账

56、【上山砍柴，过河脱鞋】。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不***，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

57、【一肚子坏水】（惯）形容满脑子坏思想、坏主意。

58、我和表哥下跳棋，我每次都赢。表哥不服地说：“韭菜不能茬茬旺。”我说：“那咱就骑驴看唱本——走着瞧吧！”（河南·西华）

59、【丢去东洋大海】（惯）东西扔到大海里，消失得无影无踪。比喻东西白扔了，再也回不来。也比喻彻底忘掉。 也作丢到东洋大海。 抛在东洋大海里。

60、牛皮纸上雕花——刻薄

61、【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。

62、【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

63、【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

64、【行家伸伸手，便知有没有】（谚）内行人只要伸一伸手，就能知道交手的对方有多高的功力。指行家里手一接触便能估透对方的强弱虚实。 也作“行家动动眼，便知深和浅”。

65、还清了房钱——且住

66、【刀对刀，枪对枪】释义：比喻针锋相对，不示弱。例句：不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀，枪对枪干一家伙，让他有法儿开台，没法儿收场。

67、【冻死迎风站，饿死不折腰】释义：穷要穷得有骨气。例句：我家从老爷爷那辈，传下来两句话：“冻死迎风站，饿死不折腰。”穷要穷个骨头硬，直个儿。

68、【任凭风浪起，稳坐钓鱼台】（惯）比喻不管环境或处境多么恶劣、危险，都处之泰然。 也作任凭风浪起，稳坐钓鱼船。 任他风波险，稳坐钓鱼台。

69、【灯草拐杖——扶不起人】（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

70、【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。

71、提傀儡儿上戏场——少一口气

72、【垓下困霸王——四面楚歌】（歇）垓下：古地名，在今安徽固镇东北沱河南岸。据《史记·项羽本纪》记载：楚汉交战时，楚霸王项羽被汉军和诸侯的军队围困在垓下，“兵少食尽”，夜间听到汉军四面都唱起楚人的歌曲，十分惊惧，疑心楚地已被汉军占领，于是仓促突围，后自刎于乌江边。比喻陷入孤立无援、四面受敌的处境。

73、【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，不可乱行。比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。

74、春汛的跳虾——随大流

75、【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。 “反其道而行之”的出处与韩信有关。楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将军。据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。故日其强易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。所以我说他的强大很快就会变弱。今天大王确实能够用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，最终取得了胜利。

76、孩儿不离娘，瓜儿不离秧。

77、【补漏趁天睛，练功趁年轻】（谚）屋顶漏雨，要趁天晴时修补；练习功夫，要趁年轻时花力气。指凡做事贵在抓紧时机早办，错过时机就难以补救。

78、【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

79、老母猪拱地——嘴巴硬

80、【人过三十不学艺】（谚）指人的年龄过了三十岁，再从头学习技艺就很难。

81、【弄花一年，看花十日】释义：养花护花得用全年工夫，赏花才只十天。指花开时间很短。例句：天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风……其俗有“弄花一年，看花十日”之语。

82、【下课】“下课”一词原本是教学用语，指一堂课结束。现在却增添了新的词意，指体育教练因执教能力被迫停教。它源自四川的球迷。二十世纪九十年代，经过四川球迷们的演绎，下课词义得到进一步的拓展，变成了足球队教练被迫离职的一种生动写照。“下课”最初应用在中国足球队第一任外籍教练施拉普纳身上。当时这位德国老头告诉中国球员，如果不知道将球往哪踢好，就往门里踢，1993年中国足球队却在成都惨败，而在成都也破天荒地响起了“施拉普纳，下课”的愤怒声音。从此，“下课”一词被广泛地应用在足球领域，随后，又被广泛地引申到其他体育领域，几乎与引咎辞职同义了。同时，也用于指示某些事物该被淘汰的意思。

83、三过其门而不入——公而忘私

84、壁上的春牛——离（犁）不得

85、【为人最怕老来贫】（谚）指人生最怕的是年老时贫困，无法生活。

86、【问不出个子丑寅卯】（惯）子丑寅卯：地支的前四位，比喻各种事情。指什么话也问不出来或什么答案也得不到。

87、【打倒了虎豹，还有豺狼】释义：比喻敌人没有彻底消灭。例句：谁知打倒了虎豹，还有豺狼，就应了你那年在黄风口说的话了，奴隶主阶级就是不甘心灭亡哪！

88、属蚊子的——专吸人血

89、鲁达当和尚——半路出家

90、【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】（歇）镚(beng)子儿：铜子儿，清末流通的圆形无孔的铜币，大子儿相当于二十文，小子儿相当于十文。 指一个钱也没有。

91、又娶媳妇又嫁女——双喜临门

92、【把煮熟的鸭子闹飞了】释义：比喻把到手或即将到手的好处丢掉了。“闹”又作“弄”。例句：这一来倒不好了！别的都是小事，老爷那个天性，倘然这一翻脸，要眼睁睁儿地把只煮熟了的鸭子给闹飞了，那么怎么好？

93、【鸡蛋碰石头——白白送死】（歇）指不自量力，作无谓的牺牲。

94、妈妈经常劝我要坚持不懈，努力学习，她说：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。”（河南·许昌）

95、【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。 也作耍花样。 耍花枪。

96、好汉上梁山——逼出来的

97、【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王仙鲁热尔勤政爱民，人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，把对王后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后，为拯救全国妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再杀她也不迟。就这样，一夜接着一夜，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。

98、【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。指人脸面白净，就显得英俊、秀气。

99、【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众，目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”，源更深，流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的句子，也就是苦菜开花的意思。所以，花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。今日之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。

2024最精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心推荐

20xx最精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心 句句精辟          

1、【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】释义：成家立业不容易，败落家业却容易。例句：先帝在世时曾不止一次地告诉我们：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛”，现今国贼当道，我们可不能消沉下去啊！

2、【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。 也作“得理不饶人”。

3、腊月三十吃年饭——团圆

4、【睁着眼做，合着眼受】（惯）指自作自受，不怕受罚。 也作“开着眼做，合着眼受”。

5、【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。

6、【地球照样转】一切事情照样进行，没有什么妨碍。海外 陈若曦《二胡》：“走了他们，没有人在意，地球照样转。”

7、【吃子孙饭】（惯）民间认为，做坏事的人会连累子孙后代，折他们的福分，好像把子孙的饭都吃绝了。 指做坏事，赚不正当的钱。

8、【老婆当军——充数儿】（歇）当军：当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。 也作“老婆当军——没的充数”。

9、【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸，势不能长富久贵。 也作富无三代享。 富不过三代。

10、【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。

11、【岸上修船易，到得江中彻底沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。

12、【抛头颅，洒热血】（惯）指为了信仰而流血牺牲。 也作“洒热血，抛头颅”。

13、【土地不负勤劳人】（谚）指土地不会辜负勤劳耕作的人，只要下工夫，就会有好的收成。

14、【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持 原则。张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的 嘴软。两碗香喷喷的羊肉大米饭下肚，不给人家撂下些啥， 总觉得过意不去。”

15、我在帮妈妈做饭时，火总是不旺，我问妈妈是怎么回事。妈妈说：“人要实，火要虚，落透灰就旺了。”（河北·石家庄）

16、【老蚌出明珠】（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。 也作“明珠产于老蚌”。

17、【有卖的，有买的】谓互相需要，事情总能办成。或说：有 丢的，有拾的／有丢的，有拣的。王统照《山雨》：“你真是个 雏子，有卖的就有买的，没有销路我自己还吸得下？”

18、【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。

19、大腿上绑铜锣——走到哪响（想）到哪

20、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。大手脚：大手大脚，即花钱毫不心疼。指不是靠辛苦劳动挣来的钱，往往容易挥霍掉。

21、六一快到了，妈妈给我买了一条花裙子。回到家，我迫不及待地要妈妈给我穿上。妈妈指着我的小脑袋，笑着说：“你真是炒虾子等不得红啊！”（江苏·南京）

22、【不磨不难不成人】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。

23、【水果生熟看在皮】释义：比喻从外表就能看出事物如何。例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。

24、【怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。

25、【山上没有不吃人的老虎】释义：比喻同处一样不良环境中，人也都一样不好，无例外。例句：腰包都装满了，又说出这种冠冕堂皇的话来，真叫人听不下去。山上没有不吃人的老虎，黄河里舀不出一碗清水来。

26、儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

27、落水得到救生圈——有了希望

28、【浅水藏不得蛟龙】（谚）蛟龙：传说中龙的一种，能在海洋里兴风作浪。浅水中无法藏住蛟龙。比喻条件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“浅水里面难养龙”。

29、高山上建凉亭——好风流

30、【躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

31、唐三藏的扁担——担经（惊）

32、【皮笑肉不笑】假装笑脸。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第 二次过堂，何世雄还是皮笑肉不笑的说：‘杨小梅，怎么样？ 憋闷得慌吧？”’

33、【年】“年”既指新年元旦，又指春节。那么，年是怎么起源的呢？源分两处。一是典籍，一是民间传说。先说典籍。据我国最早的词典《尔雅·释天》记载：“夏日岁，商日祀，周日年。”这说明周朝才开始叫做“年”。后来唐太宗天宝三年（公元744年）曾改年为“载”。唐肃宗至德三载（公元758年）又改“载”为“年”。一直到辛亥革命后，我国实行公历，将公历一月一旦称元旦，改农历正月初一为春节。但年作为一个传统民俗节日一直存在。考古学家认为“年”的基本概念，大约是从新石器时代初期开始的，而它的概念初义来自农业。《谷梁传·宣公十六年》中说：“五谷皆熟为有年”，“五谷大熟为大有年。”所谓“大有年”，就是大丰收。另外，《说文解字》也云：“年，谷熟也。”这样，“年”就是庆贺丰收喜悦的意思。以后，人们便把谷物的一熟算作一年，庆祝丰收当在冬季农闲的时候，冬春交换之际，一年又起。再说民间传说。传说远古的时候有一种怪兽叫“年”，头上长独角，口似血盆，体大如牛，每逢腊月三十晚上，它使出来掠食噬人。开始人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家中。有一次，“年”来到一家门口，恰巧这户人家穿着红衣服，点着竹子取暖，燃烧的竹子啪啪爆响，“年”吓得掉头逃跑。大家便效仿这户人家的做法，把“年”驱赶出去，于是，三十晚上，初一凌晨就称“年”了。后来就形成了放爆竹、贴对联的风俗了。

34、【覆巢之下无完卵】（谚）指鸟巢翻落下来，巢内的鸟蛋必定全部破碎。比喻整体覆灭，局部也就难以保全。 也作覆巢之下，那有完卵。 毁巢之下，势无完卵。 破巢之下，焉有完卵。

35、我拔了半筐草，回到家却发现把镰刀丢了。妈妈说：“叫你干个活也真是的，挣了个鸡钱，丢了头牛钱。”（山东·陵县）

36、我数学考了99.6分，满心欢喜地捧着卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，轻描淡写地说：“自夸没人爱，残花没人戴，还差0.4分哩，千万别骄傲。”（陕西·佳县）

37、【君子动口不动手】讲道理，不打架。或说：君子动口，小 人动手。鲁迅《阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’阿Q歪着 头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下， 又用力一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。”

38、木鱼儿改梆子——还是挨敲的货；总是挨打

39、【马瘦毛长，人拙理短】（谚）马瘦了，毛就显得长；人笨拙，有理讲不出或做事不圆到，就显得理亏。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或处事不当。

40、【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。

41、【好花偏逢三更雨，明月忽来万里云】释义：雨打娇花，乌云遮月。比喻好人遭受突如其来的打击。例句：赵氏玉贞衣不解带，昼夜伺候，不想大限已到，古语说的是：“好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。”李文元一病不起，呜呼哀哉，竟自死去。

42、【树老焦梢，人老弯腰】释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：“小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。”

43、萝卜青菜——各有所爱

44、【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

45、【麦收八十三场雨】（谚）八十三：农历的八月、十月和三月。八月有场好雨，保证种好；十月有场好雨，麦根扎牢；三月有场好雨，颗粒饱满。指农历八月、十月、三月各有一场好雨，就能保证麦子丰收。

47、【吃哪行饭，说哪行话】（谚）行(hang)：行业。在哪个行业中营生的人，说起话来总离不开那个行业的话题。指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。

48、看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

49、旱苗得雨——正逢时节

50、【多个朋友多条路，多个冤家多道墙】（谚）多交一个朋友，就多一条方便的路；多结一个仇家，就多一道阻挡的墙。指朋友越多越容易成事，对头越多越难以行动。 也作“多个朋友多条路，少个对头少堵墙”。

51、【高田宜黍稷，低田直稻麦】释义：高田：地势高的田。低田：地势低的田。指黍稷性耐寒，宜种在高田：稻麦性喜暖，宜种在低田。例句：然麦性微寒，以为金，则徐氏之说优矣。古称：“高田宜黍稷，低田宜稻麦。” ………

52、我的学习成绩不稳定，忽高忽低的，妈妈开玩笑说：“你可真是下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿啊！”（河南·长葛）

53、【望山跑倒了马／看山跑死马】看到山峰，以为很近，实际上 很远。明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。常言道：望山 走倒马。离此镇还有许远，如何就拜！”

55、提着灯笼砍柴——明砍

56、【头发长，见识短】指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋 怨一丈青大娘头发长，见识短。”

57、一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。

58、爸爸锄地到吃午饭时才回家，吃过饭，碗一丢，又急急忙忙地上工。我对爸爸说：“现在是闲天，你怎么那么忙？“爸爸笑着说：“麦锄三道草，粒大秆不倒。现在不抓紧，小麦拔节以后就不好锄了。”（湖北·钟祥）

59、【滴水之恩，当涌泉相报】释义：受人一点点好处，要多多地报答。例句：人家对我们的恩情……哪管是一点好处，都不能忘记的。老人常讲：“滴水之恩，当涌泉相报啊！”

60、【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。

61、钓鱼要忍，拿鱼要狠。

62、【拿屁股当脸】（惯）骂人不知有羞耻之心。

63、【打破头用扇子扇】遇到危难，不在乎。或说：打破脑袋不 怕用扇子煽／脑袋破了用扇子扇。成语：处之泰然。孙犁 《风云初记》：“至于将来的事，他早已想通：脑袋破了用扇子 煽，就只当是万贯家财叫儿子糟了，管不了那么许多！”

64、二月的韭菜——头一茬

65、【骄傲来自浅薄，狂妄来自无知】（谚）浅薄：缺乏学识或修养。骄傲自满是由浅薄造成的，狂妄自大是由无知造成的。指要想克服骄傲、狂妄的习性，必须不断地增长见识，加强修养。

66、六月天下暴雨——猛一阵子

67、【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。指当事双方一方热情，一方冷淡。 也作剃头挑子——一头热。 剃头匠的挑子——一头热。

68、【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出 路。指纠缠枝节问题，或死心眼。海外於梨华《又见棕榈又 见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思 分放在别的事物上，不要钻牛角尖。”

69、【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。 也作好得穿一条裤子还嫌肥。 好得穿一条裤子。

70、【一人做事一人当】自己做的事情，自己应该负责，牵扯不 到别人。清代《红楼梦》：“我只恨他为什么这么胆小，一身 作事一身当，为什么逃了呢？”

71、【点灯不用油，耕田不用牛】不用油，用电；不用牛，用拖拉 机。形容农村机械化、电气化的情景。柳青《创业史》：“年 轻人说：楼上楼下，电灯电话，点灯不用油，犁地不用牛，是 幸福生活。”

72、玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

73、扫把写字——大划（话）

74、【船头坐得稳，不怕浪来颠】释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。例句：银花道：“随她说？她那黄口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。”

75、王母娘娘盼吃蒿菜饭——想野味

76、【是狼是虎，来到面前再说】不必先发愁，遇到困难再想办 法。柳青《创业史》：“走！打你的土坯去。是狼是虎，他奔 你身来再说。”

77、孔明弹琴——玩的是空城计

78、【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑色，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

79、【叫化子也有三个穷朋友】（谚）指不管什么样的人都会有些朋友。

80、【大旱三年，还有恨雨之人】（谚）指即使发生大旱，三年不下雨，也还有人对下雨心怀怨恨。泛指任何好事都不可能让人人满意，个个称赞。 也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

81、【逼公鸡生蛋】释义：比喻要求苛刻，强人所难。例句：袁廷发头也不回，抵塞他：“你们简直在逼公鸡生蛋哕。”

82、两个县长摔跤——官倒

83、【不能吊死在一棵树上】释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。

84、【三分吃药，七分调理】（谚）调理：调养与护理。要治好病，三分凭药治，七分靠调理。指对病人来说，调理比药物治疗更重要。 也作三分医治，七分调养。 三分治病七分养。 三分药，七分养。

85、【一个巴掌拍不晌】（谚）比喻单方面的启动引发不了矛盾冲突。也比喻势孤力单的人成不了事。

86、包公的上方剑——先斩后奏

87、笔头蘸石灰——净写白字

88、【升西天】见“上西天”。

89、【八个人也抬不走一个“理”字】（谚）理：公理。指凡事只要遵循公理，任凭他人多势众也不能改动。

90、【时间就是生命】（谚）指人的一生在时间中度过，珍惜时间就是珍惜生命。也指抢救人的生命是争分夺秒的事，争取时间就是争取生命。

91、草帽当钹打——没有音

93、指鹿为马——胡说；混淆是非；强加于人

94、神主头上使剪刀——羞（修）先人

95、老鳖找螃蟹——各有所爱

96、【嘴痒了去树上蹭蹭】厌恶人说话。李准《大河奔流》：“你 吹啥哩？人心里像棍子戳一样，你嘴痒了去树上蹭蹭！”

97、【杀人见血，铲草除根】（谚）杀人必须见血，证明人死无疑；斩草必须除根，使它不再萌生。指消灭敌方力量必须完全彻底，不留后患。 也作“杀人须见血，斩草要除根”。

98、2月15日早晨，大地被一层厚厚的春霜覆盖。我站在门口高兴地说：“真美啊！”奶奶站在一旁却说：“春霜不露白，露白要赤脚。”第三天傍晚，天空果真飘起了细细春雨。（浙江·绍兴）

99、狗皮糊墙——不像话（画）；不成话（画）

2024抖音火爆俗语经典歇后语,躺着都中枪！(示例)

20xx抖音火爆俗语经典歇后语,躺着都中枪！

1、【死店活人开】（谚）店是死的，开店的人是活的。指会做生意的人，会把生意做得很活、很兴旺。也泛指凡事贵在灵活处理，不死守成规。

2、阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相

3、耗子吃米汤——糊嘴巴

4、我看书时，一会儿去拿饼干吃，一会儿又去吃苹果。爸爸说：“你尖尖坛子站不稳，屁股尖尖坐不住。”我听了赶紧认真看书，不再跑东跑西了。（江苏·如东）

5、【枪杆子朝里打】（惯）指打击、伤害自己人。

6、【整篓洒油，满地捡芝麻】见“大篓洒油，满地捡芝麻”。

7、【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（惯）米粒糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。比喻关系破裂，互不来往。

8、妈妈叫我去割草，我嫌门口草太矮，不好割，想到村后去割。妈妈说：“远跑不如近磨，你有跑的工夫，在门口早就割好了。”（江苏·丹阳）

9、【心比天高，命比纸薄】（惯）指志向远大，但命运不济。

10、【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。古华 《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼 梯，也是颇不容易的。”

11、【人不像人，鬼不像鬼】（惯）1形容相貌丑陋。2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。3形容人行为不端，不务正业。4形容处在困境中或过着非人的生活。 也作“人不人，鬼不鬼”。

12、【一人难称百人心】（谚）一个人做事，很难使得人人都满意。指每个人都有自己的喜好与志趣，谁也无法把大家的意愿统一起来。 也作“一人难合百人意”。

13、【东沟犁，西沟耙】释义：比喻说话或做事缺乏计划，没有头绪。例句：金莲道：“他就恼，我也不怕他。看不上那三等儿九假的。正经姐姐分付的曲儿不教唱，且东沟犁西沟耙，支使的个小王八子乱哄哄的，不知依哪个的是。”

14、【东打一耙子，西捞一勺子】释义：比喻没有固定的职业和收入，靠临时性的收入维持生活。例句：马老哥有些酸楚地苦笑一下，说道：“过了年的黄历看不得。那是自由自在，热闹红火。可是顶得了啥用哩？东打一耙子，西捞一勺子，今儿有酒今儿醉，明儿也许连水都喝不上。”

15、【床头黄金尽，壮士无颜色】（谚）壮士：行侠仗义的豪杰。当床头金钱罄尽时，任你是怎样了不起的英雄豪杰，也只落得低头丧气，脸面无光。指钱财耗尽，连壮士都无可奈何。

16、【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

17、【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（谚）指打鼓的和弹琵琶的相逢便合场演奏，过后就各分东西。比喻人临时聚合，不过是逢场作戏，无情义可讲。

18、【物极则反，人急计生】紧急之际，人被逼想办法应付。成 语：急中生智。明代《醒世恒言》：“自古道：物极则反，人急 计生。赵寿忽地转起一念，便道：爹莫慌，我自有对付他的 计较在此。”

19、耍大刀的唱小生——改行了

20、烂网打鱼———无所获

21、电灯照墙角——名（明）角

22、【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。

23、【逢桥须下马，过渡莫争先】（谚）过桥时必须下马步行，渡小时不可争先恐后地上下船。泛指在出门上路时要特别注重安全。 也作逢桥须下马，有路莫登舟。 临桥须下马，过渡莫争船。

24、【杏核子——仁儿苦】见“山杏核——苦仁儿”。

25、【一翻拆洗一翻新整】旧如新。明代《金瓶梅》：“一翻拆洗 一翻新。到守备府中，新人轿子落下，戴着大红销金盖袱， 添妆含饭，抱着宝瓶，进入大门。”

26、【老不舍心，少不舍力】（谚）心：思虑。力：体力，力气。老年人往往喜欢多操心，年轻人往往肯多出力。 也作老不歇心，少不歇力。 少不舍力，老不舍心。

27、【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

28、【不做贼，心不惊；不吃鱼，口不腥】（谚）不曾做贼偷盗，心里不会惊慌；没有吃过鱼，嘴里不会有腥气。指人只要正道直行，心里总会踏实。

29、【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。

30、【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。也形容人势利。 也作眼睛长上额头。 眼睛长到脑门子上。 眼睛长到脑瓜顶上。

31、【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。酱：面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。 也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。 是灰总比土热，是盐总比酱成。

32、【除了死法有活法】（谚）除去原本固定的办法，更有许多灵活变通的办法。指做事不要死守成规，只要放开思路，办法很多。

33、【刀疮药虽好，不割为妙】（谚）刀疮药：治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效，总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力，也不如不出差错和问题。

34、【放到案板上的肉——提起一条，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人摆布。

35、世界地图吞肚里——胸怀全球

36、【医生】现在，我们把专门治病救人的人称作“医生”。而在我国古代，行医的人，北方称为“大夫”，南方称为“郎中”。据此，有人认为“医生”是一个外来词，随西医而进。其实不然，“医生”一词在我国古已有之，而且和医有关。 “医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了，而且与医学、医术有关。唐代太医署下开始设立专门的医学，属于学校性质的教育机构，招收学生，培养医学人才。针对不同专业，学校将学生分为五种：医生、针生、按摩生、咒禁生、药园生。其中所谓“医生”，其实就是学习医学病理的学生。而其他学生分别以学习针灸、按摩推拿、念咒施法、识用药材而命名。这时候“医生”一词专指一种医学学生，即准医生。那么，“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢？这与近代西医东传有直接的关系。在日本，明治维新后称职业行医者为“医师先生”。在中国，渐渐演化为“医生”。这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似，是采取中国古代早已存在的相关名词，拿来称谓西方传来的新的文化内容。所以“医生”一词并不是外来词。

37、星期天，我和妈妈上街。街道两旁停着很多自行车，我尽往车堆里钻。妈妈说：“你真是驴往窄处走。”（陕西·陇县）

38、【裤兜子钻蝎子——爱昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，谐“着”。指任凭事态发展，结果是怎样就怎样。

39、【混饭吃】（惯）1指谋个职业，聊以维持生计。2指白吃饭不干活。

40、近几年，人们生活水平提高了，整天大鱼大肉，还真吃得让人发腻。这不，奶奶采来榆钱儿，给我们蒸榆钱吃。我说：“奶奶，真好吃。”奶奶说：“二月清明榆不老，到了三月老了榆。想吃，我明天再蒸。”（河南·内乡）

41、【过河丢拐棍，病好打太医】（惯）太医：皇家的医生。比喻事成之后便把帮助过自己的人一脚踢开。

42、【珍珠玛瑙都出在鳖身上】（谚）珍珠、玛瑙：两种宝物，贵族妇女常用作首饰。比喻不论花钱多少，都算在主人名下。

43、单麻不成线，独木不成林。

44、【残灯碰上羊角风——一吹就灭】（歇）羊角风：旋风，龙卷风。指人或某种势力行将死亡或灭亡，经受不住打击。

45、不会喝酒伴醉汉——强奉陪

46、【马前诸葛亮——啥也少不了你】（歇）马前：事前。指对方管事太多，什么都要过问。常含责骂意。

47、【顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重】见“放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重”。

48、【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预 期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”

49、【绵里针，肉里刺】（惯）绵：丝绵。 藏在绵里的针，扎在肉里的刺。形容人外表和善，内心刻毒。

50、【锅里有了米，不愁碗里没有饭】（谚）比喻全局生活富裕了，个人就不愁没好日子过。

51、吃饭的时候，我掉了好多饭在地上，老祖母看见了说：“你看，饭把你的脚面都砸肿了。”（四川·西昌）

52、【辅车相依，唇亡齿寒】（谚）辅：颊骨。车：牙床。颊骨和牙床是相互依存的；缺了嘴唇，牙齿就没了遮拦。比喻相互依存的两方，一方灭亡，另一方必难幸存。 也作“唇亡齿必寒”。

53、刑法条文糊衣裳——满身罪名

54、【老鼠儿见了猫】（惯）比喻弱者见到了惧怕的人。 也作“耗子见了猫”。

55、【快刀斩乱麻】（惯）比喻用干脆利索的办法解决复杂难办的事情。 也作快刀断乱麻。 快刀砍乱麻。

56、野猪走在狗前头——本末倒置

57、我和妈妈打羽毛球。妈妈给我发了一个很好的球，我却没接住，还埋怨妈妈没把球发好。妈妈笑笑说：“你这个臭小子，别手不溜怨袄袖了，多找一找自己的原因吧！”（河南·南阳）

58、【掉下个树叶也怕砸死】（惯）形容人非常胆小怕事。

59、【佛面上贴金】（惯）比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉神佛。

60、【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。 也作“大庙不收，小庙不要”。

61、【但得方便地，何处不为人】（谚）只要有对人行方便的条件和环境，就要努力做出有益于人们的事情。 指人要有热心公益、助人为乐的精神。

62、【青眼】“青眼”是对人喜爱或重视的一种表情，跟“白眼”相对。此典源于《晋书·阮籍传》。阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤爱《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍知名度同样的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜爱或器重。

63、【连锅端】释义：比喻全部除掉或拿走。例句：谁知道半腰里杀出一支解放军的小分队，打伤李荣厚，把那些“人质” 放走了，还差一点把司令部也连锅端掉。

64、【仕无中人，不如归田】见“官无中人，不如归田”。

65、【镴枪头戳石块——弯回半截】（歇）锻：锡铅合金，俗称焊锡或镴锡，质软。本指枪头戳到石头马上弯了，转喻弱者遇到强者被迫退缩。

66、人身上的垢，鸭背上的水——不稀奇；去了又来

67、天变的时候，妈妈总会说：“看看天上的云往哪儿飘，就知道会不会下雨。”还说出一句顺口溜：“云往北一阵黑，云往南水漂船，云往东一阵风，云往西披雨衣。”（河南·安阳）

68、星期六，我只顾玩，爸爸问我作业做完了没有，我说：“慌什么？下午再做，再说还有明天呢！”爸爸严肃地说：“你要抓紧时间做，要不，时间就像攥在手里的蝴蝶，一松手，它就飞跑了。”（河南·项城）

69、【往脸上贴金】（惯）比喻美化、夸耀自己或他人。 也作“给脸上贴金”。

70、光身鸡打架——口口是肉

71、【刀伤药虽好，不破手为高】虽有办法挽救，也不要麻痹大 意，还是以不出事为好。类似的：药虽好，不如不害病。李 英儒《野火春风斗古城》：“从前只说好刀切药不如不划破 口，现在看，打破脑袋不怕用扇煽，这条命是从汽车轱辘底 下拾来的。”

72、【蚂蝗缠住鹭鸶脚——要想脱来不得脱】（歇）蚂蝗：蛭纲动物，生活在水田湖沼中，能刺伤皮肤。指被纠缠或陷入困境，难以脱身。 也作“蚂蝗缠脚——要想脱身脱不了”。

73、百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

74、板上钉钉——变不了；没跑；实实在在；稳打稳扎

75、【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然，人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识，古代，人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载，古代将天看做“一”，将地看做“二”（水陆合计为二），“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数，而且还作为事物整体象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性，常把事物的约数用三来表示，如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象，三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，组成的新字都与本字有关，且字义更深刻。此外，还有许多BBB、名剧与三有关，如“三十而立”、“三人行，必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味，其味无穷，含义深远。古人认为“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而对于四．则另有一番说法，谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主；西天如来佛旁必是“四大金刚”；《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍，西天取经；文房四宝：笔、墨、纸、砚；古之文人操四世：琴、棋、书、画；汉字有四体：真、草、隶、篆；楷书有四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频；唐初四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王；北宋文坛有四大家：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，东、南、西、北四方之类，举不胜举。纵观“四”，可以发现，人们把“四”视为吉祥，取“四”而呼之，成为习俗。古代文化中的“三”与“四”，集中了劳动人民的智慧，是古代文化的结晶，“三”与“四”的用法，寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”，不好就是坏，不坏就是好（如这东西不赖），而形容行为不端的人为“不三不四”，大概就是这个缘由。

76、【蛤蟆跳在戥盘子里——自称自赞】（歇）戥盘子：戥子（一种测定贵重物品或药品重量的小秤）一端盛放所要测定重量的物体的小盘子。称：本指测定重量，转指称赞。 指自己称赞、夸耀自己。常含讥讽意味。 也作“蛤蟆跳在戥盘——自称自赞”。

77、眼睛下贴钞票——认钱不认人

78、【公说公有理，婆说婆有理】公婆争论，媳妇不好表态。谓 各持己见，是非难以判断。浩然《艳阳天》：“眼下是公说公 有理，婆说婆有理的时候，一下子就断出个你清我白，又能 让他们服气，那是不容易的。”

79、【 久病成大夫】指善于吸取经验教训，成为内行。类似的： 撮药三年会行医／三折肱成良医。茅盾《子夜》：“三折肱成 良医！从什么地方吃的亏，还是到什么地方翻本呀！” 老将出马，一个顶俩赞扬人有经验，有办法。梁斌《翻身 记事》：“那个不要紧，有你老冯留下，老将出马，一个顶俩！”

80、【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。 也作“人比人，活不成”。

81、【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。

82、【 老虎还有打盹的时候】指疏忽难免，又指有机可乘，有弱 点可以利用。相关的：千年碰着虎瞌睡。邓友梅《烟壶》： “她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天老头出 门锁没有锁死，叫她拨开了。”

83、恶老雕戴皮帽——假充鹰

84、【萝卜白菜，各有所爱】释义：比喻各人有各人的爱好。例句：常言：“萝卜白菜，各有所爱。”大干世界，尽管人们的喜爱各不相同，但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

85、【宁撞金钟一下，不打饶钹三千】谓做事干脆彻底，不拖泥带 水。清代《红楼梦》：“不是我撒谎，若论除了姐姐，也还有人 手里管得起千数两银子；只是为他们为人，都不如你明白有 胆量，我和他们一说，反吓住了他们。所以我宁撞金钟一 下，不打铙钹三千。”

86、仰头睡觉——想到天上去了

87、【多吃饭，少开口】安稳过日子，少说话，不要惹是生非。 茅盾《子夜》：“不要闹！不要闹！多吃饭，少开口，你们不晓 得这句古话么？”

88、【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

89、【处贫贱易，耐富责难】（谚）贫贱与富贵相比较，安心于贫贱生活比较容易，在富贵中能不骄奢淫逸则很难。指身处富贵而保持廉正的品质是难能可贵的。

90、【出风头】（惯）指出头露面，显示或炫耀自己的才能。

91、童养媳拜天地——熬到时候了

92、带刺的鲜花——好看又扎手

93、庄稼没肥慢长，人不锻炼不壮。

94、【九天阴，一天晴】阴天多于晴天，常用来比喻人的脸部表 情，经常阴沉，难得一笑。海外於梨华《三人行》：“大哥二十 九岁了，还没有对象，脸色九天阴一天晴。”

95、【花开花谢自有时】释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。

96、【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

97、【镜子】“镜子”，人们天天在使用，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。从出土的铜镜来看，唐代较多。当时，铜镜已较普及。史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

98、【耗子洞里打架——窝里反】（歇）比喻内部闹矛盾或自相残杀。 也作耗子咬耗子——窝里反。 耗子动刀——窝里反。

99、【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。

2024抖音火爆搞笑歇后语,句句扎心集合

20xx抖音火爆搞笑歇后语,句句扎心 句句穿心          

1、【量大福大】（谚）度量大的人，福分自然就大。指度量和福分是相连的，量大容人，福分就大；度量狭窄，只能自找苦吃。 也作“有大量者，必有大福”。

2、孔夫子拜师——不耻下问

3、【无事不登三宝殿】三宝殿，佛寺。去佛寺自是有求，表示 有目的而来。沈从文《边城》：“无事不登三宝殿，坐了就一 定有话说！”

4、【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

5、湿柴烧炕——又冒烟又冒火

6、【 门神里卷灶王爷，画里有画】旧时过春节要贴门神等画 像。画、话同音，借指话里有话，话里有未明说的含义。《敌 后武工队》：“当时我捉摸，武工队什么时候都是先遣部队， 队长不说，谁心里也像个明镜，哪知，这是四扇屏里卷灶王， 画里有画（话）。”

7、打雷不下雨——光响（想）有啥用；虚张声势

8、【癞狗扶不上墙】比喻实在没出息，帮助也没有用。类似 的：死猪扶不上树。清代《红楼梦》：“这张华也深知利害，先 不敢造次。旺儿回了凤姐。凤姐气的骂道：真是他娘的话！ 怨不得俗语说，癞狗扶不上墙的！”

9、紧着裤带数日月——难过

10、【 好肉上生蛆】清白受辱。柳青《创业史》：“我郭振山没对 她改霞说过一句生宝本人的坏话。她改霞不能在我的好肉 上生蛆！”

11、【鱼过千层网，网后还有鱼】（谚）鱼网再密，捕捞的次数再多，也还有漏网鱼。比喻再严密、严谨的事情，也难免有疏忽之处。

12、【过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成 语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

13、扁担戳鸡子儿——捣蛋

14、生产并结束恋情的地方——妇产医院

15、【火烧屁股——慌了手脚】（歇）形容情势急迫，人惊慌失措。

16、【狗仗人势】释义：比喻依仗主子的势力欺负人。“人”又作“狼”。例句：我不过看着太太的面子，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗、仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。

17、棒槌灌米汤——滴水不进

18、高梁秆做梯子——上不去

19、【朝内无奸，干戈不动】（谚）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指战争。 朝廷内部没有奸党，就不会引起事端，发生战争。指奸贼是祸乱之根。

20、【心病还从心上医】（谚）指心理上、精神上的痛苦，还得从心理上、精神上找出原因加以调理。 也作心病还须心上医。 心病终须心药治。 心病要用心药医。

21、【矮子过河——越盘越深】（歇）盘：涉水。矮子过河，越向前走，没入水中越深。喻遇事不知回头，越陷越深。

22、小华的妈妈总爱指责别人，说这个人如何如何不好，那个人怎么怎么不行。小华爸爸听不下去了：“谁的脚丫子能没一点臭味？你自己就那么四面净，八面光？”（吉林·农安）

23、【金钱垫香炉——各抱一条腿儿】（歇）香炉：供神佛时燃香用的器具，底有三条腿。比喻各自选定投靠的人。

24、一同学的字写得不好，老师让他从基本笔画练起，他撅起了嘴，很不高兴。老师耐心地说：“先栽稻，后吃米，万丈高楼从地起。写字要循序渐进！”（河南·虞城）

25、【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。

26、【若依佛法，冷水莫呷】（谚）呷(xia)：喝。要是严格按照佛教教义的规程行事，就连冷水都不能喝了。泛指凡事都要灵活通变，不可拘泥。

27、挖耳勺掏灶炕——小抠

28、河水不犯井水——各干各的

29、哥哥有十四岁了，在家里他吃的饭最多。在一旁的爸爸说：“真是家有半大小子，吃穷老子。”（云南·鲁句）

30、山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头

31、不是鱼死，便是网破——有你无我

32、【农历】“农历”又称夏历，又名旧历，民间也有称农历为阴历的。相传起源于我国夏代，其科学性、实用性都很强，因此流传至今，还在沿用。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质和特点，因此实质上是一种阴阳合历。夏历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月平均约29.53059日，所以有的月份是30天，称月大；有的月份是29天，称月小。夏历以12个月为一年，共354或355天，与回归年相差11天左右，所以隔三年安排一个闰月，再过两年又安排一个闰月，平均19年有7个闰月。农历即依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而制定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动力参照，实用性强，因而成为四季分明、便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。特别是二十四节，指导农时的作用十分准确。如：谷雨前后，种瓜点豆；芒种三天见麦茬；白露早，寒露迟，秋分的麦子（指种麦）正应时。

33、一根竹子撑不起一幢竹楼，千根竹子能够搭起通天云梯；一滴水珠掀不起一个浪头，千万滴水珠能够汇成滔天洪流。

34、【交游满天下，知交有几人】（谚）知交：知心的朋友。结交的朋友虽然很多，可知心的朋友能有几人？ 指知己难得。 也作交遍天下友，知心有几人。 相交满天下，知心能几人。

35、【黄忠人老心不老】（惯）比喻人虽然老了，志气却没有衰退。

36、【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。

37、【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

38、嘴巴里含冰棍——说话冷淡

39、酥油里插刀子——迎刀而解

40、我没听清妈妈说的啥，结果把东西拿错了。妈妈笑着说：“听三不听四，叫你砍柴你砍刺。”（湖北·武汉）

41、树梢上挂酒瓴——瓜不是瓜，果不是果

42、八卦阵里骑马——闯不出路子

43、【不怕官，只怕管】释义：大官不可怕，怕的是顶头上司来管。例句：他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。”俺如何与他急得？

44、冬天的气温——升不上去

45、【槽里无食猪拱猪】（谚）喂猪的食槽里要是没了食物，猪就会用嘴互相拱咬。比喻经济拮据之时，容易彼此抱怨或争吵。

46、七十瓦上霜，八十不稀奇。

47、【此一时，彼一时】见“彼一时，此一时”。

48、【没有打着蛇，倒让蛇咬了一口】（惯）比喻没能惩罚对方，自己反倒受了伤害。

49、【又想吃，又怕烫】想得到好处，又有顾虑。类似的：又想 吃油糕，又怕腻了嘴。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》：“哼，瞧瞧咱们吧，咱们是又想吃，又怕烫。像咱们 这样儿的，一辈子也发不了。”

50、妈妈叫我掏灶里的灰，并说：“勤扫地，勤掏灰，一年省个大草堆。”（江苏·沭阳）

51、树从根上吸取营养，人在群众中得到成长。

52、【拳头大的是哥哥】以力压人，无理可讲，谁力气大就听谁 的。《桥隆飙》：“俗语说：拳头大是哥哥，个头壮是强梁。在 大树底下，哪能有小草的露水？你我兄弟怎么能寄人篱 下？”

53、乍出水的芙蓉——尘不染

54、【一手穿针，一手引线】多方设法联系。成语：穿针引线。 李英儒《还我河山》：“光剩我这没经过大阵仗的小卒子，一 手穿针，一手引线，带着双方重要人物，请出来，送进去。”

55、【双手难捉两条鱼】（谚）人的两只手不能同时捉住两条鱼。指做事得有先有后，不能不分轻重缓急，同时完成两方面的任务。

56、【家无生活计，不怕斗量金】释义：如果没有谋生的办法，即使有斗量黄金的家业也无济于事。例句：“‘家无生活计，不怕斗量金。’我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”

57、【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。 也作“抓住手脖子”。

58、【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

59、爸爸到邻居家借东西，去了很久才回来。妈妈埋怨他说：“你啊，是去个勾勾，来个弯弯。”（四川·忠县）

60、【人心似铁，官法如炉】（谚）人心即使坚硬如铁，也经不住官法像熔炉一样，使你无法抗过。旧指再强硬的人，在官法的强制下也会认服。 也作人心坚似铁，官法炽如炉。 人情似铁非是铁，官法如炉即是炉。

61、春天的毛毛雨——贵如油

62、【日落三条箭，隔天雨就现】释义：太阳落山时，天空如有三条箭形云，第二天就会下雨。例句：麦子收到第四天，竞赛正搞得热火朝天，我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候，我们发现天空上有三条箭形云，按照农谚说：“日落三条箭，隔天雨就现。”

63、伸腿瞪眼儿——要死了

64、火线上飞出来的鹰——见过响枪大炮

65、一手遮住脸——独当一面

66、何仙姑走娘家——云里来，雾里去

67、小洋妈炒菜时总是拎着水瓢站在灶台旁，随时准备添水。小洋说：“妈，人家炒菜拿锅铲儿，您却拎水瓢。“‘嗨，杀猪杀尾巴，各有各的杀法。”小洋妈笑着回答。（河南·南阳）

68、【白事】为什么在我国把埋葬过世的人称为“白事”，孝衣为什么只能是白色，这与古代人们信奉“五行理论”有关。白色，五行理论认为是西方之色，西方的对应物质是金属，对应季节是秋季，秋季是收获季节，农民用金属工具收割庄稼时发出白光，所以，秋季是杀伐季节，甚至古代刑杀犯人也在秋季。又认为太白金星位于西方，传说太白神的坐骑为白虎。白色有不吉之意，传说黄昏时出现在西方天空的太白星主杀伐，所以，白色又象征杀伐，被看做与死亡相联系的凶丧之色。办丧事家人要穿戴白色衣帽和鞋，所以孝衣为白色。除此之外，丧家的挽联、帐幔、登记亲友捐送的份子钱上墙的纸张等都是白色的，切忌红色和其他艳色，因此，称埋人为“白事”。

69、我们放麦假了。妈妈说：“现在正是焦麦炸豆的时候，你也要于点力所能及的活。”（河南·鲁山）

70、【家和万事兴】释义：家庭和睦就能兴旺。例句：六叔两边劝解地说：“好了，好了，家和万事兴。睡觉去吧，有话明天再说！”

71、十五只小船出海一七颠八倒

72、吃了鸟枪药——火气冲天

73、【公鸡抱窝，母鸡打鸣】（惯）抱窝：孵小鸡。比喻男人做女人的事，女人做男人的事，作用颠倒了。

74、【嘴是嘴，眼是眼】（惯）比喻分清谁是谁非，毫不含糊。

76、【水泼不进，针扎不透】释义：形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句：老实说，魏家桥大队是他水泼不进，针扎不透的独立王国——哈，你别介意，我可不是说你们那儿是“北京市委”。

77、【透口风】见“露口风”。

78、【一手托两家】同时帮助两家。韩志君等《篱笆·女人和 狗》：“大嫂一手托两家，既不向着你，也不向着他。”

79、鸭子死了还有鹅——个顶一个

80、抓不住老虎——在猫身上出气

81、【路路通】（惯）哪一条路都畅通。 比喻什么事情都能办成。

82、【把钱看得比铜盆还大】（惯）形容人吝啬贪财，把钱看得过重。

83、我弟弟很淘气，每天总是爬高上低。可奶奶总是说：“小孩是宁让跳墙，别让卧羊。一像羊卧在那里，就是生病了。”（河南·沁阳）

84、【吹牛皮】释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”

85、嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌

86、【秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦】释义：蚂蚱：即蚱蜢，一种昆虫。蚂蚱活不过冬天。比喻离死亡不远。例句：贴墙根站着的贾正，不耐烦地朝炮楼的方向一瞥：“妈的，看你这秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦？”

87、【人为刀俎，我为鱼肉】（惯）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

88、【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

89、【只见食，不见钩】（惯）比喻只看见诱人的利益，没看见背后的陷阱。

90、【徐庶进曹营，一言不发】释义：徐庶：三国时谋士，曹操把他骗到曹营，但他下决心不给曹操出谋划策，不发表意见。例句：全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他，眼巴巴地等他开口。他倒好，徐庶进曹营，一言不发！

91、【打一枪换一个地方】作战时老是在一处开枪，易被敌人发 现。指没有固定的地点、岗位，经常流动。蒋子龙《乔厂长 上任记》：“难怪工人反映，厂长都不想在一个厂里干一辈 子，打一枪换一个地方，这怎么能把工厂搞好！”

92、【靠山山崩，靠水水流】释义：依赖别人靠不住。例句：“……人家说我命苦，是命苦；靠山山崩，靠水水流，靠树树歪，一心靠社会主义，可生产队又说我是累赘……”

93、【哀莫大于心死】心死，不再有希望，此为人生的大悲哀。 巴金《家》：“人说：哀莫大于心死。我的心早已死了。我不 该再到你们公馆里来，打扰你们。”

94、【千日琵琶百日琴，告化胡琴一黄昏】（谚）告化：叫花子，乞丐。学好琵琶需要三年工夫，学琴只需百日，至于乞丐拉的胡琴，一晚上就能学会。指琵琶难学，胡琴容易。

95、【八月十五大过年】释义：指中秋节比过年还重要。例句：至于姑娘们，这一天则是无论穷富，外表上看来总是比平时快活的，其原因是她们都忙着拜月。有句俗话：“八月十五大过年。”

96、【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

97、我在江水翻花的地方下了鱼钩，以为很快就会钓着大鱼，可是等了老半天，连个鱼影也没见。这时，一位老大爷路过，说：“小伙子，水翻花，没鱼虾。还是换个地方吧！”（湖北·丹江口）

98、小二姐要饭——放不下脸

99、【往火坑里推】沦入灾难的境地，多指妇女被逼沦落为娼。 推，也说：跳。浩然《山水情》：“亲闺女？你为啥偏要把亲闺 女往火坑里推呢？”